请问一下, 包拯营销的市场营销有效果么?

请问一下, 包拯营销的市场营销有效果么?,第1张

官场生涯包拯长大bai后,也极为孝顺父du母。与包拯同时代的欧阳修zhi,曾经d 劾包拯“素少学问dao”。这里的“学问”,主要不是指读书和文化水平,而是指不懂人情世故。欧阳修其实不是贬低包拯,而是认为包拯“少有孝行,闻于乡里;晚有直节,著在朝廷”,应该给他以 更合适、恰当的官职。 包拯的青少年时代,也曾刻苦读书,所以在他二十九岁时,终于考中了进士甲科。按照宋朝规定,考取进士之后,便可以做官。包拯被派到建昌县(今江西永修)任职。但包拯认为父母亲年事已高,应该尽孝奉养双亲,因而请求回到安徽,在和州(今安徽和县)做官。但是,父母亲希望儿子在自己身边,包拯便决定辞职回家,在家孝敬父母多年,直到双亲去世,包拯守丧期满,仍不想离开故土。当时,这种封建孝道,受到家乡人的称道。近年,安徽合肥发现了一块包拯为父亲包令仪立的神道碑。碑上阴刻篆书“宋故赠刑部侍郎包公神道碑”十二字。这既是包拯留下的珍贵文物,又是他力尽孝道的见证。 由于家乡父老的劝告,包拯才离开家乡,离开父母灵地,到天长县(今安徽天长)任知县。这时,包拯已是四十岁左右的中年人。康定元年(1040年),包拯又出知端州(今广东肇庆)。端州出产一种有名的砚台,叫端砚。端砚每年要向朝廷进贡。由于当地官吏和豪绅等层层加码克扣,端砚的产量虽多,却变成了百姓的沉重负担。包拯下令豪强官吏,不得贪污,只能按规定数量,向朝廷进贡。而他自己,直到离开端州,也不曾想要一方端砚。

历史上的包拯并非是断案如神,而且包拯在历史上并没有那么的出名,他的英雄色彩主要是后人赋予的。

1、包拯之所以能够成名是因为他的刚正不阿。在参加科考的时候,包拯宁愿死,也不肯作弊,他认为寻思舞弊是一件非常龌龊的事情,这件事情被公开以后包拯也成为了知名人物。不仅成为了家喻户晓的英雄,而且也受到了皇帝的重用。但是在历史上包拯断案,并不是一流的,他的主要功绩就是一生清廉秉公职守。即使是强权富贵犯了法律,他也是会兴师问罪的。

2、现如今对于包拯的功绩,实则是采用了夸张的手法。在历史上,包拯也就奇思妙想了一回,就是断了一个牛舌案。包拯的一些其他的卷宗基本上都是子无虚有的有些甚至是抄袭的海公案。所以说这只不过是当时小说家的一个营销手段,包拯也阴差阳错之下,成为了众人追捧的对象,成为了清廉官吏的代表。

3、一个时代的发展是需要英雄做楷模的。包拯断案如神这一个夸张产物看似是危言耸听,实则是社会的需要,在明朝的时候宦官乱政,皇帝和一些大臣为了稳定江山社稷。只能唯命于一些文人雅士编撰一些较为夸张的英雄传记,使百姓安心,使官员有学习的楷模,只有这样才能够维系社会的稳定,因此这看似是无稽之谈,实际是历史上的安排。

综上所述,在判断一个事物好坏的时候不能够,只凭别人的一面之辞,要学会尊重历史,只有用科学的办法去了解一件事物,才能够彻底的将一段历史搞清楚。包拯虽然说在历史上真正的功绩并没有多少,但是我们依然需要以包拯作为楷模去激励着自己的前行。


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