文丨柳汀雪 一、营销鬼才陈子昂 公元684年，
长安。 寒凉的秋风激起一地落叶，滚到一双黑色云头靴下。 靴子的主人，是个白衣书生，正站在客栈门口，注视着街上你来我往的商贩，眉头隆起一阵凝云，深深地叹了一口气。 大凡货物，各自有价。 而他陈子昂，自诩才华横溢，在这偌大的长安却无人问津，白白蹉跎年华。 忽然，对面的一家古董店引起了他的注意。 店主拿着一把从西域进来的胡琴，得意洋洋地介绍着，出价百万钱，拒不还价。店铺周围聚集了一圈的人，却没人买。 不就嫌贵呗！百万钱都够买两万石粮食了。就是当朝一品，一年的俸禄也才能买七百石粮食。要买这把胡琴，朝廷一品大员28.5年，不吃不喝才能买得起。 就是京城里权贵云集，也不是人人都能买得起的。 「 ”店家，你的胡琴我买了！” 瞬间，围观人群安静了下来，目光都看向了他，眼神带着几分疑惑。 哪儿冒出来的小后生？以前京城里没听说过有这号人呀！ 陈子昂大步走向对面的店铺，目光坚定沉着。 店主绕过柜台，迎了出去，抱拳行礼，「 ”先生您真有眼光，这是把百年难得一遇的好琴，来日必会升值。请您跟我来，走近看看。” 「 ”不必了，帮我包起来就是。” 旁边的大婶，好心提醒：「 ”世风日下，假货太多。你觉得在淘宝，或许正中圈套，先生还是小心为妙！” 陈子昂却朗声一笑：「 ”在下自有分寸，诸位若是有心，请于明日巳时三刻，移步芙蓉客栈，我将以此琴，奏出天籁之音。” 陈子昂付清银子，背着胡琴走了，他身后却炸开了锅。 「 ”你听说了吗？有一个二十多岁的年轻小后生，今日一掷千金买了把琴，真是豪奢啊……” 「 ”哦？是哪家的浪荡子？这么不珍惜父辈的产业？” 「 ”不是本地人，住在芙蓉客栈呢，多半是今界应考的举子。他明天在芙蓉客栈摆下宴席，邀请人听琴，你要去吗？” 不出意外，陈子昂的名字传遍了长安。 第二天，长安文化界的人士纷纷去凑热闹，就是地位高的王侯权贵们不便出面，也委托了亲戚朋友，家里的下人们去芙蓉客栈打探。 想看看这平静已久的长安，从哪儿冒出来这一号张扬炫耀的人物。 酒酣耳热之际，陈子昂上台，用这把绝世好琴d奏了一曲。 在众人回味间，陈子昂朝众人深深作揖，「 ”小可陈子昂，携诗百篇，千里进京，竟无人问津。琴乃乐工之器，根本不值一提。”随即举起古琴，砸成一堆碎片。 不待众人反应，他又拿出原创诗文，分发给在场之人。少年书生，一掷千金，大家就甚为关心。再读其诗，文采斐然，意境深远，更是大为赞叹。 一夜之间，陈子昂便刷爆了朋友圈。上至达官贵人，下至平民百姓，都成了他的铁粉。甚至有些名门贵姝，每天都守在阁楼上，左手关窗，右手撑窗，总希望手里的那根竹棒，能凑巧砸到陈子昂。 不久，朝廷开考，陈子昂果然高中皇榜。 二、梓州纨绔第一人 公元659年，陈子昂生于梓州射洪的一个富庶的家庭。 卢藏用《陈氏别传》云:「 ”父元敬，瑰玮调境。年二十，以豪侠闻，属乡人阻饥，一朝散万钟之粟而不求报。于是远近归之，若龟鱼之赴渊也。” 陈子昂的父亲陈元敬，是当地有名的乡绅，为人颇有善心，饥荒之年，曾出粮万斤，赈济乡亲。 受父亲的影响，陈子昂沾染了一身侠义气。 《陈氏别传》中称其「 ”奇杰过人，姿状岳立，始以豪家子，驰侠使气”。 陈子昂平时不爱读书，吃喝玩乐倒是有一手。平日里不是骑马打猎，便是遛鸟斗鸡，连父亲配给他的书童，都让他训练成了高级技工。 陈子昂爱吃蔗糖，做法却与众不同。先将糖烧溶，然后倒在铁板上，铸成各种小动物的模样。再插入一根竹签，冷却后拿在手中，既可当食物，又能做玩具。 陈子昂的顽劣让陈元敬很是头疼，儿子一不能继承家业，二不能读书考取功名，自己百年之后，这个家族的兴旺谁能肩负啊。 想来想去，陈元敬决定曲线救国，既然儿子不争气，他打算培养侄子。 一天，陈元敬把侄儿陈孜叫过来说，:「 ”吾家虽儒术传嗣，然豪英雄秀，济济不泯。常惧后来光烈，不像先风。每一见尔，慰吾家道。” 父亲很少叫陈孜过来，可今日陈孜一来，父亲就把他叫进书房里。两个人都絮絮叨叨半天了，到底有什么猫腻？” 纨绔的陈子昂扒在门缝上偷听，这一听可不得了啊。 他才知道西汉陈平是他的二十八代世祖；三国陈抵是他十世祖，当过汝南任蜀为尚书令；陈太平兄弟是他的六世祖，曾被梁武帝拜为新城郡守等职，管辖一方；到了高祖陈汤这一代，遇梁季丧乱，避世不仕，陈家才就此没落下来。 然而他爷爷也不差，在乡里亦「 ”以豪英刚烈着闻，是以名节为州国所服”。(堂弟孜墓志铭》) 他父亲更是在乡贡上明经攫第，拜文林郎，属忧艰不仕。 怎么到了他这一代，长出他这么一棵歪脖树？陈子昂笑不出来了。他父亲把希望寄托在陈孜身上，想教陈孜读书做官，要是他陈子昂过活艰难了，好歹帮衬一把？ 陈子昂自问生平不输于人，怎么就变成全家的耻辱了？扶不上墙的烂泥？ 爹！你走眼了，您亲儿子才是全陈家最会读书的人！ 从此以后，受不了 *** 的陈子昂闭门读书，虽然十七八岁才入门，但夙兴夜寐，勤读不倦。 他《陈氏别传》言: 「 ”子昂始以豪家子驰侠使气，至年十七八知书。尝从博徒入乡学，慨然立志，因谢绝门客，专精坟典。数年之间，经史百家，罔不该览。尤善属文，雅有相如、子云之风骨。” 陈元敬见儿子这么出息，心里也放了心，考中乡试，把陈子昂送进了长安。 俗话说得好，文无第一，武无第二。 这写文章是很主观的事情，评价一篇文章的好坏，考官的个人喜好变得尤为重要。在唐代，要想取得功名，不仅得读书好，更要去投干谒诗。 就是在考前，考生去提前拜访长安有名望的官员大臣，如果你的诗文博得他们的好感。再加上你文章本身写的不差，高中就是板上钉钉的事了。 陈子昂就比较吃亏。他不是北方人，而是四川人，由于地理位置隔得远，自己在家乡再有名望，长安人还是很少知道。而父母这一族，在长安的人脉关系也很少，要想在长安出人头地，只能靠他自己。 陈子昂在长安晃荡了很久，举子会诗他去过，拜访高官他也去过。根本没起什么水花，他的声望一点都没涨上去，急得天天借酒消愁。 唯独后来京兆司功王适，是个明眼人，见过陈子昂的诗作，留下一句赞美之言：「 ”此子必为天下文宗矣!” 王适官儿太小了，他说的根本没人在意。 想来想去，陈子昂才有了开头那一场的砸琴秀。 三、守麟台正字 陈子昂进士及第后，朝廷尚未授予官职，却逢高宗离世。武则天让睿宗下诏，欲将高宗灵柩，运至长安。 长安洛阳两地，路阻且远，迁葬高宗必然兴师动众，劳民伤财。大臣们虽有想法，却无人敢说真话。 唯独陈子昂以「 ”草莽”之身，上书朝廷，力陈迁葬之弊，下笔千言，洋洋洒洒： 「 ”况我巍巍大圣，轹帝登皇，日月所临，莫不率俾，何独秦、丰之地，可置山陵；河、洛之都，不堪园寝？陛下岂可不察之？愚臣窃为陛下惜也。”——《谏灵驾入京书》 武后看到这封谏言，是又喜又叹。 陈子昂能不畏强权，真心为国家百姓着想，这样的人在朝堂上难能可贵。尤其是文采星驰，其鸣铿锵，更是难得。只可惜……他不懂她。 唐高宗李治病逝前，曾留下遗言，「 ”若延吾一两日之命，得还长安，死亦无恨。” 作为他的结发妻子，相濡以沫一生，她定要完成他最后一个心愿。 人才难得，在众人眼中绝情狠毒的武后，非但没有降罪陈子昂，反倒召见了他。 见他文弱瘦小，貌不惊人，谈及家国大事，却慷慨激昂，神采飞扬，武后甚为欣赏。 遂任其为麟台正字（整理国家所藏图书），并给出这样的评语：梓州人陈子昂，地籍英灵，文称伟晔。 陈子昂又一次爆红，除了京城的读书人，争相传阅他的谏书和诗文。还有许多书商，到处贩卖他的文章，让其文传天下，名动四方：「 ”时洛中传写其书，市肆闾巷，吟讽相属，乃至转相货鬻，飞驰远迩。” 陈子昂深感武后对他的知遇之恩，并认为其为「 ”非常之主”，「 ”逶迤势已久，骨鲠道斯穷。岂无感激者? 时俗颓此风”。（《
感遇·十八》） 因而在此后的政治生涯中，「 ”诣阙上书、上表献颂，为武周改制出谋划策，力求做武后时期的「 ”魏征”。 延载元年，即公元694年，陈子昂在任右拾遗（国家监察机构的言官），以直言敢谏著称。 陈子昂这样的人，又放在了言官的位置上，结果可想而知。陈子昂是哪里不对怼哪里，满朝文武，天天上朝都得皱眉头。 比如武后要修佛塔，巩固自己的皇权正统地位，陈子昂就不让，嫌弃武后劳民伤财，「 ”鬼工尚为可，人力安能存”。 武后也表示，道理我都懂，可我该做的还得做。 一次两次倒还好，陈子昂天天如此，英明如武后也受不了。 陈子昂，你都在朝廷这么久了，就不能长点心，遇事多想想？有用的治国方法你说不出几条，我的治国理念你不去参悟，一天天的光管这些小事。 懂得看风向的小人，这回可抓住机会了，找了个由头诬陷陈子昂，那是一参一个准。 不久陈子昂便被人诬陷，身陷囹圄。 性子直，又热血的陈子昂，经历了政治事件的洗礼，整个人丧的要命。他不仅不想做官，还想跑回老家归隐。 《感遇·三十六》: 「 ”浩然坐何慕? 吾蜀有峨眉。念与楚狂子，悠悠白云期。时哉悲不会，涕泣久涟洏。梦登绥山穴，南采巫山芝。探元观群化，遗世从云螭。婉妥将永矣，感悟不见之。” 这首诗字里行间透露出一种忧谗畏讥、为世俗所不容的失落心情。 于此同时，他也写写诗骂朝廷，对于时下武后一朝的忠愚难辨、世风日下的风气进行了揭露与鞭挞。 如这首《感遇·十六》: 「 ”圣人去已久，公道缅良难。蚩蚩夸毗子，尧禹以为谩。骄荣贵工巧，势利迭相干……伊人信往矣，感激为谁叹! ” 难怪晚唐诗人皮日休曾经评价他:「 ” 射洪陈子昂， 其声亦喧阗。惜哉不得时，将奋犹拘挛。” 四、登幽州台 过了不久，契丹来犯
大唐。 那时候兵多将广，没在怕的。所以我们的口号是：「 ”犯我中华者，虽远必诛！” 武后为了给武家人抬军功，于是派了侄子武攸宜去扫除契丹叛乱，有了军功，回来好加官进爵。 陈子昂觉得，这是个机会。他从小舞q弄棍，也是练过的，考功名之余，也看过几本兵书。于他是毛遂自荐，当了武攸宜的幕府参谋，还兴奋地写他的宏图愿景。” 《感遇·三十四》: 「 ”自言幽燕客，结发事远游。赤丸杀公吏，白刃报私仇。避仇至海上，被役此边州。故乡三千里，辽水复悠悠。每愤胡兵入，常为汉国羞。” 想不到打脸来的这么快，还这么直接。 陈子昂刚跟着武攸宜到了渔阳，就有点后悔。他觉得武攸宜身为一个元帅，军事理念怎么还不如他。 陈子昂建议武攸宜在硖石谷附近埋设伏兵，布个口袋阵型，能一举剿灭契丹人。可武攸宜让陈子昂不懂就别说话。 结果……武攸宜派遣大将从东北方向出兵，全军覆没了，正跟陈子昂说的一样。 于是陈子昂又写诗吐槽武攸宜，「 ”塞垣无名将，亭堠空崔嵬。” 所谓好事不出门，坏事传千里，他私下吐槽武攸宜的事很快被人告密了，恼羞成怒之下，武攸宜把陈子昂贬为了参军。 从军报国梦又凉凉了，陈子昂郁郁不得志，满腔热血降到冰点，情绪悲愤到了极致，遂于黄昏登上了幽州台，凭栏远眺，怀古抒情。 昔日，燕昭王建此台用于招纳贤才，因将黄金置于其上而得名，郭隗、乐毅、邹衍、剧辛等人才纷纷来奔，均得以一展抱负，大显身手，建得不世之功，英名流传千古。 而反观自己，空有一身才学，英雄无用武之地，历史和现实渐渐在他眼前和心里纵横交错起来，陈子昂一口气写下了七首诗，那首著名的《登幽州歌》也是他在这里写成的。 站在幽州台前，想到燕昭王礼贤下士，吸纳贤才，终让燕国跻身七雄。自己却怀才不遇，报国无门，陈子昂难掩心头苦闷。 北登蓟丘望，求古轩辕台。应龙已不见，牧马空黄埃。尚想广成子，遗迹白云隈。（《轩辕台》） 南登碣石阪，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉。霸图怅已矣，驱马复归来。（《燕昭王》） 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（《登幽州台歌》） 天地之外，宇宙之中，吾与谁同？满纸苍凉孤独绵延，让人难忘。 这世上的人，从来孤独。生亦孤独，死亦孤独。每到孤独之时，总有人想起陈子昂这首诗。念及古来圣贤皆寂寞，总算稍可慰藉。 五、归隐乡间 官场的人，和普通人没什么区别。 世间荣华耀眼者少，能长久留存者更是少之又少。就此而言，这世间的人，大部分都是失意者。 罢了，年纪大了，干不动了。 这是那个一身侠气的陈子昂第一次对人生认了怂。 公元700年，回京后的陈子昂，以父亲年迈为由，向朝廷提出辞呈。女皇为了彰显爱才惜才之心，特意给予优待，同意陈子昂带职回乡，「 ”以官供养”。 陈子昂在家过起了田园牧歌式的生活，着着书，写写诗，多好。 卢藏用《陈氏别传》云: 「 ”子昂晚年爱黄老之言，尤耽味《易》象，往往精诣。” 舒可弥宇宙，卷之不盈分。岂徒山木寿，空与麋鹿群。（《感遇·十一》） 《感遇·其一》: 「 ”太极生天地，三元更废兴。至精谅斯在，三五谁能征。” 陈子昂认为，「 ”天道循环如日月交替、月亮盈缺，在此作用下，世间万物都处于无限循环之中。三统迭兴，五德更运，莫不如是。” 还有人说，陈子昂曾经有志于写史。他想接《史记》从武帝后，一直写到他生活的唐朝。可是这种说法出于孤证，无法考证。 不久之后，陈子昂的父亲去，陈子昂为父亲建庐守孝。 当地的县令段简贪图陈家钱财，以建学为名，敲诈勒索。陈子昂给了段简二十万缗钱，却还是被诬下狱。有传言称他在狱中，仍笔耕不辍，想要完成他的历史著作。 可离奇的是，一向身体康健的他，在狱中很快就病倒了。他渐渐感觉头脑滚烫，四肢冰沉似铁，竟有不久于人世的感觉。于是他在狱中自行卜卦，卦象显示大凶。 没过多久，陈子昂就死在狱中，终年42岁。 六、总结 鉴于陈子昂死因离奇，史学家们有这几种猜想： 1.是因他私撰《后史记》而为段简‘附会文法’；2.「 ”外迫苛政”3. 宿命论的危害；4.武家政敌迫害。 第一点，隋唐两代不允许私修国史，而这正导致了陈子昂的死。 引《陈氏别传》: ‘纵观国史芜杂，乃自汉孝武以后迄于唐为《后史记》，纲纪初立，笔削未终。’ 第二点，有史学家认为，是县令段简贪财下毒，导致陈子昂死亡。第三点：陈子昂占卜结果大凶，自尽身亡。第四点，也有史学家认为，陈子昂的死，很有可能是来自武家对段简的受益。 由此，陈子昂的非正常死亡，成了大唐历史中解不开的谜团。 陈子昂诗作现存诗一百二十余首 (其中对某些诗的真伪尚有争议)， 感遇诗三十八首，侠气纵横， *** 肆恣，为最重要的代表作。 陈子昂在《与东方左史虬修竹篇》中提出对后世影响深远的文学主张：「 ”骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，是后世古文运动的先驱者。 他的一身侠气傲骨，成为了后世许多诗人的人生偶像。 杜甫评价他: 「 ”终古立忠义， 感遇有遗编。” 韩愈评价他: 「 ”国朝盛文章，子昂始高蹈。” 魏颢《李翰林集序》言: 蜀之人无闻则已， 闻则杰出。相如、君平、王褒、扬雄， 降有陈子昂、李白， 皆五百年矣。” 陈子昂没能做成武则天朝的魏征，却是大唐最有侠骨的诗人，你说呢？ 以上就是本期的内容，如斯精舍，你的文化手册，我们下期再见！
陈子昂，字伯玉，梓州射洪（今四川省遂宁市射洪县）人，初唐诗文革新人物之一。
陈子昂出生于富裕家庭，其父陈元敬也举过明经，调文林郎，多少做过官，后来经商致富。
所谓穷文富武，殷实的家底给了陈子昂更多选择，年少聪颖的他自由练习武术，长到十七八岁都不怎么看书。
少年意气，又是血气方刚，打架斗殴难免发生，陈子昂的武术还算练到家的，经常是他打人，少有人打他，谁知一天失了手，伤得过重了，虽然家人出钱摆平，但这件事对陈子昂的影响很大。
伤人事件后，陈子昂弃武学文，断绝一切旧友，埋头深钻经史，短短几年便已学涉百家，才学不让乃父（天赋好是真的没办法）。
学业有成后，陈子昂前往长安，到最高学府国子监继续深造，以备来年科举，结果却落榜了。
次年，二十一岁的陈子昂回家避居金华山，潜心研读，继续钻研，史载其“数年之间，经史百家，罔不赅览。尤善属文，雅有相如、子云之风骨”。
这几年的积累，无疑为陈子昂后来在文学上的成就奠定了基础。
二十四岁那年，准备充分的陈子昂再次进京参考，很遗憾，他又落榜了。
两次落榜的陈子昂没有立即回家，而是在长安住了下来，开始研究大唐高考。因为他始终觉得，以自己的水平，不应该两次落榜啊。
事实的确如此，唐朝虽然发展完善科举制这一选官制度，但并没有进行全方位规定，想要做官还有很多路可走，后门就是一个。
酒香还怕巷子深呐，陈子昂朝中无人，才名又不动于京师，落榜也是情理之中。
为了考中，陈子昂开始营销自己，第一点，就是让长安的权贵们注意到自己，怎么注意呢？用钱！
一天陈子昂上街，看到一个人在卖胡琴，开价百万，那价格吓死人，就连官商们也是围观者多，敢议价者少。
陈子昂一问，直接掏钱买了，旁人见其如此豪爽，纷纷询问他为何出此高价，陈子昂趁机宣传自己善于d琴，明日诸位可到他家欣赏。
于是第二天，长安豪贵集会陈子昂家中，陈子昂看人来得差不多了，抱着琴就上去了，就在大家都以为他要d奏出什么天籁之音的时候，陈子昂捧琴感叹：”蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此乐贱工之乐，岂宜留心。“
然后直接把琴摔了，再把自己的诗文发给与会者。众人读了陈子昂的诗文，大惊其诗作工巧，陈子昂的大名迅速传遍京城，京兆司功王适更是惊叹：”此人必为海内文宗矣！“
有次营销助力，下一次科举陈子昂很正常地进士及第了，接着顺利通过明经科的考试，进入了武则天的视野，被授予麟台正字。
陈子昂进入官场的前几年还算是官运亨通的，据《新唐书·陈子昂传》记载，武则天垂拱初年，曾下诏书咨询朝臣:“用什么办法可以调养国家元气？”陈子昂抓住时机，给出的建议被武则天采纳，进而步步升迁至右拾遗，世称”陈拾遗“。
众所周知，文学创作是诗人作家有感而发并将文字分享出去，而如果分享这个环节效果不理想，那么就会大大打击文学创作者的创作激情，因此很多文学创作者都很急于传播。在现代社会我们可以通过社交平台或者其他方式来稍微炒作一下就可以提高人气，但在古代诗人们也会各种花式“炒作”来提高名气，在唐朝时期诗人会通过砸钱或参加高层次的诗会来增加自己的名气。
首先，砸钱来炒作是一个快捷出名的方式。初唐有位诗人叫陈子昂，他小时候学武，但自从击剑伤人之后就弃武从文，发奋读书，专研史书，并且抱着恢复建安文风的抱负来写作，但由于资历短浅，又没有平台，因此写了很多诗文都没有反响。在陈子昂二十多岁的时候北上长安进入国子监学习，并且参加了两次科举考试均为落榜。当时陈子昂认为自己学有所成，但仍不为人知而感到非常郁闷，但是长安街上有人卖胡琴，并且胡琴价值百万，于是劝退了很多买家，而陈子昂眉都不皱一下就买下了这把天价胡琴，一下子就让陈子昂名声大震。陈子昂趁热打铁约众人到家中看琴，谁知道陈子昂当众把天价胡琴给砸了，并在现场推介自己，这个砸钱炒作方式一下子就让陈子昂在整个大唐都打响了名号。
然后，参加名人的诗会也是一种提高名声的方式。众所周知，孟浩然是盛唐时期著名的诗人，由于在书香世家出身，自小学识渊博，虽然孟浩然喜欢游山玩水，但一直都这么悠闲的话很难出名。而也因为孟浩然到处漫游的原因结识了李白和王维，李白和王维可是当时唐朝诗坛名人，因此孟浩然还是具备了一定的优势。中年时期孟浩然到长安寻找老友王维，王维非常给面子地带他去一个有很多名人参加的诗会，当时恰好夜空月明，那些名人们开始进行诗歌比赛，于是当时孟浩然凭借多年的山水诗创作经验，一句“微云淡河汉”脱口而出，再接上一句“疏雨滴梧桐”，一下子秒杀了在场的名人们，于是孟浩然在大唐文坛的名气一下去就上去了。
最后，这些古代诗人的“炒作”的确非常有用，但他们炒作也是有底气的，如果他们的文采没有那么好，不管怎么炒作都不会名气大增。
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）