关于“大器晚成”的名人例子

姜子牙

姜尚

姜尚,名望,吕氏,字子牙,或单呼牙.也称吕尚,因是齐国始祖而称“太公望”,俗称姜太公.东海海滨人.西周初年,被周文王封为“太师”(武官名),被尊为“师尚父”,辅佐文王,与谋“翦商”.后辅佐周武王灭商.因功封于齐,成为周代齐国的始祖.他是中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家.

相传姜尚的先世为贵族,在舜时为官,因功被封于吕(今河南南阳),故为吕氏,名吕尚.中国古代的姓是母系氏族的产物,所以“姓”即“女生”,后来在一个姓中又以男性为主有了氏,到春秋战国以后,氏越来越多,姓和氏逐渐合二为一,就是现在所说的姓氏.

后来家道中落,至姜尚时已沦为贫民.为维持生计,姜尚年轻时曾在商都朝歌(今河南淇县)宰牛卖肉,又到孟津(今河南孟津县东北)做过卖酒生意.他虽贫寒,但胸怀大志,勤苦学习,始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道,以期有朝一日能够大展宏图,为国效力.直到暮年,终于遇到了施展才华之机.

当时,正是东方大国殷商王朝走向衰亡的时期.殷纣王暴虐无道,荒淫无度,朝政腐败,社会黑暗,经济崩溃,民不聊生,怨声载道.而西部的周国由于西伯姬昌(后为周文王)倡行仁政,发展经济,实行勤俭立国和裕民政策,社会清明,人心安定,国势日强,天下民众倾心于周,四边诸侯望风依附.壮心不已的姜尚,获悉姬昌为了治国兴邦,正在广求天下贤能之士,便毅然离开商朝,来到渭水之滨的西周领地,栖身于磻溪,终日以垂钓为事,以静观世态的变化,待机出山.一天,姜尚在磻溪垂钓时,恰遇到此游猎的西伯姬昌,二人不期而遇,谈得十分投机.姬昌见姜尚学识渊博,通晓历史和时势,便向他请教治国兴邦的良策,姜尚当即提出了“三常”之说：“一曰君以举贤为常,二曰官以任贤为常,三曰士以敬贤为常.”意思是,要治国兴邦,必须以贤为本,重视发掘、使用人才.姬昌听后甚喜,说道：“我先君太公预言；‘当有圣人至周,周才得以兴盛.’您就是那位圣人吧?我太公望子(盼望先生)久矣!”于是,姬昌亲自把姜尚扶上车辇,一起回宫,拜为太师,称“太公望”.从此,英雄有了用武之地.

苏老泉,二十七.始发愤,读书籍

《三字经》

苏洵,号老泉.

姓名: 苏洵

又名: 号老泉 字明允

性别: 男

生卒年: 1009—1066

所属朝代: 宋代

所属文学时期: 宋代文学

所属流派: 三苏 唐宋八大家

代表作品: 权书 衡论

同时期作家: 曾巩 欧阳修 王安石 苏轼 苏辙

作家生平

作家生平

苏洵(1009～1066)

北宋散文家.与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”.字明允,号老泉.眉州眉山（今属四川）人.据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进.仁宗嘉佑元年(1056),他带领苏轼、苏辙到汴京,谒翰林学士欧阳修.欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章,认为可与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐.一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大盛.嘉佑三年,仁宗召他到舍人院参加考试,他推托有病,不肯应诏.嘉佑五年,任为秘书省校书郎.后与陈州项城（今属河南）县令姚□同修礼书《太常因革礼》.书成不久,即去世,追赠光禄寺丞.

苏洵是有政治抱负的人.他说他作文的主要目的是“言当世之要”,是为了“施之于今”.在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中,他提出了一整套政治革新的主张.他认为,要治理好国家,必须“审势”、“定所尚”.他主张“尚威”,加强吏治,破苟且之心和怠惰之气,激发天下人的进取心,使宋王朝振兴.由于苏洵比较了解社会实际,又善于总结历史的经验教训,以古为鉴,因此,他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论,但不少观点还是切中时弊的.

曾巩说苏洵“颇喜言兵”.苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇,还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》,都论述了军事问题.在著名的《六国论》中,他认为六国破灭,弊在贿秦.实际上是借古讽今,指责宋王朝的屈辱政策.《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民.《兵制》提出了改革兵制、恢复武举、信用才将等主张.《权书》系统地研究战略战术问题.在《项籍》中,他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误.他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则.

苏洵的抒情散文不多,但也不乏优秀的篇章.在《送石昌言使北引》中,他希望出使契丹的友人石昌言不畏强暴,藐视敌人,写得有气势.《张益州画像记》记叙张方平治理益州的事迹,塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象.《木假山记》借物抒怀,赞美一种巍然自立、刚直不阿的精神.

苏洵的散文论点鲜明,论据有力,语言锋利,纵横恣肆,具有雄辩的说服力.欧阳修称赞他“博辩宏伟”,“纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止”(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》)曾巩也评论他的文章“指事析理,引物托喻”,“烦能不乱,肆能不流”（《苏明允哀词》）,这些说法都是比较中肯的.艺术风格以雄奇为主,而又富于变化.一部分文章又以曲折多变、纡徐宛转见长.苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得“诗人之优柔,骚人之清深,孟、韩之温淳,迁、固之雄刚,孙、吴之简切”.他的文章语言古朴简劲、凝炼隽永；但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的妙喻,如《仲兄字文甫说》,以风水相激比喻自然成文的一段描写,即是一例.

苏洵论文,见解亦多精辟.他反对浮艳怪涩的时文,提倡学习古文；强调文章要“得乎吾心”,写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”,“言必中当世之过”.他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法.他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色,例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当.

苏洵作诗不多,擅写五古,质朴苍劲.宋人叶梦得评其诗“精深有味,语不徒发,正类其文”(《石林诗话》).其《欧阳永叔白兔》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》、《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作,但总的成就远逊于散文.

苏洵著作,宋代以多种版本流行,原本大都散佚,今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷.通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉佑集》15卷.

唐代诗人陈子昂,早年没有用心读书,以至“年十八未知书”,都18岁了,在学识上还一无所知,\要改弦易辙,要急起直追,需要强大的精神动力,需要果断的抉择.果然,不久在父母教育下,他一旦悔悟,入乡校求学,便“慨然立志”,谢绝门客,专精文典.终于,数年攻读,一举成才.

另外还有五代十国的楚武穆王马殷,76岁才登基,他是历史上登基时年轻最大的皇帝,他年轻时还当过是木工,堪称大器晚成.

国外

1、丘吉尔是20世纪最伟大的政治家之一,第二次世界大战时曾担任英国首相.

丘吉尔曾因成绩差而放弃了考大学的念头,转考陆军士官学校而又两次落榜,第三次才好不容易考取.

丘吉尔少年时很淘气,而且对学科的好恶非常明显.他小学时的一位女班主任老师说：我那里对丘吉尔的印象是：这个矮个子的红脸孩子是全班最淘气的孩子.我甚至还认为他不仅是在全班,而且是世界上最大的淘气包.

他以最低的成绩考入了哈洛学校（英国一所历史悠久的公立中学）.

关于丘吉尔进入哈洛学校,还有一个秘闻——在入学考试中,丘吉尔的拉丁文考卷答案中,只有一个字母和钢笔水的污痕,当然不及格.可时,校长却说他合格,准许他入学.校长的理由是：伦道夫的儿子肯定不是那种劣等生.

在哈洛学校,他特别不爱学希腊语和拉丁语等古典语,成绩总是不及格.

丘吉尔回忆自己在哈洛学校的经历时说：我的老师们如果想到我年龄这么小却读那么难的书,而我的成绩又很差,似乎苦于难以断定我究竟是早熟呢,还是智力发展迟钝.

2、近代历史小说的鼻祖,英国大文豪沃尔特.司各特,小的时候,曾是学校成绩倒数第一的孩子.

有一天,成名之后的司各特访问了他童年的母校.文豪司各特的来

在中国历史上。最大器晚成的人物有姜子牙，还有汉高祖刘邦，黄忠，屈原，越王勾践，还有苏洵，吴承恩等人。

在我国历史上，有很多大器晚成的名人，成功没有捷径，都是有一个过程的，只要你努力，那么成功就会到来，虽然有很多人少年得志，但是事实告诉人们，就算年轻的时候，经历一些挫折，磨难，但是只要坚持，并不会影响最后的成功，今天我们来看一下我国历史上那些大器晚成的名人。

第一，姜子牙。

姜子牙可以说是大器晚成的名人，他是一个非常有能力的人，而他的人生也是非常传奇的，早年的时候，姜子牙经商，同时刻苦研究治国之道，希望有朝一日能够为国效力，直到70多岁的时候，姜子牙遇到了周文王，才开始了自己的宏图大业，后来又辅佐武王姬发举兵伐纣，建立周朝，关于姜子牙，有这样一句话“太公八十遇文王”，虽然时说法有点夸张，但是不管他到底是70还是80成功的，都足够给我们做榜样的了。

第二，汉高祖刘邦。

刘邦也是属于大器晚成的，在三国里，当曹 *** 还有孙权已经有了自己的势力时，刘邦还在为生活而努力着，而他后来开始起事的时候，都已经四十七岁了，好在刘邦的运气还是很不错的，虽然起步比较晚，但是最终还是追上了曹 *** ，孙权，最后还与他们达成了三国鼎立的局势，从一个最底层的人，发展到站在巅峰的人，刘邦可以说是大器晚成里非常成功的一个了。

第三，越王勾践。

勾践其实一开始的时候，还是很成功的，他在23岁的时候就继承了王位，也算是青年得志，但是后来却遭遇了灭顶之灾，不过勾践没有气馁，他忍辱负重，卧薪尝胆终于在四十七岁的时候，再次崛起，正所谓“有志者，事竟成”应该就是如此。