道的意思是什么

道的意思如下：

1、道路：铁～。大～。人行～。羊肠小～。

2、水流通行的途径：河～。下水～。黄河故～。

3、方向；方法；道理：志同～合。头头是～。以其人之～，还治其人之身。得～多助，失～寡助。

4、道德：～义。

5、技艺；技术：医～。茶～。花～。书～。

6、学术或宗教的思想体系：尊师重～。传～。卫～士。

7、属于道教的，也指道教徒：～院。～士。～姑。老～。一僧一～。

8、指某些封建迷信组织：一贯～。

9、、线条；细长的痕迹：画了两条横～儿，一条斜～儿。

10、姓。

11、我国历史上行政区域的名称。在唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省的下面设道。

12、某些国家行政区域的名称。

13、说：～白。能说会～。一语～破。

14、用语言表示（情意）：～喜。～歉。～谢。

15、说（跟文言“曰”相当，多见于早期白话）。

16、以为；认为：我～是谁呢，原来是你。

相关组词：道白、道具、道贺、道德、跑道、小道、道破、道理、山道、知道、道里、报道、大道、道路。

“道”为谜底的谜语：1、赛跑冠军（打一汉字）。2、为首者先行（打一字）。

道的意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的情况。

一切事物非事物自己如此，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可尽言皆自己如此。

因一切事物非事物，不约而同，统一遵循某种东西，无有例外。它即变化之本， 不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变。其始无名，不知谁之子，“老子”强名曰：“道”。

道的含义：道，原义指道路、坦途，在漫长的历史演变中，它的含义逐渐发展为“道理”，用以表达事物的规律性。到了春秋后期，老子最先把道看作是宇宙的本原和普遍规律，他也成为了道家的创始人。道，原义指道路、坦途，在漫长的历史演变中，它的含义逐渐发展为“道理”，用以表达事物的规律性。到了春秋后期，老子最先把道看作是宇宙（世界）的本原和普遍规律（原理），他也成为了道家的创始人。

老子所说的“道 ”有以下几层意思：

第一、世界的本原（本体），世界由以出发、由以产生的基础

第二、世界的本质或世界之所以然，也即世界面貌（世界的具体现实性）的决定力量

第三、世界形成、产生和发展全部历史的述说，也即对道以自身为本原、以自身为本质的自我产生、自我发展、自我表现、自我完成的全部历史的述说。

春秋时期老子用道的概念否定了上帝的至高无上的地位和权威，这在当时人的思想观念中是一个重大的变革。“道”生成演化万物就属于“宇宙论”问题；“道”决定万物的存在就是“本体论”问题。

扩展资料

1、道的客观性

道是客观的，它是万物的基础，道与自然是同一的，它就是自然。老子说，“道法自然”。“道之为物，惟恍惟忽，其中有物，其中有精”，“夷希微”三者混而为一，它是没有形状的形状，无物却有象。

道是真正的混沌，混沌是客观存在的，它是无序的有序。“无”和“有”是道的别名，都是客观的。道创生了万物，而且养育万物，道对万物“生之畜之”。

2、道的普遍性

道是普遍存在的，“大道泛兮，其可左右”，道象泛滥的江河，到处流淌，上下左右，四面八方，都有道的存在。道无时不在，“自古及今，其名不去”，道是永恒存在的。道的普遍性决定了它的巨大的包容性和蕴含性。

“道之在天下，犹川谷之于江海”，它把大江大海都能包容，可见它的普遍性与无限性。“上善若水”，“水几于道”。水是普遍存在的，当然道也是普遍存在的了。

3、道循环往复

道的运动过程是周而复始、循环往复的。道永恒存在，运动不息，循环运行。“大曰逝，逝曰远，远曰反，”道从起点离开，越离越远，达到一定限度，又返回来。它“独立而不改，周行而不殆”，循环往复的运行，没有衰败的时候。它总是从起点开始，最终又回到起点，形成一个圆圈。

这与太阳一天的视运动形成的圆圈是很相似的，也与一个太阳年的周期类似，二者存在着同构性。东西南北的方位顺序，与春夏秋冬的时间顺序相认同。空间联系着时间，时间联系着空间，时空是统一的。从时间可以认识空间，从空间可以认识时间。

4、道对立统一

道是一个复杂矛盾的统一，最大的矛盾莫过于阴与阳的矛盾，这类似于黑格尔的肯定与否定的矛盾。“万物负阴而抱阳”，“一阴一阳谓之道”。阴与阳是道的功能和属性，而道是二者的统一。与此相联系的是“无”与“有”的矛盾，这二者是道的别名、道的化身。

它们是相辅相成，相互转化的。没有“无”就没有“有”，没有“有”，就没有“无”。此外，还有一系列矛盾关系，诸如：难易、祸福、强弱、刚柔、美恶、善与不善等等。老子是中国历史上第一个辩证法大师，在他的论述中，包含着丰富的辩证法思想。

5、道无为

无为是道之子，它是道的本性，道的体现。天道自然无为，道“无为而无不为”。它什么也不做，但是什么都做成了。天得到它，变得清朗；地得到它，变得宁静。无为的思想贯穿《道德经》全篇。

老子把道的自然无为，转化到人身上，要求人们象道那样自然无为。他指出“为无为，则无不治”，人们只要坚持无为的原则，什么事情都能办好。

参考资料：百度百科——道

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