古格王朝时期中国是哪个朝代

古格王朝时期中国是哪个朝代,第1张

古格王朝时期是从公元9世纪开始、17世纪结束,对应中国的唐代到清代。

古格王朝的前身可以上溯到象雄国,王朝的建立大概从9世纪开始,在统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的,到17世纪结束,前后世袭了16个国王。

它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权,其统治范围最盛时遍及阿里全境。它不仅是吐蕃世系的延续,而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点,并由此逐渐达到全盛。因此古格王朝在西藏历史上具有重要意义。

旅游交通提示:

古格遗址位于扎达以西20千米处,交通不便,位置偏僻。假如不是包车而来,尝试在县城南面的路口等待偶尔经过的军车也可。如果车是去扎不让村的,小村往西1千米就是古格遗址了。

从扎达出来,顺着主要道路一直走,只有一个岔路口,有古格的路标指着,不会走错。走到一个村子,就是扎不让村。要穿村而过,出来大概在3、4百米的时候看到一处由碎石做的看似短墙式的河堤,从这里从左转(这里离古格只有几百米了,但是偏偏看不见古格,所以很容易走过)沿着河床走,很快就可以看见古格遗址。

以上内容参考:百度百科-古格王朝

在中国,西藏或许已经足够遥远。

但是,若是走得比我们认识中的“西藏”更远一点呢?

那里,是一片广袤而神奇的土地, 是更加空灵、更加纯净的 “无人之境” , 容纳着一处与世隔绝的 “生命禁区”

亿万年的板块运动,让这里有高山隆起;冰川消融下,分散的湖泊将草原悉数点缀…… 一幕幕的神山圣湖,交织出世界上最极致的山河画卷

这里是 阿里 ,离天堂最近的地方。

触手可及的苍穹下,皑皑白雪滤掉多余的色彩,冰川与荒野统治着这片大地;人迹罕至的地带上,自然与 历史 野蛮生长。

然而,就在这片纯净而野性的荒芜高原上,曾有一个搅动了700余年风云的盛世王朝。只是,300多年前,这个有着10万余人的王朝突然消失,只留下一片黄土掩盖的破碎古堡……

它就是 古格王朝 ,曾在这里繁荣,又在这里突然地寂灭。

01

古格王朝:一段凝固的 历史

古格王朝的兴起,与昔日西藏的统治王朝—— 吐蕃王朝 ,有着极为深刻的关系。

现在说起吐蕃王朝,很多人第一时间想到的,除了**干布与**公主的爱情故事,就是它与佛教的紧密联系。 作为佛教第二次进入中国的重要路径,吐蕃王朝的统治者们对佛教有着极大的兴趣。

但是,佛教毕竟是外来的宗教。西藏本地的宗教—— 苯教 ,在贵族们心中也有着不低的地位。统治者一味推行佛教,甚至把国家大权都交给僧人代理,这引起了贵族们的极大愤慨。

随着王权的更替,佛教与苯教的矛盾愈发深厚。 最终,吐蕃末代赞普朗达玛因灭佛被刺杀,昔日繁荣的吐蕃王朝也没能逃过衰落的命运 。郎达玛死后,在权势斗争中失败的贝考赞之子吉德尼玛衮见大势已去,回天无力,便带着3个大臣和100多人投奔阿里,并娶了当地头人的女儿。

吉德尼玛衮晚年,将疆土分封给三个儿子,其中幼子德祖衮占据象雄,即古格王国。后来,次子扎西衮分到的布让也并入古格。 这位最年幼的王子,就是古格王国的开国元首。

作为吐蕃王室后裔在阿里地方建立的地方政权,古格王朝具有高度发达的文明,统治范围最盛时,遍及阿里全境,都城扎布让的人口一度达到十几万人。

同时,在朗达玛灭佛时,不少避难僧人远遁阿里。因此,这个王国不仅是吐蕃世系的延续,也是佛教在吐蕃瓦解后重新找到的立足点。

在这里,藏传佛教逐渐达到全盛状态

然而,最戏剧性的是,这个因宗教冲突而兴起的王朝,最后同样因为宗教冲突而覆灭。

17世纪中叶,外国传教士进入西藏,当时的古格王为了制衡藏传佛教的兴盛,扶持基督教,逐渐与传统贵族产生冲突。僧人们秘密串联,发动反抗。

而早有摩擦的兄弟邻邦拉达克,成为了古格王朝覆灭的最后一根稻草。

崛起于公元9世纪末的古格王国, 历经了包括两宋、蒙、元、明的五代中原王朝。 在执政的几个世纪中,古格王朝作为西藏西部最璀璨的文明,考古发现中现世的绚烂壁画和精致造像,无不令人叹为观止。

02

王朝寂灭:古格王朝消失之谜

古格王朝的覆灭,堪称突然。

这个兴起于九世纪末,演出了700余年灿烂 历史 正剧,经历过16位世袭国王的庞然大国为什么会消失得这样突然?当年的10万之众为什么会无影无踪?这些房子里的人都到哪里去了?他们的后代在哪里?

这些问题没有人能说得清。对我们来说,古格王朝就像一团迷雾, 除了一个开头和结尾尚能让我们看到依稀模糊的背影外,古格几乎完全隐没在伸手不见五指的沉沉黑夜中。

如今,只有在距离札达县城18公里以外的郎钦藏布江南岸山坡上的那一片废墟,还贮存着昔日繁盛的记忆。

由于在其后的几个世纪,世人几乎不知道古格王朝的存在,因此,也没有人去扰乱这片仅存的遗迹。 没有后人去破坏它的建筑和街道,修正它的文字和宗教,篡改它的壁画和艺术风格——它们甚至保留着遭到毁灭时的令人惊心动魄的现场。

甚至有人把它和中美洲的 玛雅文明 、意大利的 庞贝古城 相提并论,因为三者有一个惊人的相似之处:它们都是在文明鼎盛时期突然遭到灭顶之灾,同时,又因为这突然的变故,保存下来了相对完整的遗址。

古格王国消失三百多年以后,英国探险家 麦克霍斯·扬 从印度沿象泉河逆流而上,发现了这座王朝遗址。

上世纪80年代,西藏文管会组织的考察队对这里进行了一系列考古工作以后, 这个消亡了350年的王国,迅速吸引了世人的目光。

从某种意义上来说,古格王朝覆灭最直接的原因应该就是那场战争,不过,这场战争究竟是怎么打的,我们不得而知。从目前流传的记录中,也对战争的结局有着多种演绎。

只是,让考古学家们感到迷惑的是,对于一个庞大的国家来说, 战争造成的屠杀和掠夺最多只能毁灭城池,而并不足以毁灭文明 。自古以来,战争只是催化剂,没有哪一次文明的衰落是在战争结束后就立刻完成了的。

因此,除了战争说之外,还有一些其他的猜测。比如沙漠化程度的严重,气候环境的恶化,人口的迁徙以及天灾、瘟疫的流行等等。 但就算是自然环境产生变化,人们也可以迁移生活,不足以使得繁荣富强的文明突然间完全彻底消失

如今,哪里都没有古格后裔存在的迹象,也没有任何有说服力的证据。古格王朝辉煌的 历史 如同飘过头顶的一片浮云,就这样渐行渐远,神秘地消失了。

只有那些古格王朝城堡遗址,几个世纪以来,始终保留着都城被毁灭时的原态。 如果你来到这个空寂而荒芜的城市,走过古老而陌生的街道,每一间房屋、每一个暗道、每一件武器……无不向你倾诉着一座曾经拥有10万余人的都城的繁荣与落寞,以及消亡那一刻的无奈与悲凉。

03

最后荣光:瑰丽奢华的古格艺术

不过,那段 历史 毕竟已然远去,即使再疑惑,我们所能做的,也不过是猜测与叹息。

但是,古格王朝还有大量遗址和遗物存留下来,以供人们考察和研究。

其中,最壮观的就是古格王朝的都城遗址了。整座城堡建在一座300多米高的土坡上,地势极为险峻。

经考古专家实地测量,古格遗址总面积约为72万平方米,调查登记房屋遗迹445处,窑洞879孔,碉堡58座,暗道4条,各类佛塔28座,洞葬1处;武器库1座,石锅库1座,大小粮仓11座,供佛洞窟4座,壁葬1处,木棺土葬1处。

从布局上看,古格王朝有着严格的等级制度 :王宫高高在上,一方面是为了防御,另一方面也象征着国王至高无上的权力。山坡上是寺庙的遗址,山下是平民居住。

为此,古格人还在山体内修筑了许多暗道,暗道中还开凿了某些类似窗户的洞,既利于采光又可以用来防御。这些暗道迂回曲折,拾阶而上可直达山顶王宫。

洞穴、佛塔、碉楼、庙宇、王宫有序布局,自下而上,依山叠砌,直逼长空,气势恢宏壮观。

在这片惨遭毁损的土地上,寺庙建筑的保存相对完好。

山腰中部的几座寺庙建筑属于托林寺,分别为渡母殿、红殿、白殿和轮回殿。这些建筑都带有浓郁的西藏建筑风格,寺庙飞檐上雕饰的图案多为狮、象、马、孔雀等动物。建筑顶部也有着浓郁藏式风格的绘画。

除了寺庙之外,古格都城遗存下的雕刻、造像及壁画等同样保存不错,作为古格王朝昔日繁华盛景的重要见证,这些精美的艺术珍品,无不令人啧啧称奇。

其中,古格王朝的雕塑艺术堪称精品。近十数年间,人们在古格遗址周围发掘出了大量的佛教造像,大多都是以金、银等贵重金属配合铜像铸造而成。

其中,最负盛名的一种,就是 “古格银眼” 。传说,这种佛像只有古格人才能制作,是精品中的精品。因为极少流传于世,长期以来,无人知晓其究竟为何物。

直到1997年夏季,考古人员在札达县皮央遗址杜康大殿的考古现场中,发掘出了一件精美的铜像,才终于揭开了“古格银眼”之谜。

这尊佛像头戴化佛宝冠,四臂各执法器,结跏趺坐于兽座莲台,头生三眼,额上正中眼为纵目,三只眼的眼球都采用镀银的技法做成。佛像通体全无接缝,银光闪闪,晶莹锃亮,浑然天成。

除此之外,古格壁画也是古格艺术不得不提的精品。尽管它们已在苍茫黄沙中沉睡了几个世纪,却依然光彩照人。

这些壁画包括佛教故事、神话传说以及当时古格人的生产、生活场面等等,画中人物形象饱满生动,栩栩如生。透过这些绚丽斑斓的图画不难想象古格王朝极盛时,这座王城的辉煌与风情。

在众多遗存中,还有一种用金银汁书写的经书,出土的数量极大。在一种略呈青蓝色的黑色纸面上,抄写经书的人以金银化成的汁书写文字,一排用金汁、—排用银汁。尽管古格盛产黄金白银, 奢华程度也无以复加

扎布让区象泉河畔,古格王朝的遗址被众土林环抱其中。古老城堡的断壁残垣与脚下的土林浑然一体。每当朝霞初起或夜幕降临之时,古格遗址便会在土林的映衬下透射出一种残缺而悲壮的美。

时至今日,我们对于古格王国仍然知之甚少。极少的线索,残缺并且相互矛盾的记载,不仅没能揭开古格王国神秘的面纱,反而让它更加的模糊而神秘。

参考文献:

[1]李建文. 神秘消失的王国:古格王朝[J]. 科学与文化,2008,(08):26-27.

[2]喻天舒. 传教士与古格王国的覆灭[J]. 中国藏学,2007,(01):64-67.

[3]佚名. 古格王朝之谜[J]. 民族论坛,2007,(01):54-55.

[4]霍巍. 西藏西部早期文明的考古学 探索 [J]. 西藏研究,2005,(01):43-50.

[5] 央视纪录片《遥远的王朝》《古格王朝》

-END-

编辑整理丨艺旅文化 落露


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