“子桓”是什么意思？

对男子的美称，子：对人的称呼：男子。妻子。才子。桓：古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：桓表。

拼音：zi huan

详细解释：曹丕(187～226)，魏文学家。即魏文帝。字子桓，他是曹 *** 之妻卞氏所生长子。少有逸才，广泛阅读古今经传、诸子百家之书,年仅8岁，即能为文，又善骑射、好击剑。建安十六年(211),为五官中郎将、副丞相,二十二年,立为魏太子。二十五年正月,曹 *** 卒,曹丕嗣位为丞相、魏王。同年十月,以“禅让”方式代汉自立，改元黄初。登极以后,在黄初三年(222)、六年曾两次亲征孙吴,皆未能过江，不果而还。七年五月，病卒于洛阳。曹丕今存诗歌,较完整的约40首。曹丕著作，《隋书·经籍志》著录有集23卷，又有《典论》5卷，《列异传》3卷等。皆已散佚。明代张溥辑有《魏文帝集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。有关曹丕作品的注释本,有黄节《魏文帝魏武帝诗注》,北京大学出版组1925年版，人民文学出版社1958年校正重排，改称《魏武帝魏文帝诗注》。

曹丕所写古诗：　

《短歌行》

仰瞻帷幕。俯察几筵。其物如故。其人不存。神灵倐忽。弃我遐迁。靡瞻靡恃。泣涕连连。呦呦游鹿。衔草鸣麑。翩翩飞鸟。挟子巢栖。我独孤茕。怀此百离。忧心孔疚。莫我能知。人亦有言。忧令人老。嗟我白发。生一何早。长吟永叹。怀我圣考。曰仁者寿。胡不是保。 

子桓是曹丕，是曹 *** 的儿子。

魏文帝曹丕（187年冬—226年6月29日），字子桓，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年—226年在位）。魏武帝曹 *** 次子，与正室卞夫人的嫡长子。

曹丕自幼文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说。建安二十二年（217年），曹丕击败了其弟曹植，被立为魏王世子。建安二十五年（220年），曹 *** 逝世，曹丕继任丞相、魏王。同年，受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年的统治，建立了魏国。

曹丕在位期间，采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年 （220年）命其制定九品中正制，成为魏晋南北朝时期主要的选官制度。而且平定了青州、徐州一带的割据势力，最终完成了北方的统一。对外平定边患，击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复在西域的建置。

扩展资料：

“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”文章，在这里是足以对抗“常期”、对抗时间的宝物。这是曹丕的论断，其实也可以算是他的期待。东汉末年那样的战乱年代里，生生死死应该是再容易不过。

刀兵时疫，都能轻易夺人性命，并不以人的地位而转移。建安七子大多只活到四十多岁，好几个都死在建安二十二年的疫病中。曹丕自己去世时，刚到四十岁。古来帝王权贵，无所不用其极问鬼神求长生的，恐怕也是数不胜数。

但曹丕应该不算在内。《论文》中可以看到，他对“年寿有时尽”的认识是很冷静的。若一定要说有对“长生”的追求，应该就是文章的“不朽”、精神的“长生”了吧。

《论文》里面，“文章”的概念并不仅止于我们今天所称的“文学”。所有能够寄身见意的翰墨篇籍，都在它的范围里。它们，有的关乎国家的治理，有的关乎思想的传达，更重要的，留存下了每个作者精神生活的气韵与菁华。

后来人，从这些文章里见到这些古人的精神足迹，又能从这些足迹里组合勾勒出一个时代的精神地图，甚至成为后来者前行的指引。

参考资料来源：人民网-曹丕的“不朽”

分别是曹丕、曹彰、曹植。

曹丕（187—226），字子桓，曹 *** 的次子，三国时期魏朝的创建者。丕少时好弓马，诵诗、论。及长，熟读《五经》、《四书》、《史记》、《汉书》；诸子百家之言，无不毕览。他生于战乱年代，青年时便随军作战。建安16年（211年），任五官中郎将、副丞相。建安22年（217年），被曹 *** 立为嗣。

曹彰(?-223年8月1日)，字子文。沛国谯县(安徽亳州)人。三国时期曹魏宗室、将领，魏武帝曹 *** 与武宣卞皇后所生第二子、魏文帝曹丕之弟、陈王曹植之兄。

曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生于东阳武，是曹 *** 与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王，是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹 *** 、曹丕合称为“三曹”。

拓展资料：

曹 *** （155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。

东汉末年，天下大乱，曹 *** 以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹 *** 在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。

曹 *** 精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。同时曹 *** 也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

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