人文与科技的关系

人文与科技是相辅相成的关系。它们既有联系又有区别。

一、人文

人文，是人类文化的简称，是人站在自身或者其他角度，用自己或别人提出的方法对世界中已知或未知存在的客观事物或现象进行理性的思考而总结出来的符合世界发展规律的又能被大众接受的属于个人主观的知识点。

人文由一系列的哲学和道德观点构成的,它强调人(包括个人的和集体的)的价值和行为人类关怀、 生命关怀是人文的核心问题其集中体现是:重视人、尊重人、关心人和爱护人。

二、科技

社会上习惯于把科学和技术连在一起，统称为科学技术简称科技。科学解决理论问题，技术解决实际问题。

科学主要是和未知的领域打交道，其进展，尤其是重大的突破，是难以预料的；技术是在相对成熟的领域内工作，可以做比较准确的规划。

“科技“一词的希腊文词根是“ Tech ” ,原意是指个人的技能或技艺。早期,指个人的手艺、 技巧。 后来随着科学的不断发展, 技术的涵盖力大大增强。

技术泛指根据自然科学原理生产实践经验,为某一实际目的而协同组成的各种工具、设备、技术和工艺体系, 但不包括与社会科学相应的技术内容, 即技术是发明, 是科学的实际运用。

三、科技与人文相辅相成、密不可分

“科学技术是第一生产力”是邓小平坚持和发展马克思关于生产力的理论，于1988年提出的精辟论断。这个精辟论断揭示了科学技术在现代社会中的重要作用，为我国社会主义市场经济中科学术发展指明了方向。

在事实中,在社会发展的进程中, “科技”与“人文”一直以来是 互相渗透并且缺一不可的。至于现代技术, 更是基于人类对美好、 便捷生活的向 往和高度发展的科学原理,

科学与人文都是承认与尊重客观实际，提炼与抽取客观实际的本质，探索与揭示客观实际规律。

扩展资料：

1、与此之外, 脱离科技的人文, 也是不现实, 甚至也可能对人类造成危害。在科技如此发达的社会, 人文也必须适应科技的发展速度, 否则, 人文观点不仅不能客观公正地了解现实状况, 也将对新科技带来的新的问题束手无策,更不要说指引人类发展的方向。

2、不断进步的科技,在可以 让人类的生活变得更便捷、更高效、更舒适同时, 也可能对人类产生不可逆转的伤害。此时, 我们就需要正确的人文观点来帮助我们判断, 什么是好的, 什么又是坏什么是丑陋的, 有什么是美的。

3、相较于科技的几何级速度的发展, 人类道德水平的提高却是线性的, 远远跟不上科技进步的步伐。这种现状带来的后果就是,当科技被人性中无知或者恶的一面所利用时,科技就给我带来了各种负面的、甚至是灾难性的影响。

4、 因此, 当人类还没有能力清楚地了解或者无法驾驭某项科技发明可能会招致的灾难性恶果的时候, 我们只能通过正确的人文观念, 即以 对人类和生命的尊重与关怀为出发点, 让科技前进的步伐缓一缓, 从而避免对人类造成无法挽回的伤害。

综述：科技与人文是相互对立又相互紧密结合的关系。科技是客观存在的，而科技的发展是为了推动人类的发展，人文更是以人为本为核心。

分述：

1、科技创新与人文精神相辅相成、相互作用，共同的实践基础构成科学与人文相互贯通的契合点。

马克思曾深刻揭示科学与人文的关系：自然科学是关于人的科学，说生活有它的一种基础，科学有它的另一种基础，“这根本就是谎言”。科学从一开始就与人性相关联，与人文拥有共同的人类实践基础，“人的自然科学或关于人的自然科学，是同一个说法”。

科学认知活动是人类社会生活的有机组成部分之一，不具有特殊的独立性，无法超越人类其他文化而存在，这就决定了科学与人文价值的互通。

美国科学史家萨顿也认为，没有同人文科学对立的自然科学，科学或知识的每一个分支一旦形成都既是自然的也同样是人的。科学研究具有人文向度，“不论科学变得多么抽象，它的起源和发展过程本质上都是同人道有关的。每一项科学成果都是博爱的成果，都是人类德性的证据”。

2、在科技与人文的有机互动中，人类认识与改造自然、认识与改造自我的实践活动不断向前推进，人类文明不断发展。

一方面，科技创新为人文精神的发展提供强大的物质条件和现实支撑，使人文精神的现实展开与不断升华成为可能；另一方面，人文精神对科技创新同样起到了不可或缺的重要作用。

3、人文精神为科技创新提供价值引领和精神支撑。人文精神把人本身存在的价值和意义作为认识和实践的最高准则，直接关注人的发展目的与意义，表现为对人的生命存在和人的尊严、价值的理解、维护和追求，是一种普遍的人类自我关怀。

以人为本是人文精神的首要内涵。在这个意义上，可以说，对于人的自由全面发展这一马克思关于人类社会发展的最高价值理想，科技创新是手段路径，人文精神是目标愿景。

自然科学不是一项超越价值的事业，就研究者来看，科学研究由作为价值载体的人来 *** 作，是人的本质力量的凝结，任何科学的研究都会自觉或不自觉地受到一定思想理论的支配；就研究对象来看，自然科学的研究对象并不是抽象的与人无关的自在事实，而是具有主体性特征的“属人的事实”，必定蕴含人的价值因素。

同时，社会价值因素对科学研究及技术应用产生的影响也是实质性的，无论在创造新价值上还是实现新价值上，科学创新都表现出社会性。

所以，没有人文精神导向的科学技术是盲目的，我们社会生活中的任何一项实践活动，如果不能给人或社会带来好处，不能促进人的全面发展或幸福的增加，它就不符合以人为本的人文精神，也与人民至上的价值取向相违背。

4、科技的创新发展，不论何时何地，都离不开人文精神的滋养。

意大利学者加林说，“如果是人文主义重新发现了对人、人的能力和人对各种事物的理解力的信念，那么科学试验的新方式、革新了的世界观、企图征服和利用自然的新努力也应当归功于人文主义的影响”。

14世纪出现的文艺复兴恢复了理性、尊严和思考的价值，摧毁了僵化死板的经院哲学体系，带来了怀疑主义的复兴和批判精神的传播，提倡科学方法和科学实验，为近代科学的发展清除了思想障碍，奠定了深厚的人文艺术背景。

---