六气指的是哪六气

六气：所谓六气，又称六元，是指风、寒、暑、湿、燥、火六种正常的自然界气候。六气的变化称之为六化。

这种正常的气候变化，是万物生长的条件，对于人体是无害的。由于机体在生命活动过程中，通过自身的调节机制产生了一定的适应能力，从而使人体的生理活动与六气的变化相适应。所以，正常的六气一般不易于使人发病。

制造六气现象的主体则是五运：

五运之气是太阳中有别于光和热以外的信息能量波，信息能量波最突出的形态是频率，频率是一种隐性表达，它与光和热的波频不一样，为处于光波和红外线波以下的低频波段，它们不能被人们直接感受到。

虽然人们对这些频率没有特别的感觉体验，但它确实实在在地发挥着作用，正是由于信息能量波的频率不能直接被感觉和认识，因此五运之气的本质长期以来不能被人们正确地理解，人们只在《黄帝内经》对风、寒、暑、湿、燥、火的解释中，发现它作用力的存在。

[ liù qì ]

基本释义

1.自然气候变化的六种现象。指阴、阳、风、雨、晦、明。《左传·昭公元年》：“天有六气，降生五味……六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。”《庄子·在宥》：“天气不和，地气郁结，六气不调，四时不节。”成玄英 疏：“阴、阳、风、雨、晦、明，此六气也。”

2.自然气候变化的六种现象。谓朝旦之气（朝霞）、日中之气（正阳）、日没之气（飞泉）、夜半之气（沆瀣）、天之气、地之气。《庄子·逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辩。”成玄英 疏引 李颐 曰：“平旦朝霞，日午正阳，日入飞泉，夜半沆瀣，并天地二气为六气也。”《楚辞·远游》：“餐六气而饮沆瀣兮，潄正阳而含朝霞。”王逸 注引 陵阳子《明经》言：“春食朝霞，朝霞者，日始欲出赤黄气也；秋食沦阴，沦阴者，日没以后赤黄气也；冬饮沆瀣，沆瀣者，北方夜半气也；夏食正阳，正阳者，南方日中气也；并天地玄黄之气，是为六气也。”

3.谓好、恶、喜、怒、哀、乐六情。《管子·戒》：“圣人齐滋味而时动静，御正六气之变，禁止声色之淫。”尹知章 注：“六气，即好、恶、喜、怒、哀、乐。”

4.中医术语。或指寒、热、燥、湿、风、火六种症候。《素问·至真要大论》：“黄帝 问曰：‘五气交合，盈虚更作，余知之矣。六气分治，司天地者，其至如何？’…… 岐伯 曰：‘厥阴司天，其化以风；少阴司天，其化以热；太阴司天，其化以湿；少阳司天，其化以火；阳明司天，其化以燥；太阳司天，其化以寒。’”

5.中医术语。或指人体内的精、气、津、液、血、脉，以其本为气所化，故名。见《灵枢经·决气》。