只有、仅仅、只是、希望。
惟字是用来表示只有、仅仅、只是、希望等意思,常用做动词或副词。“惟”与“唯”两字多可互通使用,只在部分特定词语中不通用。
惟:<动>形声。本义:思考;思念 <副>只有,只是 表示动作、行为的重复,相当于“又” 相当于“犹”、“还” 用在句首,表希望、祈使 <连>表示并列关系,相当于“与”、“和” 表示顺承关系,相当于“则” 表示让步关系,相当于“即使”、“虽然” <介>由于,以 惟独:就单单的意思 唯独:具有在其他人中所不能找到的根本特点的 排除任何他人或他物的;再没有别的人或别的东西的 唯独他到达了 单单;只有 古汉语虚词词典中:唯,可用作副词、连词、助词。先秦时已有用例,后一直沿用于文言中。现代汉语书面语也使用。惟,可用作副词、连词、助词。先秦已普遍使用,后一直沿用于文言中。 《说文》中对两个字的本意解释:(可以看最前面的词霸上找的内容。)“唯,诺也。”“惟,凡思也。”在字的本意上,二者是有差别的“唯”表一种应答,“惟”表示思考。像“唯唯诺诺”就不能用“惟”。而且作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。 而“惟妙惟肖”就不能用“唯”,“唯”并不能完全取代“惟”,只是,在现代汉语中,用到只能使用“惟”的情况并不多。1、单,只:惟独。惟一。惟有。惟恐。
2、但是。
惟拼音:wéi,简体部首:忄部,部外笔画:8画,总笔画:11画
繁体部首:心部,五笔:NWYG,仓颉:POG
四角:90015,结构:左右,电码:1919
扩展资料汉字笔画:
相关组词:
1、深惟[shēn wéi]
深思,深入考虑。
2、惟谷[wéi gǔ]
进退两难。
3、缅惟[miǎn wéi]
亦作“缅维”。遥想。
4、洪惟[hóng wéi]
语助词。用于句首。
5、惟宁[wéi níng]
汉王莽时所称九州内外区域名之一。
“惟”与“唯”两字多可互通使用,只在部分特定词语中不通用。惟字是用来表示只有、仅仅、只是、希望等意思,常用做动词或副词。唯即什么都是,与非即什么都不是为一对词。
区别:
1、部首不同:部首:唯口;惟部首:忄。
2、含义不同:
具体含义区分如下:
一、唯 [象]
(1) (形声。字从口,从隹(zhuī),隹亦声。“隹”指“(鸟头)尖锐”。“口”指应答声。“口”与“隹”联合起来表示“声调高八度的应答声”。本义:高声应答)
同本义 【yes】
唯,诺也。从口,隹声。——《说文》
唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》
秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》
(2) 又如:唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大)唯俞(应答辞)唯唯(恭逊的应辞)唯诺(应答;连 声应诺而不表异议)
词性变化
唯 [副]
(1) 只有,只是 【onlyalone】
唯圣人为能和。
唯北狄野心。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。——吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》
(2) 又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”)唯谨(唯有谨慎)
(3) 以,因为 【because】
唯无德也。——《国语·晋语》
冀之既病,则亦唯君故。——《左传》
(4) 表示希望、祈使 【wish】
唯大王与群臣熟计议之。——《史记》
(5) 表示听任、任随 【allowlet】。常和“所”搭配
唯所纳之,无不如志。——《左传》
唯 [连]
虽然,纵使 【though】——表示让步关系
【公孙】弘、【张】汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》
二、惟(wéi)[动]
⑴ 形声。字从心,从隹(zhuī),隹亦声。“隹”意为“鸟头”、“锐头”、“尖头”。“心”与“隹”联合起来表示“心尖起来”(心像鸟头一样形成了尖头,有了明确指向)。本义:心思集中于一点。转义:用为副词,相当于“仅”、“只”。英译为on(e)ly
⑵ 同本义【think】
惟,凡思也。——《说文》
臣窃惟事势。——贾谊《治安策》
吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》
⑶ 又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)
大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》
拓展资料:
1、“惟”组词:
惟独、 惟有 、惟一、 惟恐、 不惟 、惟其 、钦惟 、惟谷
2、“唯”组词:
唯恐、 唯一、 诺唯 、唯谨、 应唯 、唯阿、 唯识 、唯然 、非唯唯诺 、唯爱 、唯心、 岂唯。
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