杨贵妃怎么死的

关于杨贵妃的死因，历史上有多个不同的说法。目前较为普遍的说法是杨贵妃在安禄山叛变中死于马嵬坡。

具体解释：

《旧唐书》卷五一讲，安禄山反叛，玄宗等逃离长安，途径马嵬坡时，赐死杨贵妃，并葬于此地。玄宗后来自蜀地重返京都，念及旧情，密令改葬。当挖开旧冢时，发现“初瘗时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在……”

因为杨国忠的错误决策，本该固若金汤的潼关天险被叛军很快就攻破，长安城危在旦夕，玄宗惊慌，连夜带着杨贵妃和皇宫禁卫军以及一部分文武大臣逃往四川，跑到马嵬驿的时候已经是第三天中午了，众将士又饥又饿，心里满是怨气，正好看到杨国忠和吐蕃人在一起，于是就大喊“杨国忠勾结胡人”冲上去将他乱刃分尸，参与哗变的士兵越来越多。

傍晚的时候大批士兵包围了玄宗和贵妃所在的驿站，龙武大将军陈玄礼来见玄宗，对他说道“士兵们情绪激动之下杀死了宰相杨国忠，现在心中忧惧，害怕您秋后算账，所以想请您杀死贵妃”玄宗回道“这都是我的过错，与贵妃无关”士兵们不从，坚决要求处死杨贵妃，不然就不再跟随玄宗去四川了。眼看着一场更大规模的哗变就要出现，玄宗无奈，只能向将士们妥协，含泪杀死了杨贵妃。

《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死，可能只是一种美好的愿望。

扩展资料：

关于杨贵妃死因的其他说法：

1、死于佛堂

有人说，杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等 杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免 后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。

《资治通鉴·唐纪》记载：唐玄 宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载：高 力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载：唐 玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》 记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。

陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中 指出：“所可注意者，乐 史谓妃缢死于梨树之下， 恐是受香山 （白居易）‘梨花一枝春带雨’句之影响。 果尔，则殊可笑矣。”乐史的说 法来自《唐国史补》，而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。

杨贵妃自缢死于佛堂中。陈玄礼及禁卫军的将官看着这个过程，确认杨贵妃已死后，再出来跟禁卫军士兵解释，过了很久聚集的士兵才散去归队。

2、死于乱军

杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。

杜甫于至德二年（公元757年）在安禄山占据的长安，作《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今 何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不会见血的。

李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中 有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。

杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血，零落羽林q”；张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”；温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗句，也都认为杨贵妃血溅马嵬驿，并非被缢而死。

3、吞金而死

杨贵妃之死也有其它的可能，比如有人说她系吞金而死。

这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽舜英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。

陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语，是得自“里儿中”，故而才与众说有异。然而，陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以“里儿中”才传得此说。

上皇自蜀还，令中使祭奠，诏令改葬。礼部侍郎李揆曰："龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。"乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫 褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍 在。内官以献，上皇视之凄惋，乃令图其形于别殿，朝夕视之。（《旧唐书·卷五十一杨贵妃传》）

4、逃往日本

还有一种说法认为，杨贵妃最后逃亡到日本。

1984年出版的《文化译丛》第五期，张廉译自日本《中国传来的故事》一文说，当时马嵬驿被继死的，乃是个待女。禁军将领陈玄礼为贵妃美色所吸引，不忍杀之，遂与高力士谋，以待女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，大约在今上海附近扬帆出海，经海上漂泊，辗转来到日本久谷町久，最终在日本安度晚年。

5、贬为廉人

还有一种说法是，杨贵妃没有死在马嵬驿，只是被贬为廉人，并被下放于民间。

俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》以及陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他本人认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意，蕴含着另一种意思。假设以“长恨”为篇名，写到马嵬就不写了，何苦还要在后面假设个临邛道士和玉妃太真呢?从而俞先生认为，杨贵妃并未死于马嵬驿。

参考资料：

百度百科：杨玉环

光明网：葡萄花鸟纹银香囊——丝路芬芳

沉鱼落雁，闭月羞花。这是对中国四大美人的美貌最直接的描写。几千年的历史长河中，能被选入四大美人的，自然除了秀美无比的外貌，还要有独特的历史背景，才能从众美中脱颖而出。杨贵妃，就是这样一个集美貌与争议一身的女人。她的混乱出身、她的君恩独宠、她的历史价值……一切的一切，都值得后人去好好研究。而她留给我们最后也是最大的谜团，就是生死之谜。

马嵬驿，历史上普遍认为，杨贵妃死于马嵬驿。公园756年6月，安禄山的军队攻入了潼关。唐玄宗决定弃城而逃。他带着杨贵妃和心腹的大臣，离开了皇城长安，向四川逃去。7月12日，唐玄宗出发。7月13日晚上，大队人马走到马嵬驿的时候，护卫皇帝的军队杀了作恶多端，祸国殃民的杨国忠，还逼迫唐玄宗立即处死杨贵妃。妖妃不除，就不会再保护唐玄宗！这时候的唐玄宗充满了恐惧。自己的命，和自己最爱的女人的命，孰轻孰重？答案显而易见。

于是，就在这天晚上，72岁的老态龙钟的唐玄宗，眼看着杨贵妃，这位38岁风华正茂的绝世佳人，接过一条帛带，在一颗梨树上自缢。长眠在马嵬驿的黄土下。为了逃命，贵妃被草草葬在马嵬驿。据史料记载，唐玄宗回到长安后心神不定，他秘密的命令心腹去马嵬驿带回杨贵妃的尸骨，打算改葬他处。可是去的心腹只带回来杨贵妃生前的香囊。不知道贵妃尸骨已经被破坏了，还是根本就没有葬在马嵬驿下。

杨贵妃的死，还有说法是死于佛堂。《资治通鉴·唐纪》记载：唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。也有说法，表示杨贵妃是死于乱军之中，不是自缢，而是血溅马嵬坡。还有人说，杨贵妃是吞金而死，也有人说杨贵妃的死只是一种假象，唐玄宗不舍得杀她，只是将她藏起来后来贬为庶民，流落民间了。

有传说，当时死在马嵬坡的，其实是一个侍女。真正的杨贵妃其实对待下人非常友善可亲，所以下人们非常尊敬她。当时杨贵妃被赐自缢，进军将军陈玄礼不忍杀她，就与高力士谋划，用一个侍女代替杨贵妃死去交差，而杨贵妃就由陈玄礼的亲信护送，逃到海边，大概是在今天的上海附近扬帆出海，经历了很久的漂泊，辗转在日本的久谷町登陆，最终在日本安度晚年，还有了自己的家庭和子孙。日本著名影星山口百惠，就曾经对媒体说自己是杨贵妃的后裔。

在日本山口县油谷町，有一座有着悠久历史的古代寺院，名叫二尊院，院内有一座五轮塔，日本人民认为，这就是杨贵妃的坟墓。而这座寺院里也藏着一些古籍，讲的正是杨贵妃在日本的一些事迹。在园内，有一尊杨贵妃的白色雕像，院子里还种着很多原产于中国的桃树，树上结着杨贵妃之前最爱吃的肥城桃。有趣的是，那座杨贵妃的雕像很苗条，不知道是不是杨贵妃经历了如此变故，心灰意冷，到了日本后逐渐消瘦，还是日本人喜欢瘦美人。不过杨贵妃的美貌，无论胖瘦，依然是无可比拟的。

1、杨贵妃是被杀死的。杨贵妃在安史之乱中，跟随唐玄宗逃亡途，在马嵬坡下被唐玄宗下令自缢身亡，不过这不是唐玄宗自愿的，是当时的随驾护卫逼迫唐玄宗杀死了杨玉环。

2、杨玉环是中国古代四大美女之一，有着羞花的称号，她原本是唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，被唐玄宗看中其美貌，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。

3、成为贵妃之后的杨玉环非常受宠，为了巴结皇上，大臣们都纷纷投贵妃所好，结果让她高兴的人都升了官，杨贵妃的家人也得到了重宠，她的兄弟均赠高官，三个姐姐也被封为了夫人，一时间风光无限。

4、但是安史之乱的到来，也意味着杨贵妃生命的结束，唐玄宗带领杨贵妃等人逃跑到马嵬坡的时候，随行的护卫逼迫唐玄宗杀死无可奈何之下，江山和美人唐玄宗选择了江山，将杨玉环逼死。

---