践阼什么意思

践阼什么意思,第1张

问题一:践阼是什么意思 践阼 [jiàn zuò]

基本释义

1.走上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶。阼阶上为主位。

2.亦作“ 践胙 ”、“ 践祚 ”。即位;登基。

问题二:文帝践阼,“践阼”什么意思? 登基,即位

问题三:“践阼”还是“践祚”?其含义是什么?有什么典故么? 践祚,即位,登基的意思

问题四:冲龄践祚啥意思 就是年纪轻轻就当上了皇上

冲龄

读音:chōn lín

名称:冲龄(冲龄)

释义: 1.亦作“冲龄”。

2.幼年。指帝王幼年即位。

举例:

嬴政在年馑13岁就登基,所以说他冲龄践位。

另也说“冲龄践祚”:祚zuò 是皇位的意思。

践祚

〈书〉继位,登基

践是踩,登上

祚 祚 zuò

(1) (形声。从示,乍声。本义:福福运)

帝位 [throne]

往者王莽作逆,汉祚中缺。DD《东都赋》

祚 zuò ㄗㄨㄛA

皇位:~命(赐予皇位)。

问题五:襄赞是什么意思 辅佐帮助。

[拼音] [xiāng zàn]

辅佐帮助。 清 平步青 《霞外|屑・掌故・肃顺专款》:“我皇上冲龄践阼,未能同心襄赞。”

问题六:“统之有宗,会之有元”是什么意思? 张璁(1475―1539),字秉用,号罗峰,后因和明世宗朱厚型音,世宗为改名孚敬,赐字茂恭,永嘉永强(今温州市瓯海区)人。13岁时,题诗以卧龙自许。弱冠游乡校,督学使者惊其论议,以为前程不可 *** 。弘治十一年(1498)中举人,复七试不第,“筑精舍于姚溪,读书授徒,慨然有治平志”。正德十六年(1521)始登进士,年已47岁。同年三月,武宗朱厚照病死,无子,大臣拥立堂弟朱厚形帝。即位后,帝欲追尊生父兴献王朱佑z为皇考,朝议援汉定陶、宋濮王故事,称明孝宗朱佑樘(武宗之父)为皇考,以朱佑z为兴献帝,世宗不乐,议三上三却。璁时在部观政,七月初一上疏,认为“汉哀帝、宋英宗固定陶、濮王子,然成帝、仁宗皆预立为嗣,养之宫中”,和“今武宗无嗣”迎立“兴献王长子”,情况不同,前者属于继嗣,后者属于继统,因此力主尊本生父为皇考,世宗得疏大喜,但迫于武宗遗诏起草者杨廷和等的反对,未能更议,授璁南京刑部主事。嘉靖二年(1523)十一月,同官桂萼上疏申论继统之说,世宗心动,复下廷议。三年正月,璁再上疏斥继嗣说“宁负天子,不敢忤权臣”,于是世宗排除阻挠,诏令璁进京议礼,升二人为翰林学士。继嗣派官员在杨廷和支持下“欲扑杀之”,璁冒死面折廷臣之非,得到世宗赞同。廷和子杨慎偕翰林学士三十六人以罢退相威胁,均遭斥责停俸,月余,杨慎、王元正等又发动疏谏和撼门大哭,世宗大怒,命锦衣卫拘捕为首者,廷杖死者十七人,下狱一百数十人,史称“议大礼”之争。从此璁深得宠信。四年冬,《大礼集议》成,进詹事兼翰林学士。五年七月,升兵部右侍郎,寻进左侍郎。六年,进《大礼要略》,命开馆纂修《明伦大典》,敕掌都察院事。冬,拜礼部尚书兼文渊阁大学士,入参机务。七年正月,加少保兼太子太保。七月《明伦大典》成,进少傅兼太子太傅、吏部尚书、谨身殿大学士。八年九月,杨一清罢相,遂为首辅。十三年,进少师兼太子太师、华盖殿大学士。十四年春得疾,屡疏致仕,护送回乡。十八年二月六日卒,享年65岁,谥文忠,封赠太师。遗著有《礼记章句》、《大礼要略》、《罗山奏疏》、《罗山文集》、《正先师孔子祀典集议》、《金g辨疑》、《杜律训解》、《敕谕录》、《谕对录》、《钦明大狱录》、《霏雪编》、《嘉靖温州府志》等。璁从进士到入参政务仅六年,位居首辅六年,备极宠荣,世所罕见。《明史》本传赞其政绩:“刚明果敢,不避嫌怨。既遇主,亦时进谠言。”“他若清勋戚庄田,罢天下镇守内臣,先后殆尽,皆其力也。持身特廉,痛恶赃吏,一时苞苴路绝。”但对其“性狠愎、报复相寻、不护善类”亦有微词。

张璁,字秉用,永嘉人。举于乡,七试不第。将谒选,御史萧鸣凤善星术,语之曰:“从此三载成进士,又三载当骤贵。”璁乃归。正德十六年登第,年四十七矣。

世宗初践阼,议追崇所生父兴献王。廷臣持之,议三上三却。璁时在部观政,以是年七月朔上疏曰:“孝子之至,莫大乎尊亲。尊亲之至,莫大乎以天下养。陛下嗣登大宝,即议追尊圣考以正其号,奉迎圣母以致其养,诚大孝也。廷议执汉定陶、宋濮王故事,谓为人后者为之子,不得顾私亲。夫天下岂有无父母之国哉?《记》曰:‘礼非天降,非地出,人情而已。’汉哀帝、宋英宗固定陶、濮王子,然成帝、仁宗皆预立为嗣,养之宫中,其为人后之义甚明。故师丹、司马光之论行于彼一时则可。今武宗无嗣,大臣遵祖训,以陛下伦序当立而迎立之。遗诏直曰‘兴献王长子’,未尝著为人后之义。则陛下之兴,实所以承祖宗之统,与预立为嗣养之宫中者较然不同。议者谓孝庙德泽在人,不可无后。假令圣考尚存,嗣位今日,恐弟亦无后兄之义。且迎养圣母,以母之亲也。称皇叔母,则当以君臣礼见,恐子无臣母之义。《礼......>>

问题七:女王是什么意思 1、解释

(1)古代 矮人国名。因该国共立一女子为王,故称女王。

陈寿《三国志・魏志・东夷传》:“ 女王国东渡海千馀里,复有国,皆倭种。又有 侏儒国 在其南,人长三四尺,去 女王 四千馀里。”

(2)指古代琉球立为“尸”的妇人,代表神接受祭祀祈祷。

明朝谢肇J 《五杂俎・地部二》:“ 琉球小国,其国敬神,以妇人守节者为尸,谓之女王,世由神选,以相代云,自国王以下,莫不拜祷。”

(3)魏文帝元妃文德郭后的字。

陈寿《三国志・魏志・卷五》:“文德郭皇后,安平广宗人也。后少而父永奇之曰:‘此乃吾女中王也。’遂以女王为字……后有智数,时时有所献纳。文帝定为嗣,后有谋焉。太子即王位,后为夫人,及践阼,为贵嫔。甄后之死,由后之宠也。黄初三年,将选后位,文帝欲立为后,中郎栈潜上疏曰:‘……今后宫嬖宠,常亚乘舆。若因爱登后,恐开张非度,乱自上起。’文帝不从,遂立为皇后。”

(4)女王即女性的君王,是君主为国王的君主制国家名义上的最高统治者为女性时的称号,一般称女王。广义也称一些君主不是国王的女性君主,比如女皇帝。

2、著名女王

(1)新罗善德王

人物生平(?―647年);姓金名德曼,号圣祖皇姑,是新罗国的第27代君主(公元632―647年在位)。真平王长女,母亲为王妃摩耶夫人金氏(葛文王福胜之女),因其父亲没有男性子嗣,遂继承皇位,成为朝鲜第一位女性君主。史载她的性格宽仁明敏,她以公主身份挑战自古以来王位为男性最高权力象征的传统观念,历经挫折,终于在西纪632年登基,成为新罗第二十七代国王。

(2)武则天

(公元624年-公元705年),名武祝祖籍并州文水(今山西省文水县东),生于利州(今四川省广元市)。中国历史上唯一的正统的女皇帝,也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。为唐朝功臣武士Υ闻,母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人,唐太宗赐号“武媚”,唐高宗时初为昭仪,后为皇后,尊畅为天后,与唐高宗李治并称二圣,683年12月27日-690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制,期间,改名为“住薄N湓蛱烊衔自己好像日、月一样崇高,凌挂于天空之上。

问题八:请问 白居易的《枕上行》是什么意思?求高手回答。整个诗的意思 10分 风疾侵凌临老头,血凝筋滞不调柔;

甘从此后支离卧,赖是从前烂漫游;

迥思往事纷如梦,转觉余生杳若浮;

浩气自能充静室,惊飚何必荡虚舟;

腹空先进松花酒,膝冷重装桂布裘;

若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。

且看:当风疾痹症侵凌到这位老翁身上,使他只好从此卧床不起,和从前能够无拘无束地漫游相比,回思往事又是何等地渺如梦境?然而,“浩然之气依然能够充满我这静静的卧室,那是由于有了乐天知命的精神使我不会忧愁!”在这种情况下这位老翁依然能够作诗不辍,这又是何等乐观的人生哲学?又是何等坚韧的精神境界?

践阼,汉语词汇,拼音jiàn zuò,释义为走上阼阶主位;即位,登基。

详细内容:

解释

1、上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶。阼阶上为主位。

2、亦作“ 践胙 ”、“ 践祚”。即位;登基。

出处

①《史记·鲁周公世家》:“周公恐天下闻武王崩而畔,周公乃践阼代成王摄行政当国。”

②《史记·太史公自序》:“汉既初兴,继嗣不明,迎王践祚,天下归心。”

③《隶释·汉费亭侯曹腾碑阴》:“践胙之初,受爵于东土,厥功章然。”

④《晋书·刘颂传》:“武帝践阼,拜尚书三公郎,典科律,申寃讼。”

⑤唐·柳宗元《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》:“是岁,嗣天子践祚而理。”

⑥宋·苏辙《龙川别志》卷下:“及仁宗晏驾,皇子践阼,赏定策之功,以韩公为首。”

⑦清·平步青《霞外攟屑·掌故·肃顺专款》:“载垣等身膺顾命,我皇上冲龄践阼,未能同心襄赞,竟敢跋扈不臣,其罪大恶极,莫此为甚。”

⑧《明史·撒马尔罕传》:“成祖成祖践阼,遣使敕谕其国(撒马尔罕)。”

⑨《清史稿·圣祖纪三》:“朕八龄践祚,在位五十馀年,今年近七旬矣。”

⑩清·方苞《辨明堂位》:“以是观之,凡言成王幼者,皆莽歆之诬妄也。盖欲言周公践阼,则不得不言成王幼不能践阼耳。”

⑪《礼记·曲礼下》:“践阼,临祭祀。”孔颖达疏:“践,履也;阼,主人阶也。天子祭祀升阼阶……履主阶行事,故云践阼也。”

以上内容参考百度百科-践阼

践祚的意思是:即位,登基。

详细解释:

1、走上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶。阼阶上为主位。

2、亦作“践胙”、“践祚”,践统,践袭,践莅,践位,践位,践国,践帝。

引证详解:

《曲礼下》:“践阼,临祭祀。”

《鲁周公世家》:“周公恐天下闻武王崩而畔,周公乃践阼代成王摄行政当国。”

《太史公自序》:“汉既初兴,继嗣不明,迎王践祚,天下归心。”

《顺帝纪》:“陛下践祚,奉遵鸿绪,为郊庙主,承续祖宗无穷之列。”

《郎顗传》:“陛下践祚以来,勤心庶政,而三九之位,未见其人,是以灾害屡臻,四国未宁。”


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