请问上古汉语为什么像俄语？

古汉语发音是根据中古汉语发音，及地方发音中的古语残音，以及诗经的音韵逆推而得出的。故上古汉语发音比较有争议，但中古汉语发音是确定的，所以有点像俄语。

古汉语按时间可以分为四种：殷商时期的远古汉语，周秦时期的上古汉语，魏晋南北朝至南宋的中古汉语，明朝至五四运动前的近古汉语，听起来更像是汉语、俄语、越南语的结合体,用古汉语读出来的诗歌更是别具一番风味。

世俗方面，是礼的缘故，特别是从周代始，一反商代的恣肆浪漫，尽可能地规矩人的周身一切事物和关系，然后在出现磕绊时只要依循礼的秩序就可以了。礼法不一定合理，但会谋取稳定的社会制度，让所有人依循社会制度去生活，而社会制度的结构显体就是对方方面面的确定不移的定义。

自然方面，是古代先人对世z'Q界现象变化观察的细致入微，像基于不同山势变化给予特定称呼，或基于云气变化带来的不同气象予以特定名称，有意思的是，如果说神话传说中的伏羲一画开天、仓颉造字还是对自然之理的摹刻，那么像霓与虹的区分则附带上人法理天地的意识。

艺术方面，尤其以赋的文学体裁的创作，为了极尽文采斑斓，造字是不可避免的，而到两晋南北朝世俗体制崩坏后，士大夫投情山水，从庙堂市井转向山水田园，对自然的进一步认识必然带来更新的发现。

我们每天使用的汉语，也是随着时间的推移逐渐演变，不同的历史时期所使用的汉语都是不同的。

上古汉语：

上古汉语是指先秦两汉到魏晋时期的汉语，其书面语是在先秦口语基础上形成的文言。上古汉语距今，年代久远，没有直接的文献资料可以研究上古汉语的发音，我们是从中古汉语的韵书中倒导上古汉语的发音，以及通过先秦时期的《诗经》推测当时的发音。

因为在上古汉语中，一个汉字并不是一个单个音节，所以，上古汉语是汉语发展历史中，最复杂的时期。

中古汉语

中古汉语是指南北朝到唐宋时期的汉语，其书面语为六朝之后在北方话基础上形成的古白话。到了中古汉语的时期，古人已经学会了记录汉语的发音，通过韵书，如：《广韵》，《切韵》。和韵图，如：《韵镜》，《七音略》。我们通过分析研究以上材料，基本可以还原中古汉语的发音。总的来说，从这个时期开始，汉语已经开始向现代汉语靠拢了。

近代汉语

近代汉语指元明清时期的汉语，其书面语是以近代北方话为基础的近代白话。从近代汉语开始，汉语的声母和声调相对稳定，已和现代汉语十分相似。从明代开始，汉语出现了标准语，也就是当时的“普通话”，被称为“官话”。在这个时期就形成了现北方话的雏形。

现代汉语

现代汉语是指“五四”以后的汉语，其书面语是在现代北方话基础上形成的普通话。

现代汉语就是我们日常使用的汉语，现有七大方言：北方方言，吴方言，湘方言，赣方言，客家方言，闽方言，粤方言。并且以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。

古代汉语是突然变成现代汉语的。在汉代以前，书面语和口语是一致的，我们现在看到的汉代以前的古籍，就是当时人们的口语。后来口语慢慢发展变化，但书面语基本没有变化，于是造成了书面语和口语的脱节。

大概在宋代，口语已经比较接近现在的语言了，在民间出现了以口语为基础的书面语创作的文学作品，其中的杰出代表就是话本和拟话本。其实当时的口语，但跟现代汉语仍然有些差距，但这种差距已经不大了。

文人所写的文章，朝廷的公文，依然是文言文。这种口语和书面语严重脱节的情况一直持续到民国初年。直到“五四”运动爆发，新文化运动倡导大家写白话文，放弃文言文。

扩展资料：

语言发展几千年，而书面语几乎没有什么变化，这在人类语言史上是个奇迹，只有使用汉字的中国，才会出现这种情况。因为汉字是表意文字，它的读音跟意义是不相干的。

所以读音变了、意思变了，字形还能不变。因此，汉字是我们祖先一项伟大的发明，因为汉字的这种特性，我们可以看懂几千年前老祖宗写的文章，传承老祖宗的文化，成为四大文明古国中唯一延续至今的国家，并以其伟大的文化造福世界。

学习古代人发音语言的方法：

1、文本迁移法：这一方法需要学习好所学的文言文本，能在适合的时候进行语义迁移。

2、事理检验法：通过常识或所学知识推断词语在文言中的含义，若不能切合常理和事理，就要考虑是否有通假现象。

3、语境推断法：看实词在文言文中是否符合上下文，切合语境，常见的是实词的褒贬异议。

4、语法推断法：借助古代汉语语法知识分析特殊实词的含义。具体古汉语语法可查阅高本汉先生的《古汉语语法纲要》。

5、互文见义法：同义对应和反义对应结构句式相同，可利用上下文的对照来推断。

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