端午节怎么做微信营销小游戏活动方案

端午节怎么做微信营销小游戏活动方案,第1张

移动互联网如此火爆,微信营销成为商家首选的营销阵地,端午节如此重要的传统节日自然不能轻易放过,一份优秀的端午节微信营销小游戏活动策划方案能够事半功倍。

1.节日氛围浓厚,增强参与感。

微信上传播广泛的小游戏都有一个特点:简单。某段时间大热的围住神经猫刷爆了朋友圈就是利用了广大粉丝热衷攀比的心理,而游戏本身 *** 作简单,甚至谈不上什么趣味性,只是动动手指就能完成游戏,然后取得一个评分,大家热衷比分,这是人的胜负欲在作祟。那么端午节应该做一个怎么样的小游戏比较简单易于传播?现在市面上微信第三方已经非常多了,开发的小游戏更是数不胜数。所以,找到一个微信游戏开发并不难。我们可以这样设置游戏玩法,现在需要制作一个粽子,制作粽子的原料需要糯米和苇叶,集齐N个原料后得到真的粽子一枚(可以折算成礼金),集齐的方式为由朋友圈转发,转发的次数越多,越容易获得原料,也就越容易获得礼品粽子。

2.端午节怎么能少的了赛龙舟

端午节除了粽子之外,另一大特色就是赛龙舟了,国内很多地区仍然保留着赛龙舟等传统节日项目,且受到人民欢迎。所以,做微信营销的运营者们要注意了,在微信上来一次朋友圈赛龙舟小游戏,让大家在端午节一起来划龙舟,游戏模式非常简单。设定一艘龙舟,用手触碰龙舟使其前进,触碰的频率越快,龙舟则前进的越快,最后获得的评分也就越高(与围住神经猫模式类似),节日感强烈的小游戏更容易受到关注和传播。

3.纪念屈原,作一首诗词。

屈原是中国最早的大诗人之一,诗词歌赋样样精通,说到这里,你已经知道我要说什么了吧。没错,做一次关于诗歌类的小游戏,选择一个漂亮的古风类模板,粉丝输入后将其变成毛笔字体,真的像自己用毛笔写诗歌一般。很多人都有一个成为文艺青年的想法,所以,借助端午节推出诗歌活动也能够满足很多人的内心当诗人的愿望。

4.端午节父亲节齐齐上阵

细心一点就可以发现,端午节和父亲节其实是连在一起的。端午节吃粽子咸蛋,赛龙舟,喝雄黄酒,挂菖蒲等习俗。既然父亲节与端午节一齐上阵,那么策划一期“请父亲吃粽子”的活动既应景又能满足大多数人的“孝心”。

一、端午节风俗

(一)简介

龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、 “龙船赛会”等,是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动,同时也是一种有利于增强人民体质,培养勇往直前、坚毅果敢精神的体育运动。因此,中华人民共和国体育运动委员会于1984年5月16日作出决定,将龙舟竞渡列为正式比赛项目。当年10月,在广东佛山举行了全国首届屈原杯龙舟赛。1985年6月6 日,中国龙舟协会在湖北省宜昌市宣告成立。1985年7月,第二届屈原杯龙舟赛在葛洲坝三江航道举行,观众多达十余万。这样的龙舟竞渡至今已举行了几十届。近年来的龙舟竞渡,赛制趋于完善,规模也越来越大,并向国际性赛事进展。龙舟竞渡需要宽而深的江海湖泊,水域浅小浮不起船的地方就竞渡不成了。于是,浅水地的人们就做成“旱龙舟”,在街市、高台、场地上游走,俗称“迎鬼船”。江西一带有这样的风俗,时间亦在端午节。

龙舟竞渡前一般都要举行隆重的祭祀仪式。如在屈原投水的汨罗江畔,每年龙舟竞渡前,都要先祭屈子庙。来自四面八方的男女老幼,抬着龙头,一批一批地汇聚在屈原像下,叩拜、吊唁、以粽子、包子、酒水等祭奠。然后由主祭人将一条红绸系到“头龙”的头上,由“头桡”将龙头扛到江边洗澡,洗完后将龙头安于船首,这才开始赛龙舟。地域不同,讲究不同。有的地方出龙前数日,要祀神演试一番,名曰“下水”。上岸送神,称作“拨龙头”。竞渡的组织者,年前率众位游手,将一根带叶竹竿竖立桥头,以便来年“出龙认色”,其名曰“钻五”;月朔互相往来,名曰“拜客”,等等。

有的地方还流行“做胜会”——即由看船上的游客买土罐或鸭子,掷入水中,由参与竞渡的龙舟,入水争夺以为娱乐。

(二)各地习俗

屈原已经成为一种文化的象征,吊屈原在全国各地举行,都以纪念相去千年的伟大爱国主义诗人为主题。在这其中,尤以秭归的端午文化最为正宗。屈原出生于秭归乐平里是不争的事实,而在各种纪念活动中,最重大的活动之一游江招魂仪式,实为秭归独有的龙舟文化特色。文人作古最终也要落叶归根,让屈大夫魂归故里也是屈子后人最大的心愿。魂归何方?自然是自己的故乡。

现在龙舟节已经在世界很多的国家和地区举行,屈乡人是非常荣幸的。但将端午节注册到外国或者外地,这是对屈魂的不敬,魂归故里的心愿也不能实现。

顺德的龙舟竞渡自古有名。清初屈大均《广东新语·舟语》载:“顺德龙江,岁五六月斗龙船。斗之日,以江身之不大不小、其水直而不湾环者为龙船场。……斗得全胜还埠,则广召亲朋宴饮,其埠必年丰人乐、贸易以饶云。”实则全县各乡堡都兴行划龙船,现今市博物馆尚存康熙年间杏坛北水村“压尽群龙”石匾。龙舟分“游龙”和“赛龙”两种:“游龙”体积大,装饰美观,称“龙船”,重在游弋展示服饰旗鼓助兴;“赛龙”体积小,称“龙艇”,从三桡至十五桡不等,重在竞划速。

汉族、傣族、苗族等族端午节娱乐活动。流行于我国部分地区。相传是为纪念爱国诗人屈原而举行。南朝梁时已有此俗。古代竞渡场面很大,州内官员、百姓都到潇洒边观看,连深居简出的富家妇女也前往。宋代还有夜龙舟之戏,龙舟四面各垂小灯竞渡。今仍盛行,称为“赛龙舟”。

随着中外文化的交流,龙舟竞渡也传到了日本及东南亚诸国。比如,日本的九州、冲绳等沿海地区,就流行一种赛船活动。不过他们不叫龙舟竞渡,而叫“爬龙”。新加坡常在端午节这天,举行全国性的龙舟比赛。他们的龙舟披红挂彩,扮作“狮子”、“狗熊”的司鼓手站在龙舟最前面,擂动大鼓,指挥和协调划手动作。整个比赛,一般从下午两三点开始,直到夕阳西下才告结束。

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二、民歌曲名

龙舟竞渡

演唱:吴雁泽 曲:施光南 词:任志萍

锣声(哟)密密(哟)鼓声稠(哟)

端阳佳节赛龙(啊)舟。赛龙舟。

锣声(哟)密密(哟)鼓声稠,鼓声稠

端阳赛龙舟,嘿!端阳赛龙舟。

粗胳膊的小伙显身手,哟啰哟啰嗬。

大嗓门的姑娘喊加油,哟啰哟啰嗬嗬。

浆作蛟龙腿呀,旗是那蛟龙头。

江上搏来浪里斗,不夺头名不罢休,

不夺头名不(哇)罢休哇!

哟啰,哟啰,哟啰,哟啰,

不(呀么)不罢休!

挥动(哟)战旗(哟)闯急流,闯急流,

同心争上游,嘿!争(呀么)上游。

十七八青年赛猛虎,哟啰哟啰嗬。

拼搏正是好时候,哟啰哟啰嗬嗬。

胜也不摆尾呀,败也不低头,

汨罗江上五月五,你追我赶赛龙舟,

你追我赶赛(呀)龙舟哇!

哟啰,哟啰,哟啰,哟啰,

赛(呀么)赛龙舟!

哟啰啰喂,喂啰哟

哟啰啰喂,喂依啰哟

哟啰嗬,哟啰嗬,哟啰嗬,哟啰嗬,

你追我赶,我追你赶,

加油!加油!加油!加油!

加油!加油!加油!加油!

赛(呀么)赛龙舟!嘿!

龙舟竞渡又叫《赛龙夺锦》,广东音乐名家何柳堂 (1870-1934)的代表作。是一首流传很广的广东音乐,也是广东音乐兴盛时期的代表作品之一。

《赛龙夺锦》原是一首丝竹乐曲,后来为了表现乐曲的气势,改编为吹打乐合奏形式,增加了唢呐和打击乐器,全曲以曲首的音调为基础,加以不断衍生和发展。并从表现龙舟竞赛的内容出发,借鉴外来作曲技巧,大量使用模进和变形等手法,是我国传统乐曲中较少见的。

乐曲开头以唢呐吹出号召性的引子,表示比赛开始。接着是乐曲的主题,逐渐活跃,表现了龙舟竞发,生气勃勃的景象。然后是比赛正式开始,情绪逐渐热烈,并加进了打击乐,刻画了龙舟在水上前进的形象;随后速度进一步加快,节奏多变,犹如龙舟你追我赶,气氛相当热烈。最后吹响唢呐象征比赛结束,结尾再现了前一段的曲调,表现了龙舟在碧波上自由荡漾,令人心怡。

乐曲通过描述端午节民间举行龙舟赛,勇夺锦标的欢腾热闹场面,表现了劳动人民勇敢、豪放、奋发向上的精神面貌。

龙舟一词,最早见于先秦古书《穆天子传))卷五:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征,邅吾道兮洞庭”,“石濑浅浅,飞龙兮翩翩”,学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟,将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合,与楚国《人物御龙帛画》之像暗合,可互为印证。《荆楚岁时记》载:“五月五日,谓之浴兰节。……是日,竞渡,竞采杂药。”此后,历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。

龙舟,与普通船只不太相同,大小不一,桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船,长33米,路上有lOO人,桡手约80人。南宁龙舟长20多米,每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米,挠手24—48人。福建福州龙舟长18米,挠手32人。龙船一般是狭长、细窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色,均与龙灯之头相似,姿态不一。一般以木雕成,加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕,上刻鳞甲。除龙头龙尾外,龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗,上绣对联、花草等,还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰,多饰以各色三角旗、挂彩等。古代龙舟也很华丽,如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘),图中龙舟的龙头高昂,硕大有神,雕镂精美,龙尾高卷,龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的,则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船,也是龙头高昂,上有层楼。有的地区龙舟还存有古风,很精丽。

龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区。

而湖南汨罗县,竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在词中神翁祭拜,披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗,在《隋书·地理志》中有记载:“其迅楫齐驰,棹歌乱响,喧振水陆,观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注:“竞渡始于武陵,及今举楫而相和之,其音咸呼云:”何在‘,斯沼屈之义。“可见两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。

又如浙江地区,是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载,曹娥是投江死去的,民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之,《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。

《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡,是源于纪念伍子胥,苏州因此有端午祭伍子胥之旧习,并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。

各种祭祀、纪念之仪式,无非是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说, “图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。

在正式竞渡开始时,气氛十分热烈。唐代诗人张建封《竞渡歌》:“……两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开;两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近,两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊,竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥挠。……”这些诗句淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的壮景。妇女们平时是不出门的,如今也争着来看龙船,银钗耀日;鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来,掉如飞剑,鼓声如雷;终点插着锦绮彩竿,作为标志。龙舟向着标飞快地驰近……近代的龙舟比赛也大抵相同,不过规程稍严格一些。近年来,国内外都出现了国际龙舟比赛,吸引了各国健儿。

除了比赛速度外,划龙舟还有其他一些活动。比如龙舟游乡,是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。有时龙舟还有各种花样的划法,具有表演的含义。如广州的龙舟,挽手用桨叶插入水中,再往上挑,使水花飞溅;船头船尾的人则有节奏地顿足压船,使龙舟起伏如游龙戏水一般。浙江余杭县龙舟,有的是让人把龙尾踩低,使龙头高翘,船头的急浪便从龙嘴中喷吐出来,如龙吞云吐雨一般。

也有的是游船式竞渡。如《淮南子·本经训》“龙舟鷁首,浮吹以娱”,是划着龙船、摇船在水上奏乐、游玩。在《梦粱录》中记载南宋杭州“龙舟六只,戏于湖中”。湖上有龙舟,只是画舫游船的一部分。

唐、宋、元、明、情各代帝皇,均有临水边观看龙舟的娱乐,也属于游戏之类。《旧唐书》中记穆宗、敬宗,均有“观竞渡”之事。《东京梦华录》卷七,记北宋皇帝于临水殿看金明池内龙舟竞渡之俗。其中有彩船、乐船、小船、画舱、小龙船,虎头船等供观赏、奏乐,还有长之四十丈的大龙船。除大龙船外,其他船列队布阵,争标竞渡,作为娱乐。宋张择端《金明池夺标图》即描绘此景。又明代帝皇,在中南海紫光阁观龙舟,看御射监勇士跑马射箭。清代则在圆明园的福海举行竞渡,乾隆、嘉庆帝等均往观看。

又有夜龙舟。在浙江武进,过去有夜龙舟,在四面挂起小灯以竞渡。四川五通桥从1982年起出现了夜龙舟,在舟上装电灯,配焰火,漂浮河灯,辉煌夺目。浙江少数地方还于水上设堆堆浮焰,让张灯结彩的龙舟从焰中穿过。

又有旱龙舟,是在陆地上进行的模拟龙船比赛的活动。如《南昌府志》载:“五月五日为旱龙舟,令数下人异(y6,共同拾东西)之,传葩代鼓,填溢通衢,士女施钱祈福,竞以爆竹辟除不祥。”浙江武义县,过去也有旱地推端午船之俗,也认为可除邪祟。另广东的佛山、东莞、信宜都有旱地划龙舟之俗,实际上是一种舞蹈,但日期不一定在端午。佛山秋季秋色时的旱地龙舟最为壮观。又如《徽州府志》载:“五月五日,迎神船逐疫,船用竹为之,袭画状似鳅,以十二人为神,载而游绪市。”另有把小型旱龙船给小儿做玩具的。

在划龙船时,又多有唱歌助兴的龙般歌流传。如湖北秭归划龙船时,有完整的唱腔,词曲根据当地民歌与号子融汇而成,唱歌声雄浑壮美,扣人心弦,即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌,是在四月龙船下水后唱到端午时止,表现内容十分广泛。流传于广西北部桂林、临桂等地的龙船歌,在竞渡时由众桡手合唱,有人领呼,表现内容也多与龙舟、端午节俗有关,歌声宏远动人。《广西民间音乐选集》中收有临桂县(4龙船歌》组曲,如号子般的节奏鲜明、热烈,唱起来必定十分动人。

另外,还应说一下女龙船。在过去,许多地方的龙舟竞渡均不许妇女参加,认为妇女接触龙舟很不吉利。如今各地都出现了女子龙舟队,英姿讽爽的女人们奋勇争光,争夺第一,丝毫不弱于须眉男儿。

与春节有舞龙也有舞凤一样,端午有龙舟也有风舟。风舟的来源如上述,是源于远古的乌舟、鷁舟。古代宫廷中有凤阿(如《天府广记》中记明代宫廷便有),民间有风船竞渡。《粤囊》载:“龙舟以吊大夫,风船以奉天后,皆与五日为胜会。庚午之夏,番禺石桥村入聚万金,制风船,长十丈,阔丈三,首尾高举,两舷重翼为舒敛,背负殿宇,以奉天后,游各水乡。”1964年后香港又出现了风艇赛。这种风艇艇身稍短,可坐16名队员,饰有风头、凤尾,由女队员竞渡。的确是一种很好的比赛形式,合龙凤呈样之意。

有的地方还有龙凤船。《顺德县志》载:“大良之龙风船妙极华丽。”但今已不见了。湖南汨罗县的龙舟,前装龙头,后置凤尾,凤尾是用包有红纸的竹篾成扇形插于船尾,如矩尾一般,也可称为龙凤船。龙凤船,似乎是龙船与鸟船相融合后留下的痕迹。

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三、东莞龙舟竞渡

龙舟竞渡是东莞最热闹的景致。

每年农历五月 , 我市水乡各镇区都有自己一个龙舟节目。东莞的龙舟队曾多次在香港、澳门、加拿大、新加坡及本地举行的国际龙舟比赛中都夺得金杯。沙田镇还获得中留龙舟协会授予的“龙舟之乡“称号,在我市,龙舟竞渡早已发展成为一项群众踊跃参与的大型体育活动了。 竞赛形式有两种 :一是友谊赛 , 群众称之为“ 趁景 ”,不设奖品 , 也不需要主办单位组织 , 两条或两条以上的龙舟在江面上相遇 , 往往会自发地进行比赛 , 这种比赛没固定时间、路线 , 聚散自由。另一种比赛形式是 “放标” 即 “赛龙夺景 ”, 群众称之为“斗标”、“斗大景 ”、“ 斗景尾” 等。 万江区由区府主办的龙舟竞渡场地 , 设地东江支流上 , 每次比赛的线路全程在 30 公 里至 40 公里之间 , 共需 3 小时左右。参赛的龙舟起码有十几条 , 加上一些“ 趁景”的龙舟 , 总数往往超过五十条 , 是一项跨区甚至跨县的体育比赛。开赛之日 , 一江两岸 , 彩旗招展 , 人山人海 , 逾十万观众。比赛时间将到 , 参赛龙舟汇集于出发地点 , 按抽签挑的水道线 , 一字儿横排于江面上。此时运动员精神百倍 , 岸上人群翘首以待 , 静候发令。时间一到 , 鸣炮 开赛 , 这一仪式叫“放头”, 是竞赛过程中最精彩的一环。

观赏者往往能以一睹“放头”为 快。“放头”号炮一响 , 群龙竞发 , 岸上人群往往自发地组成“啦啦队”, 喝采助威。完成比赛路程 , 到达终点 , 这叫 “抢红 ”(即夺标),“抢红 ”这一环节也很吸引观众 , 虽经几小时的竞赛 , 参赛龙舟往往难分离低 , 并列前茅的情况常有出现。接着是颁奖 , 获奖龙舟需绕场 一周 , 以示答谢 , 比赛程序到此结束。

万江的龙舟三年一大赛 , 也有连年比赛 , 不比赛则趁景。比赛的方法多以社区组队 , 规定万江人参加 , 不准请外地人。近年来出曾分两种形式比赛: 一是万江各村龙舟队自己同自己比赛 : 二是外镇〈区〉的龙舟队为一个组比赛。每年本地的超过 20 条龙舟 , 外地的也 超过 10 条。新村的农历五月十四龙舟景、汾溪片的五月初四龙船景 , 每年都举办大赛 , 一般参赛的龙舟不规定参赛资格 , 本地的外地都可报名参加。特别是新村每年坚持不断。参赛 的龙舟一般来自万江、道滘、沙田、洪梅、望牛墩等镇〈区〉。

新村的龙舟比赛多人观看 ,每年超过 10 万人以上 , 龙舟节比过春节还热阔。 自古以来 , 划龙舟是男子的事。 1986 年 , 万江开始组织女子划凤艇这一赛事。凤艇长 10 米 , 艇上头部 1 人打鼓 ,14 名桡手 , 赛手头戴太阳帽 , 身穿短袖运动衣和球裤 , 飒爽英姿, 随着指挥者的鼓点起水、转舵、划水 , 轻盈敏捷 , 充分显示女运动员的力量和智慧 , 真是巾帼不让须眉。zum希望对你有帮助

为了确保活动能无误进行,预先制定活动方案是必不可少的,活动方案是阐明活动时间,地点,目的,预期效果,预算及活动方法等的书面计划。那么问题来了,活动方案应该怎么写?以下是我为大家收集的端午营销活动方案(通用5篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

端午营销活动方案1

活动时间:

20xx年6月14日~6月20日

活动主题:

xxxx

活动背景:

每年的农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。

一、卖场布置

1、场外布置

1、营销店各制作横幅一条,悬挂于xx店店招下。

2、门口处用气球进行布置,可选择吊挂式或是拱形悬挂式。

2、场内布置

1、商场内主要是对专区进行布置,配合商品合理布置。

2、对主通道重点布置,可用气球悬挂(见附图)。

3、专区可用粽子悬挂成形状(如端午节快乐等)

二、商品促销

1、商品陈列:各店在促销期间,应在主通道摆放2—6个粽子堆头;要求各店在促销期间利用冷柜,大面积陈列各牌粽子,5月初三、四、五三天除冷柜之外各店应在主通道摆放2—6个粽子堆头销售;各店在端午节当天在不影响粽子质量和销售的情况下,可将大约1—2斤重的粽子用网袋装成若干数量包(注意包装要很难解开,避免顾客拆包多装),并打上价格,悬挂于各店货架旁边或顾客方便看到的地方,以便刺激顾客的购买欲望,促进粽子的节日销售;要求各店美工和管理干部员工发挥水平,进行创意陈列和气氛布置(如在粽子堆头周围用泡沫板刻上龙舟等图案)

2、商品特卖:在促销期内,粽子和其它节日相关商品(如黄酒、冷冻食品、饮料等食品,透明皂、沐浴液、杀虫水、蚊香等用品)均有特价销售;

3、商品要求:

3.1相关促销商品品

商品不低于20个(食品生鲜15个,生鲜5个);

3.2商品价格普遍低于市场价;

3.3同类商品选择价格较低商品;

3.4跟端午节一切有关连的商品,具体品项请参考如下(红色字体为重点推荐商品):

食品类:

散装粽子包装粽子包装糯米散装糯米火腿肠花生红豆;

绿豆芝麻五香粉花椒白砂糖食盐红枣;

食用油麻油虾仁黄酒红酒米酒鸡精;

糯米酒甜酒啤酒红心咸蛋松花蛋咸鸭蛋鸡蛋;

生鲜类:

五花肉鸡肉牛肉虾肉豆制品汤料紫菜红枣蜜枣豆沙苏打粉。

三、团购业务

1、端午节期间送礼的顾客比较繁多,对当地的政府部门及工会提前进行拜访,并表明意向,可增加营销店的销售业绩。

2、端午节前期xx科组织对各区域的客户进行短信派送,并提前祝节日快乐。

3、xx店均对顾客资料凡端午节及儿童节生日的小朋友(18岁以下)赠送价值10元左右礼品一份。

端午营销活动方案2

、 促销内容

1、买粽子送咸蛋、购物折扣券

购买30元以上粽子或咸蛋送价值3元的咸蛋以及8折单品当日折扣券一张。

购买100元以上粽子或咸蛋送价值10元咸蛋以及7折单品当日折扣券一张。

顾客在使用折扣券进行交付的时候,询问顾客购买这一物品是否与端午节有关,是否是为了过端午节而选择买这个物品,为什么,并告诉他们,他们的回答将以匿名的形式在超市广播中播放(折扣券上已经注明该活动方法)。如果确与端午节有关,则在折扣券上记下原由。

2、超市广播播放“你的端午怎么过?”节目

在超市广播中介绍端午节的来历。播放从顾客那里搜集到的、有趣的回答以匿名的形式播出。并且在广播中播放从超市员工中搜集到的.类似的关于在本超市选购物品用于庆祝端午节的回答。

从而一方面告诉顾客大家都在怎么过端午节,另一方面提醒顾客端午节来了,我们都可以买点什么来过端午。

、 整合促销

1、媒体

在音乐交通广播频道等类似的交通通讯媒介,每天滚动播出促销广告,时间为端午节前30天,每天播出10次,15秒/次。

2、站内广播

从卖场开业到打烊,不间断播放“你的端午怎么过?”节目,介绍端午节的来历,介绍促销活动简况,播放从顾客那里搜集到的、有趣的回答以匿名的形式播出。并且在广播中播放从超市员工中搜集到的类似的关于在本超市选购物品用于庆祝端午节的回答。节目时间每次5~10分钟,每次间隔5分钟播放音乐。

3、卖场布置

1)场外:

a. 在超市大门入口处、寄存处,用万通版制作端午促销活动宣传。

b. 在墙柱上进行包装,贴端午节的彩页

2)场内:

a. 在整个卖场上空,悬挂粽子、咸蛋公司提供的宣传悬吊品和活动自制悬吊品等。

b. 在粽子区,即折扣券发放区,用幕布、万通版、自贴纸等着重制作活动宣传以及粽子、咸蛋公司的促销宣传。

4、其他支持

卖场一楼药品店让利15%特价销售。

团体购满3000元或购买粽子或咸蛋数量达20盒,可享受免费送货。

三、 促销费用

1、媒体广告费:0.6万元

2、咸蛋、小礼物系列赠品:6万元

3、场内、场外布置费:0.5万元

4、折扣券制作:0.1万元

共计:7.2万元

、 具体作业

1、媒体广播频道的15秒广告,由公司委托可靠广告公司制作,在广告合同中应当明确不同阶段的广告内容;预定在促销活动开始前三天完成。

2、场内广播的广播稿由市场部来提供和实时更新。

3、场内、外布置的具体设计应市场部、企划部负责,公司可以制作的,由美工负责,无能力制作的,由美工联系外单位制作,最终的布置由美工来完成。行政部做好采购协调工作;预定场内布置于促销活动开始前一天完成。

4、采购部负责引进粽子、咸蛋厂家,粽子厂家收取500元以上促销费,咸蛋厂家收取300元以上促销费。同时负责制订粽子、咸蛋价格及市场调查计划,在促销活动开始前半个月完成相关计划。

端午营销活动方案3

一、 活动背景:

端午节是中国传统的节日;为了回馈新老顾客的大力支持;本店特举办大型药品及保健品促销活动。

二、活动目的:

1、 通过对药店驻点促销并强化管理、培训,开展对重点药店的集中攻坚,推出限期建设“百盒店”“万元店”终端工作。

2、 充分消化现有保健品库存;提高店内两大保健品的销售(争取3天完成当月的销售额、汤臣倍健6000元、康琪壹佰6000元)。

3、提高企业的知名度,维护老顾客,开发新顾客;提高销售业绩。

三、 活动时间:

6月x日

四、活动地点:

xxx

五、主推产品:

康琪壹佰系列、汤臣倍健系列、修正药业系列

六、活动内容:

1、保健品系列大型买赠活动。

2、非特价商品买赠活动。

3、特价商品限时购。

4、免费礼品大派送。

5、特殊门诊顾客礼品大派送。

七、活动方式:

1、每天前30名进店的顾客可免费领取精美礼品一份。

2、保健品大促销,凡购买保健品200元送100元现金卷,再加保健送体验装一瓶,仅限用保健品贵的销售。

3、凡购买康琪壹佰蜂胶3盒送蜂胶(原装)1盒+血糖仪1台+血糖试纸1盒。

4、凡购买汤臣倍健蜂胶2瓶送血糖仪1台+血糖试纸1盒+倍健赠品2瓶。

5、凡购买康琪壹佰及汤臣倍健深海鱼油(200粒)、大豆卵磷脂(200粒)各一瓶送电子血压计一台。

6、凡购买修正药业系列药品满68元均有礼品免费赠送(具体内容见店内海报)。

7、备注:以上3、4、5项不参与保健品现金卷大赠送;现金卷购买的保健品不参与3、4、5项赠品大赠送。

端午营销活动方案4

一、时间:

x月x日

二、活动目标与宗旨:

1.“先蓄势争人气、再稳固而取利”的营销总体策略;

2.让顾客进一步了解酒店,打消对消费档次的各种顾虑;

3.丰富传统节日的庆祝气氛,激发顾客热情消费;

4.充分利用现有资源,调动淡季营业潜力,拓展客户、开发市场;

5.凝聚酒店销售合力,调动全员营销积极性,全盘带动式经营。

三、推销方向:

端午节期间的团队、家庭、散客、常客、宴会客户、重要协作关系客户等。

四、广告宣传定位:

可以“融融端午节,情牵八方客”主题,在广告宣传上出台相应的举措,吸引客源,营造节日消费活动热烈氛围。

五、促销活动组合:以各部门联动配套拉升客源。

1.客房可采取“入住送粽餐”办法,或其它优惠办法,可根据入住量和入住频率,配送相应数量;

2.餐饮可以“端午团圆宴”优惠酬宾办法;

3.洗浴采取节日期间相应优惠办法;

4.KTV采取节日期间相应优惠办法,

5.充值卡消费优惠办法

端午营销活动方案5

一、营销主题

端午节“夏日新选择,感受0°C”。

二、工作思路

以两个节日为工作核心,全力做好节日特色销售,推出2期特价商品促销。

三、销售指标

6月份计划完成xx万元,力争完成xx万元。

四、具体节日

1、xx月xx日——xx节。

2、端午节xx月xx日。

3、xx节xx月xx日。

五、营销工作具体安排

全力抓好2个节日的营销活动。

第一阶段:端午节促销。

促销主题:端午特卖情系万家。

促销时间:xx月xx日——xx日。

具体安排:

1、DM海报商品90种,海报印刷3000份。

一层食品40—50种。

商品谈判范围:端午特色商品,应季商品,(敏感商品要求不少于10种)。

二层百货30—40种。

商品谈判范围:夏凉应季用品,清洁防晒(敏感商品要求不少于8种)

三层服装10—20种。

要求各采购xx月xx日(星期五)中午12:00以前将特价商品明细交企划部排版制作海报,按期未完成将以工作失误进行相应考核。

2、促销活动。

主题:情浓端午粽香(纵享)快乐。

时间:xx月xx日。

促销活动:一次性购物50元以上,凭单张购物小票,可参加本店举办的“情浓端午粽香(纵享)快乐”包粽子活动,在规定时间内包多少送多少。(详情参见店外明示)。


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