原话是“三十不立子，一直累到死”，这句话的意思就是说如果一个人在三十岁的时候都没有成家立业，那么以后的生活就会变得非常忙碌，其实这句话还是非常有道理的，因为如果在三十岁的时候结婚，那么等孩子长大以后，那么自己大概也就五六十岁了，在这期间不管是自己孩子上学还是结婚，所需要花费的费用都是非常高的，如果想要有钱，那么就只能一直拼命的忙碌，所以生活是非常辛苦的。
很多人把这句话跟三十而立联系起来，但其实这里的三十不立子和三十而立是没有啥关系的。《论语·为政》篇里说三十而立指男人到了三十岁时，应该有所成就，这里的立是指立业。
是这个意思。这句话主要是告诉我们立业要趁早，立业要奋发，否则就虚度了光阴，到头来只能寄希望在下一代的身上。
三十不豪，四十不富，五十将衰寻子助。这句话出自《增广贤文》。
拓展资料：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。
《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
增广贤文——百度百科
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