悭贪是什么意思

悭贪，汉语词语，拼音是qiān tān，意思是吝啬而贪得。

佛家十恶中“意恶”的一种，指贪财、贪色、贪名、贪图享受等各种贪欲。

《百喻经·牧羊人喻》：“昔有一人，巧於牧羊，其羊滋多，乃有千万。极大悭贪，不肯外用。” 明 李贽 《观音问·答自信》：“悭贪者报以饿狗，毒害者报以虎狼。”

悭贪的意思为：吝啬而贪得。悭的意思为：小气，吝啬，贪的意思为：求多，不知足。悭贪出自《十善经》：悭贪者，自己之财，不肯施人，名之为悭。他人之财，但欲归我，名之为贪。《十善经》为松赞干布时期，大臣吞弥桑布扎最初翻译的几部有名的佛经之一。例句：做人应知足常乐，不可有悭贪之情。

出自《十善经》，意思是：第八条是，不吝啬贪婪。

悭贪者。自己之财。不肯施人。名之为悭。他人之财。但欲归我。名之为贪。

松赞干布时期，大臣吞弥桑布扎最初翻译的几部佛经中有一部名为《十善经》。

十善者:

一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。

最后一个“悭”。悭，就是悭吝。就是吝啬、小气，什么都舍不得，我们说这个人铁公鸡，一毛不拔，就是悭。

悭跟贪有什么不同呢？我们一般说悭贪、悭贪。悭，是已经有的，舍不得拿出来，这个是悭；没有的，想要得到，而且是愈多愈好，这个是贪，所以悭和贪是不一样的。一个是已经有的，一个是没有的，想要愈多愈好。已经有的，舍不得，这个叫悭。

这样子自私小器，不肯拿出来，会有什么果报呢？那个钱舍不得拿出来布施的，就是贫穷的果报；那个有法不肯布施的，不肯法布施的，果报就是愚痴的果报，简单来说是这样。

可是在《成实论》的卷十二里面，它就有说到悭贪会影响后世得到那一些恶报呢？它有七个恶报，因为悭贪会影响后世的果报：

第一个，就是天生眼睛瞎的果报。天生盲眼的果报，就是说他是天生，不是后天的，从母亲胎中出生的时候，他就不能够见到日月的光明，这个就是天生眼睛就瞎的果报。

第二个，是愚痴的果报。我们刚才讲的，因为不肯法布施，就会有愚痴的果报。愚痴的果报，就是他今天就是想要来亲近善知识，听闻正法，但是他怎么听就是听不懂，不知道在讲什么，这个就是因为愚痴。所以那个天生愚痴的，就是对一切法的真实相不能够了知，所以这一世不管他怎么样听经闻法，就是不能够明白经中的义理，这一世所以他会闻法有障碍，修法会有障碍，因为他天生愚痴性比较重。为什么会有这样的果报呢？就是因为在过去生中有法不肯布施，吝法的结果，就是愚痴的果报。

第三个，是生在恶家的果报。就会出生在不信三宝，造作重罪的家庭里面。

第四个，会在母亲的腹中就死亡的果报。就是胎死腹中。

第五个，是天生就容易被一切恶物所恐怖的果报。这个就是说，你这辈子常常会遇到让你觉得非常恐怖、惊吓的事情，常常会遇到这一类的事情，就是把自己吓得半死，很恐怖的事情发生在自己的身上。

第六个，是善人远离的果报。奇怪了，这一世碰来碰去，都碰不到好人，碰到的都是扯后腿的小人、恶人，交的都是损友，让自己堕落的坏朋友；一切好人、贤善的人、善知识都离我们远远的，没有办法亲近到真正的善知识，或者是同行善知识，就是同参道友，都没有办法碰到。这个就是因为过去悭贪、不肯布施，跟大众结善缘的果报。不肯跟大众结善缘的果报，所以他结的都是恶缘，恶缘到这一世，就是碰到的都是恶缘现前，就是都是坏朋友。

所以我们在佛法里面，为什么很重视布施有没有？六度，第一个就是布施，布施主要是什么？就是跟众生结缘，用布施的方法，跟众生结缘，不管是财施、法施、还是无畏施，都是要跟众生结好缘、结法缘、结善缘，这样生生世世就是都能够遇到善知识，也能够遇到好的同参道友，交的都是好朋友，都是善友，会让自己愈来愈好的、互相帮忙的好朋友，或者是亲朋好友都是好的。

第七个，就是会有无恶不做的果报。这个就是说对一切的恶业无所不做，因此更加深业障，就是这一世更容易造业，造恶业，为什么？因为悭的结果就是造下很多的恶业。

所以，这个悭，要怎么对治呢？怎么做到财施、法施、无畏施？就是用布施来对治，如果真的很难舍的话，那我们就多多思惟什么？死无常的道理，就是多多地念死无常，想到你这些舍不得、小器，想要抓一辈子的东西，你死的时候，一个都带不走。抓了一辈子，可是死的时候，就要松手了，所以多多来思惟这些死的时候带不走的东西。那个带得走的，要赶快做，就是只有业带得走，所以赶快断恶业、行善业，只有业带得走，那个带不走的，就不要再抓了，就赶快放下吧！也可以多多思惟布施的果报还有功德，财布施的果报就是富贵，法施的果报就是有智慧。另外，也还是以空性的智慧来对治，就是你悭贪的这些东西都是生灭、无常、不可得的，所以赶快放下吧！

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