孔明和诸葛亮是不是同一个人

孔明和诸葛亮是同一个人。

诸葛亮，字孔明，是三国时期杰出的政治家和军事家。早年避乱于荆州，隐居陇亩，藏器待时。建安十二年（207年）十月，刘备三顾茅庐，始出。诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗拒曹 *** ，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。

建安十三年即联孙权，在赤壁打败曹 *** ，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。建兴元年（223年）刘备死后，后主刘禅袭位，诸葛亮尽心托孤，被封为武乡候，主持朝政。

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诸葛亮主要成就：

身为丞相，诸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”他不仅带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。诸葛亮时期的廉政建设，首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。

在诸葛亮执政时期，年青的后主，常欲采择以充后宫。当时负责宫中事务的董允以为古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。

后主皇妃之数是一个复杂问题，涉及到皇宫规模建制等诸多问题，非董允所能决定。当时，“及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之”。“政事无巨细，咸决于亮”。

诸葛亮在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围，蜀国官员以诸葛亮为榜样，为官节俭，力戒奢华，造就了整整一个廉政时代。

诸葛亮立法公开、执法公平，有异于同时代封建的法律思潮。蜀章武元年（221年），刘备在益州成都称帝建立蜀汉政权。而益州旧为刘璋所统治，所以法令废弛，地方派系坐大自强，刘备统治集团的强力介入破坏了相当一部分人称霸西南的企图，这种情况下蜀汉政权作为客籍政权面对着来自益州旧势力的阻挠。

面对这种情况诸葛亮认为这不是苛法峻刑所留下的民怨，而蜀汉是建立在律令长期废弛，导致官民混乱君臣无道，紊乱了“纲纪”。他说“三纲不正，六纪不理，则大乱生矣”三纲是指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。

六纪是指诸父有善，诸舅有义，族人有叙，昆弟有亲，师长有尊，朋友有旧。所以只有任法才能改变德政不举、威刑不肃的局面只有威之以法，才能改变蜀土人士，专权自态，君臣之道，渐以陵替的态势。

与儒家“崇礼”治世的观点不同诸葛亮认为国家的治乱兴衰的根源在乎“法”，因此，诸葛亮一再告诫、反复强调法在治理国家过程中的重要性“夫一人之身，百万之众，束肩敛息，重足俯听，莫敢仰视者，法制使然也。”

不仅如此，诸葛亮还进一步从反面强调了不以法治国的严重后果“若乃上无刑罚，下无礼义，虽有天下，富有四海，而不能自免者，莱纷之类也。夫以匹夫之刑令以赏罚，而人不能逆其命者，孙武、攘直之类也。故令不可轻，势不可通。”

因此，诸葛亮入蜀之初便与法正、刘巴、李严、伊籍等人依据和增删秦汉旧律，共同制订了蜀国的法典《蜀科》。此外，他还亲自起草了各种科条律令数十则，其内容包括了《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等条规。

参考资料来源：百度百科-诸葛亮

按照《三国志》的记载，孔明和诸葛亮是同一个人。“诸葛亮复姓诸葛，名亮，字孔明，号卧龙徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄去世之后，诸葛亮就在隆中耕种。后被刘备三顾茅庐请出，辅佐刘备建立蜀汉。”

其实，诸葛亮之所以有两个称呼，是因为我国古代独特的冠名方式。古人在一声中通常有两个名字，一个是自己真正的名字，还有一个别名，称为“表字”。通常来说，在小孩子出生之后，由父亲来为其命名第一个名字。而到了成年的时候(古人称为及冠)，则会获得第二个名字，也就是他的“字”。

而之所以会出现这样的冠名方式，其实是由那个时候的文化所决定的。一般来说，一个人的名是供长辈和自己来称呼的。比如说，诸葛亮就经常自称“亮”。而对于“字”来说，大部分是供平辈之间的称呼。究其原因，是因为一个人在成年之后，由于从一个小孩子变成了一个成年人，需要开始接触社会上的各种人，而如果别人直呼其名，未免有一些不礼貌，如果有一个东西来代替名字的话，就比较合适了。

因此，古人就在一个小孩成年的时候为其起一个“字”，来供其平辈之间相互称呼。像诸葛亮这样的，刘备总是称呼他为孔明，不会称其为诸葛亮。

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