我不杀伯仁 伯仁却因我而死 这句是有什么典故？

出自唐代房玄龄等人所著《晋书·列传三十九》。

原文记载：

初，敦之举兵也，刘隗劝帝尽除诸王，司空导率群从诣阙请罪，值顗（字伯仁）将入，导呼顗谓曰：“伯仁，以百口累卿！”顗直入不顾。既见帝，言导忠诚，申救甚至，帝纳其言。顗喜饮酒，致醉而出。导犹在门，又呼顗。

顗不与言，顾左右曰：“今年杀诸贼奴，取金印如斗大系肘。”既出，又上表明导，言甚切至。导不知救己，而甚衔之。敦既得志，问导曰：“周顗、戴若思南北之望，当登三司，无所疑也。”导不答。又曰：“若不三司，便应令仆邪？”又不答。

敦曰：“若不尔，正当诛尔。”导又无言。导后料检中书故事，见顗表救己，殷勤款至。导执表流涕，悲不自胜，告其诸子曰：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友！”

译文：

晋室重臣王敦起兵作乱，其弟王导及家族受牵连，为了请罪一大早王导带着王氏子弟跪在宫殿门前等候皇上发落。这时周顗进宫，王导希望周顗能替他说些好话，便小声对他说：“伯仁（周顗的字），我全家100多口，就靠你了。”结果周顗当没听见，昂首走进宫去。

周顗见到皇帝，说王导是个忠诚的臣子，说尽了好话，皇帝采纳了他的意见。周顗喜欢喝酒，在宫里喝醉了才出来。这时王导仍然在宫门口等着，又叫周顗，周顗没搭理他。一边走还一边嘀咕：“今年杀叛军贼子，换个个斗大金印带在身上。”

出去后到了家，又连忙写了一篇奏折，词语恳切，替王导他们求情。王导不知道（周顗）是救自己，反而非常恨他。

后来王敦总揽朝政，询问王导：“周顗和戴若思是南北两大才子，应该做三司（司空、司马、司寇）这样的大官，没有什么可以疑虑的。”王导不回答。又问：“如果不做三司，那应该可以做尚书令、尚书仆射吧？”王导还不说话。王敦便说：“如果不配为官，那就杀了他。”王导还是沉默。

后来王导在整理中书省文件时，才发现周顗极力为他辩白的奏章。周顗一直在维护他，只是不在他面前表示出来而已。想到自己不负责的沉默，一股强烈的负罪感涌上心头，他回家后对家人说：“我虽然没有直接杀死伯仁，可伯仁却是因我的不作为而死。幽冥之中，我对不起这个良友呀！”

文中相关人物简介：

周顗，字伯仁，汝南郡安成县人。晋朝大臣、名士。

周顗少有声誉，神采飞扬。弱冠之年担任秘书郎，袭封成武县侯，担任镇军（司马毗）长史、吏部郎中。

永嘉之乱后，跟随安东将军司马睿出镇建业，担任军谘祭酒，迁宁远将军、护南蛮校尉、荆州刺史，历任太子少傅、吏部尚书，累迁左仆射。身负雅望盛名，清正廉洁。时常酒醉，不理俗务，有“三日仆射”之称。

永昌元年，王敦之乱时，惨遭杀害，终年五十四岁，追赠左光禄大夫、仪同三司，谥号为康。相关典故“我不杀伯仁，伯仁因我而死”。

我们常说“君子之交淡如水”，其实呀，君子之间也有着他们的深厚友谊。伯牙与钟子期高山流水遇知音，人生遇一知己真是难得。“我不杀伯仁，伯仁因我而死”的意思是我没有杀周伯仁，周伯仁却因为我死了。这是出自哪个典故？这句话出自《资治通鉴》中的晋纪。讲述的是周伯仁和王导的故事。

这个故事发生在晋朝，晋朝有一位大臣叫王导，是当时的名门望族。他还有一个堂兄叫王敦，是一位骁勇善战的大将军，他们两兄弟辅佐晋元帝夺得了皇位，手握重权。晋元帝坐稳江山后，非常忌惮他们，开始对兄弟两人实行削权。王敦性格刚烈，受不了这种委屈，于是就开始起兵造反。而王导并没有谋反之心，怕堂兄的事迹殃及到他，于是就请自己的好朋友周伯仁在晋元帝面前替他说清。

周伯仁表面不理王导，王导因此对周伯仁怀恨在心。但是周伯仁到了晋元帝面前，却一直为自己的好朋友王导。凭借自己的三寸不烂之舌，终于让晋元帝不追究王导的责任。没想到，王导的堂兄真的造反成功了。王敦与朝臣们议论是否要留下周伯仁，王导一言不发。王敦觉得既然周伯仁不能为他所用，就见他处死吧。后来，王导在整理宫廷档案的时候，发现周伯仁一直在晋元帝面前替自己说好话，当场痛哭流涕。

“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死，幽冥之中，负此良友。”我不杀周伯仁，周伯仁却因为我死了，两人如今阴阳相隔，我辜负了这位好朋友呀。言语之中，我们可以看出王导的悔恨，没能够出手就周伯仁的悲痛。两位好朋友，因为误解就桥归桥、路归路，实在是令人惋惜呀。

一则典故“我不杀伯仁”起于权势之争，一朝误会，后悔终生。这句古言几乎家喻户晓，却未有很多人了解它的背景和内涵，也不懂说出这句话的人有多么的后悔。典故：“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的出处。“吾不杀伯仁，伯仁由我而死”，后一句为“幽冥之中，负此良友”。实为痛心悔恨至极，而事情却无回转余地，实在让人感叹万分。句中的“吾”为东晋王家贵族中的王导，而“伯仁”为并不出名的周顗，两人曾为挚友或是说旗鼓相当的对手。

随后，周顗去投奔了豫章的王敦，被收留。不久，元帝召他回建康，重新启用他，再次任命他为军谘祭酒。周顗喜欢喝酒，经常喝得酩酊大醉，因此遭到了d劾。加上门生伤人牵连到了他，被免去了官职。318年，朝廷再次启用他，让他担任太子少傅，兼任吏部尚书。周顗认为自己不能胜任，便上书推辞。可朝廷觉得他能担此大任，让他不要谦虚和推辞了，他才答应。

魏晋人好酒，有的是真的爱喝，比如“酒圣”刘伶，是除非醉死，只要醉不死，就要往死里喝；有的却是被当时的政治形势所逼，比如阮籍，他比周伯仁更厉害，有一次喝醉，居然整整醉了六十天。而周伯仁醉酒的原因大概两者兼而有之吧，毕竟东晋王朝刚刚建立，像他这样正直的人是很容易夹在政治权势斗争中左右为难的。

周伯仁这种追求魏晋名士风骨的人物，是不屑于在王导和王敦跟前表现出任何的奴才相，也不会在王导跟前表现出那种救你一命，你得感恩戴德的嘴脸。周伯仁要的只是风骨。王导默认了王敦处死周伯仁的决定，同时这个决定也成全了周伯仁最大的风骨。这就是伯仁，不要用世俗的眼光去看待他。至于王导吗？比起王谢并称的谢安来，那真是天上地下。

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