厚黑学的精髓是什么

厚黑学的精髓是如果认准一个目标，那么就遇事要忍，出手要狠，善后要稳，《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作，其在厚黑学一书中，阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色。还以刘邦、项羽、曹 *** 、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线，探讨论证厚薄与黑白如何影响成败得失，该书通过生活中的实例，精炼而生动地展示了轻松处世、灵活办事的技巧和方法。

它的主要精髓是：如果认准一个目标，那么就遇事要忍，出手要狠，善后要稳。能容忍眼前的侮辱，放下架子，顾全大局，这叫厚。用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。

厚黑学分三步功夫：

第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。城墙虽厚，可用火炮轰破；煤炭虽黑，但颜色可憎，众人不愿接近它。

第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比虽有天壤之别，但毕竟有形有色，别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。

第三步是“厚而无形，黑而无色”，进入“无声无臭，无形无色”之境界。臻于此境，就可以攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬，是其争权夺利的锦囊妙计。封建政治家未必懂政治学，但不能不通厚黑学。

扩展资料：

厚黑学一书一直受到民间重视，辗转相传，以厚黑学命名的相关中文书籍多达200本以上，几乎成为现代显学中的一种。厚黑学从某个角度反映了人类黑暗自私的一面，然而也反映了中国人的处世之道。

作者嬉笑怒骂，妙语连珠，通过刻画封建社会某些政治家的真实肖像，彻底剥下了他们的画皮。作者以三国时代的曹 *** 、刘备为典型环境中的典型人物为形象，使内容通俗易懂，直观清晰。曹 *** 和刘备是三国时期的一代英雄。通过罗贯中《三国演义》，已是家喻户晓、妇孺皆知的人物。

在作者看来，曹 *** 的特长全在心黑，他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、杀董承、伏完，杀皇后皇子，并鼓吹“宁我负人，毋人负我”的人生哲学，奸雄的嘴脸暴露无遗。刘备的特长全在脸皮厚，他依曹 *** 、依吕布、依刘表、依孙权、依袁绍，东逃西跑，丧尽廉耻。他最善哭，以骗取将士的好感。

厚黑学的精髓所在是一面正义大旗，一个响亮口号，会把天下的人心吸引过来，使原本并不存在正义与否的事业，也变得正义起来。

实际上，求生和追求幸福，是人类与生俱来的权利；自私是人的天性，也是社会发展的最大动力。因此，我在争取本应该属于自己，或者是在自己的利益受到损害的时候，我们完全可以理直气壮地去争取，并堂而皇之地表现出来，千万莫当“老好人”，该黑脸时，就应该黑脸。

运用灵活的手段，善于变通、迂回应变、能够排除自己举措触及各种人际关系后所产生的负效，因此也往往能够更快、更直接的达到自己的目标。

扩展资料

李宗吾先生认为，厚黑学分三步功夫：

第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。城墙虽厚，可用火炮轰破；煤炭虽黑，但颜色可憎，众人不愿接近它。

第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比虽有天壤之别，但毕竟有形有色，别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。

第三步是“厚而无形，黑而无色”，进入“无声无臭，无形无色”之境界。臻于此境，就可以攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬，是其争权夺利的锦囊妙计。封建政治家未必懂政治学，但不能不通厚黑学。

李宗吾先生曰：“用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德”。

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