实践是认识的来源是什么？

根据唯物主义理论，实践是人们改造客观世界的物质活动。而意识是物质世界长期发展的产物，是社会实践的产物，是人脑的机能，是对客观存在的反映。因此由意识延伸出来的认识的来源也就是实践，认识是主体对客体的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现。

注意：

首先，实践为认识的产生提出了需要。人的认识活动是适应实践的需要、为解决和完成实践提出的问题和任务而产生的。科学研究的任务、科学工作的课题是由实践的需要提出，并且围绕着人类实践的需要这个中心来展开的。其次，实践还为认识的形成提供了可能，并把这种可能变为现实。

实践把主体和客体直接地、现实地联结起来，使主体能从客体中获得真实可靠的信息。客观事物只有通过实践这一中介，才能转化为主体的认识对象和认识内容。不仅如此，主体用以加工客体信息的各种思想模式或观念图式，也同样来源于实践。

有人认为，认识来源于实践的命题只适用于经验科学而不适用于演绎科学（数学和逻辑）。这种看法是没有根据的。逻辑和数学公理表面上看好像是先天的东西，实际上却是人们在实践中对客观事物的关系的反映。

正是在长期的实践活动中，客观事物的这种关系亿万次地反映到人们的头脑中来，并逐渐在人们的思想中获得了巩固的和稳定的形式，才形成了各种在人们看来是不证自明的逻辑和数学公理。因此，即使是看似与客观世界无关的抽象理论，也同样源自实践。

是正确的。认识有两个来源，直接经验和间接经验，但无论是直接经验还是间接经验都只有一个来源，就是实践，包括实践是知识的唯一来源也是正确的。

实践就是人们能动地改造和探索现实世界一切客观物质的社会性活动。

实践的基本特征：客观性、能动性和社会历史性。

实践的基本形式：经济、政治、军事、教育、科学技术、文化、卫生、体育、司法、社会治安、社会管理、社会交往、劳动就业与社会保障、公共服务等活动。

总而言之实践包括三方面基本内容：

①生产实践；（为满足人类生产而改造客观世界的能动性活动）

②处理社会关系的实践；（调整和改革人与人之间社会关系为目的的活动）

③科学实践（科学的探索宇宙间普遍规律的有目的的能动性实践活动）在恩格斯的自然哲学中揭示人的思想产生于劳动即人的主观意识产生于人的实践行为，同时人的主观意识反作用于客观存在。

在马克思那其主要强调人的社会实践，强调实践的社会性。强调人的社会意识具有的生产力历史性、阶级性，他们都是物质的，辩证的。

扩展资料：

实践具有自身的规定和特点，同思维和认识相互区别和相互对立的主体行为，实践不能脱离思维和认识独立存在，实践需要思维产生的实践意识作指挥，思维需要认识获得的知识作基础，没有思维和认识就没有实践。实践、思维和认识是统一的整体，是前后相继、水乳交融的主体日常行为。

实践是世界和万物的创造者，没有实践就没有我们生活在其中的现实世界，就没有实践创造的城市、农村、山川、田野和万物，就没有在实践中得到生存和发展的主体，实践不仅创造出新的客体，而且创造出新的主体。

人的实践具有社会性。人是社会的主体，个人的实践同社会有着密切的关系，因此，人的实践是社会的实践，也是新社会的创造者。

人们能动地改造和探索现实世界的一切社会的客观物质活动。实践是人的社会的、历史的、有目的、有意识的物质感性活动，它是客观过程的高级形式，它是人类社会发展的普遍基础和动力。全部人类历史是由人们的实践活动构成的。人自身和人的认识都是在实践的基础上产生和发展的。

参考资料来源：百度百科——实践

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