高二下册语文期末试卷参考

高二下册语文期末试卷由语文网我为大家整理发布，希望对大家的学习有所帮助

1下列各组词语中加点字注音全对的一组：( )

A、江渚 zhǔ 凤阙 què 绮筵 yán 扁舟 piān

B、碣石 jié 渌水 lù 草腓 fēi 蓦然 mù

C、金樽 zūn 危樯 qiáng 旧醅 pēi 悄然 qiāo

D、耶娘 yé 酩酊 míng 砧声 zhēn 韶光 shào

2、下列词语中没有错别字的一组是( )

A、琴瑟 文彩 卓而不群 鹬蚌相争，渔人得利

B、画栋 流连 驿寄梅花 当局者迷，旁观者清

C、旌旆 螺髻 风流倜傥 明修栈道，暗渡陈仓

D、青冢 渲 泄 困酣娇眼 一言既出，驷马难追

3、下列各句中，加线的成语使用恰当的一句是(3分)

A看到果农家里汗牛充栋的黄灿灿的橙子，我深感欣慰，因为这说明我们开发的新品种产量高，品质好。

B 大力提倡低碳绿色的生活方式，开发高效低耗无污染的新能源，政府责无旁贷。

C他儿子正值豆蔻年华，理应专注于科学文化知识的学习，没想到却整天沉迷于网络游戏，现在连初中都读不下去了。

D现在我们单位职工上下班或步行，或骑车，为的是倡导绿色、低碳生活。尤为可喜的是，这样做的始作俑者是我们新来的局长。

4、下列句子中，没有语病的一项是(3分)

A前一阶段，因为嘉宾言语过激或素质低下而引起网友广泛诋诟的江苏卫视黄金节目《非诚勿扰》经过整改后，无论在主旨的把握和嘉宾的选择上都有了很大改观。

B李玉刚的男女声同歌演唱的独特技巧和极具中国古典韵味的扮相，不仅在澳洲悉尼歌剧院引起轰动，蜚声海外，还引起央视艺术人生栏目的关注，对他进行了独家专访。

C公开的预算信息只 占全部预算信息的极小部分，至少有80%的预算信息遭到公众质疑，这是中国公共信息的现状，也是我们亟待解决的问题。

D一年一度的“艺考热”凸显了当今高考报名过程中，考生及家长不顾实际情况、盲目追求热点专业，结果花费了大 量的人力、物力、财力，却收效甚微。

5、阅读下面一段文字，从中找出能概括《寒江独钓图》主要特点的三个词语。(3分 )

我在那幅《寒江独钓图》前伫立良久，沃雪千里，地 老天荒，只有一只孤影，一叶篷舟……

想起明人胡应麟所说，“独钓寒江雪，五字极 闹”，这个“闹”字很刁，一下子就点化了柳公《江

雪》一诗中昂扬的活力。我钦佩胡应麟，他分明是将柳宗元心底的世界，玩味透彻了。原来，画

中的枯寂，不过是一种表象。那恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动，诱人的芭蕉正在雪天里挺立，

而渚上的小舟，亦正在无声中悠然地划行。或许只有雪天的凄冷空旷，方能凸显生命的温热充实。

那片苍茫空阔，并非一无所有，而是国画中的留白。

特点： ▲ 、 ▲ 、 ▲

二、文言文阅读理解：(共19分)

苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方， 母程氏授以书，闻古今成败，辄 能语

其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎”程氏曰：“汝

能为滂，吾顾不能为滂母邪”

比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有 见，

口未能言，今见是书，得吾心矣。”

治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰相韩琦、

曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆

欲朝廷进用，然后取而 用之，则人人无复异辞矣。今骤用之。则天下之士未必以为然，适足以累

之也。”及试二论，复入三等，得直史馆。轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。”

会洵卒，赐以金帛，辞之，求赠一官，于是赠光禄丞。

徒知徐州。河决曹村，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守吾在是，

水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”

卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马

台，尾属于城。雨日夜不止，城 不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其

城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。

(节选自《宋史苏轼列传》)

6、下列句子中加点字的解释，不正确的一组是( ▲ )(3分)

A辄能语其要 语：说出

B赐以金帛，辞之 辞：告辞

C轼诣武卫营 诣：到……去

D卒全其城 全：保全

7、选出 全都能直接表现苏轼“好学有才华”“一心为民”，表述正确的一项( ▲ )(3分)

①博通经史，属文日数千言 ②闻古今成败，辄能语其要。③英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林④轼之才，远大器也⑤公可谓爱人以德矣。⑥轼庐于其上，使官吏分堵以守，过家不入

A①③④ B②④⑤ C③④⑥ D①②⑥

8、 以下对文意的理解、分析，不恰当的 一项是( ▲ )(3分)

A苏轼未成年以前，家人以历史的经验教训和忠臣的人物传记来教育他，使他既聪明好学，又有做诤臣之志。

B苏轼成年之后，博通经史，勤奋读书，既喜欢贾谊等人的政治见解，又喜欢庄子的道家学说。

C苏轼在苏洵死后，到韩琦那里既报知 遇之恩，又为自己求来一个额外的官职，以此光宗耀祖，以表孝心。

D苏轼不仅精通文史，才华出众，而且精通吏治，恪尽职守，是一个能为老百姓干实事的父母官。

9、把文中画线的句子翻译成现代汉语(10分)

(1)比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。(4分)

(2)今骤用之。则天下之士未必以为然，适足以累之也。(4分)

(3)轼庐于其上，过家不入。(2分)

三、唐宋诗词鉴赏：(共18分)

10、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

齐安郡晚秋①

(唐)杜牧

柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。

云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。

雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。

可 怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。

[注]①齐安郡，即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤，谪任黄州刺史时作。

(1)诗题为“齐安郡晚秋”，诗中是怎样表现“晚秋”的(2分)

(2)颔联和颈联表达了诗人什么样的感情请简要分析。(2分)

表达的感情：

(3)尾联运用了什么样的艺术手法诗人的用意何在(4分)

11、阅读下面这首宋词，回答问题：

清平乐

李清照

年年雪里，常插梅花醉。挼①尽梅花无好意，赢得满衣清泪。

今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。

[注]①挼，读ruó，“揉搓”之意。

(1)这首词写了词人的三个生活阶段，请结合诗句作具体分析。(6分)

答：

(2)这首词运用了什么手法来表现作者的内心情感请简要分析。(4分)

答：

四、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(共18分)

12(1) 。酒入愁肠，化作相思泪 。

(2)是处红衰翠减， 。惟有长江水，无语东流。

(3)落花人独立， 。

(4)纵使相逢应不识，尘满面， 。

(5)似花还似非花， 。抛家傍路，思量却是，无情有思。

(6)郴江幸自绕郴山，

(7)若问闲情都几许一川烟草， ， 。

(8)东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 ，帘卷西风， 。新 课 标 第 一 网

(9)三十功名尘与土， 。

(10) ，笑谈渴饮匈奴血。

(11) ，只有香如故。

(12) ，尽西风季鹰归未。

(13)众里寻他千百度， ，那人却在， 。

(14)泪眼问花花不语， 。

(15) ，唤取归来同住。

五、现代文阅读：文学类文本(20分)

执虚如盈

张丽钧

①每当听到学生们背诵《弟子规》中“执虚器，如执盈”的时候，我都会不由自主地放慢了脚步。

②好喜欢这两个短句!一遍遍在心里默念它，被提醒的顿悟与被寄望的欣悦暖暖地包围了我。

③从字面上来看，它很好理解——就算你手里拿着的器物里空无一物，你也要当它盛 满了东西一样，小心翼翼地捧着，不要生出半点轻慢不恭。

④我试图让自己潜入这两个短句的深层，轻轻叩问一下作者：先生究竟出于怎样的考虑，号召 人们 视“虚”为“盈”呢难道说仅仅是为了爱惜器物、不使 堕地吗

⑤ ——当然不是。

⑥先生应该是十分看重那颗“恭肃的心”的。即使是捧着一只粗瓷的空碗，也当那里面盛满了佳肴美馔，不因“空”而生狎昵，恭肃的心，惴惴地悬了，让“盈”在这一刻成为“虚”的别解。

⑦我得承认，我是慢慢喜欢上那种“执虚如盈”的庄肃感的。在这个美好的提示面前，我郑重地将自己所打发走的日子归了类，分为“执盈如虚”、“执虚如虚”、“执虚如盈”三个阶段。

⑧在“执盈如虚”的岁月里，何曾知道自己正“执盈如虚”生活将那么多盛满了琼浆的精美器物送到我手中，我却没想到它们都是需要我怀着一颗恭敬的心去珍爱的。这颗心，与其说是粗疏的，不如说是贪婪的'，它惯于挑剔，惯于骄横，惯于在一朵花前遥想另一朵花。

⑨后来，生活或是恼了竟粗暴地略去了“洽谈”的程序，劈手从我怀里掠走 了一些，又掠走了一些。我不能呼告，不能悲鸣，只能默默注视着自己越来越空虚的怀抱，惊恐莫名。于是，赞歌喑哑，腹诽茁长。一双“执虚如虚”的手，注定逃不掉被荒漠吞噬的命运。

⑩感谢那个飘着海腥味的夏天，它使我幸福地读懂了“盈虚”的内涵。在那条仿佛被世界遗弃了的夜航船上，我站在甲板上看下弦月，一位写诗的大姐静静地站在我身旁，我叹口气说：“月缺的日子，总是多于月圆的日子——多像生活!”大姐却说：“换个角度想想，每一天的月亮其实都是圆的——你用光明的想象补充上那暗影部分就成了。”我把这说法进驻我的心的那一天看成节日，因为就是打从那一天开始，我渐渐修炼了一项将一弯金钩看成一轮玉盘的本领。

⑾那一年，在大昭寺，顺着导游的手指看去，我们看到了那么多塞在“牙柱”缝隙里的牙齿。导游告诉我们说，这些牙齿都是朝圣者的，他们不幸死在了朝圣途中，同行者便敲掉他们的牙齿，带到了这令他们神往一生的圣地。浩叹四起。我知道这些浩叹背后不乏鄙夷的同情，但是，我却忍不住朝那些牙齿深深鞠躬。想那毅然踏上朝圣之路的人，大概都曾逆料过这样一个途中抛尸的结局，可这却没有成为他们逃遁的理由。甘心的生命，甘心的灵魂，将空虚的朝圣之旅装扮 得一路花开。

⑿恭肃的心，充盈了器物;颖慧的心，充盈了月亮;虔敬的心，充盈了天地。说到底，真正空虚空洞的，既不是器物也不是生活，而是我们昏花的眼与蒙昧的心。

⒀——“执虚器，如执盈”，是一种态度，更是一种境界啊。

13第四段作者连用两个问句，有什么作用(4分)

14文中把“自己所打发走的日子”分为“执盈如虚”、“执虚如虚”、“执虚如盈”三个阶段，请分别说说这三个阶段的内涵(每个阶段不超过30字)(6分)

15从修辞手法的角度，对文中画线句子进行赏析。(4分)

16本文题目是“执虚如盈”，请联系全文，探究其中蕴含着怎样的生活态度和人生境界(6分)

六、阅读下面的文字，根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档 裙子烧了一个窟窿，致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。

要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。

准备好相应芯片的技术手册。

根据技术手册，配置对应时钟寄存器

如需要中断，配置中断相关寄存器。完成对应的ISR中断服务程序。

实现对外接口。

安全软件都有驱动保护模块的~要删键值也不是那么容易的吧？~

现在安全软件 基本都有SSDT HOOK 的做法， window内核方面可以看看 <寒江独钓——window内核编程>一书，参看些安全方面的书，希望对你有帮助 ~~

内画鼻烟壶是用竹制或柳木制的弯曲笔蘸墨或矿物颜料色彩伸入鼻烟壶内反向作画而成的鼻烟壶。其作画难度远远大于在画案上的宣纸平面上作画，绝非通常的书画名家所能为之。

一，内画鼻烟壶的材质:内画鼻烟壶的材质都是透明的。主要为无色透明的玻璃胎，无色水晶、浅色（如黄晶）水晶，浅色玛瑙（如薄胎冰糖玛瑙）。而在玛瑙鼻烟壶内作画,对玛瑙材质的透明度、纯洁度、掏膛串膛的工艺精度要求极高。因而玛瑙内画鼻烟壶比普通的料胎内画鼻烟壶的价格、价值高很多,比水晶内画鼻烟壶的价格、价值也要高。

二，内画鼻烟壶的工序: 内画鼻烟壶的工序一般是1:成型，玻璃材质的是软化吹制成型。天然材质的是切割、雕刻、掏膛成型。2:串膛，用很细的金刚砂加水磨毛透明材质鼻烟壶的内壁，以使颜料色彩牢固的附着在内壁又不影响清晰度。而非内画鼻烟壶是不需要串膛这道工序的。3:作画，用特制的弯曲的柳木笔或竹笔蘸料在壶内壁像类似于篆刻印章那样反笔划作画。现代是使用各种粗细不同、弯曲转动自如的金属笔在鼻烟壶内壁作画。在粗不盈握，口径一般不超过5毫米的鼻烟壶内壁作画，非画技高超又能反向作画，心细心静的高人不能为之。

三，内画的种类:国画有的种类，内画鼻烟壶上的内画几乎都有。人物、肖像人物、花鸟、山水等，写意、工笔或写意工笔共用等。

四，内画的起源:多数资料认为，内画鼻烟壶始于嘉庆晚期,盛行于清末民初。时至今日，未见确切嘉庆年款的内画鼻烟壶实物或。

而我收藏的一件乾隆时期的、和珅使用过的料胎珐琅彩一路连科纹鼻烟壶在内壁的两面，用红彩楷书“善保“（善保即是和珅），“珍玩”四字。此壶内书四字可认定为内书内画始于此、既先有内书(避免外书因使用、把玩、摩擦而损坏消失)后有内画，这符合事物发展规律和资料所说内画鼻烟壶始于嘉庆的记载。

五，内画名家: 资料显示,内画鼻烟壶始于嘉庆晚期,盛行于清末民初,周乐元,丁二仲,马少宣,叶仲三等内画名家造就了内画鼻烟壶在此时期的辉煌。同时期的重要名家还有毕荣九，孙星五，董济川等。继而叶仲三之子叶菶萁、高徒王习三及刘守本等人将内画鼻烟壶技法薪火相传。时至今日，以王习三为首的冀派内画鼻烟壶所在的河北衡水地区被誉为“内画鼻烟壶之乡”。

周乐元，光绪时期卓越的内画艺术的一代大师，早年以画宫灯为主。他的内画无论绘画或书法都给人以高雅、隽逸、洒脱、清新、自然的艺术享受，丝毫没有雕琢造作之感。

周乐元的内画壶传世真品极少，高仿品以叶仲三所画居多。但画技、风格区别较大。周乐元内画的运笔干脆利落，细致有力。画面清新，格调高雅，文人意味十足。我收藏鼻烟壶多年，有幸仅收藏了一件周乐元真品，其内画技法的精妙无与伦比。哪怕是仍为高手的叶仲三不及其十之六七。而我收藏的具有叶仲三风格的周乐元款的高仿精品有近十件。

丁二仲，是晚清著名的艺术家，精通内画鼻烟壶绘画艺术，而且对金石篆刻、竹刻造诣颇深。其山水、人物、花鸟各类均擅，画风博雅深邃，别具一格。与周乐元、马少宣、叶仲三号称晚清内画四大家。在四人中的综合艺术修养和艺术功底上,丁二仲应排第一。

马少宣，是清末民初一位卓有成就的内画鼻烟壶艺术家。在他73岁的人生旅途中，有48年（18岁至66岁）专心致志于内画艺术事业，并取得了辉煌的成就。马少宣不仅在内画人物肖像上取得了突出的成就，而且他的重大贡献还在于成功地将唐代著名书法家欧阳询的楷书再现于小小的鼻烟壶中，成为空前绝后的大作。

叶仲三，是与周乐元,马少宣,丁二仲齐名的内画名家，活跃于民国初年，精于花鸟、人物及人物故事。其特点是设色丰富多彩,内容俗雅共赏。

当今的收藏市场，周乐元的真品近乎绝迹，如有幸收藏到手，有如中百万以上级别的**。马少宣，丁二仲，叶仲三的作品，如鉴赏水平、机缘到位，或可在收藏市场上偶得之。

有一门技艺，

它不仅含括了雕刻、镶嵌、

花丝等传统民间工艺，

还汇集了多种中西绘画技法，

在海内外被誉为“鬼斧神工”“中国一绝”，

是中国传统艺术中的一朵奇葩。

这就是内画鼻烟壶技艺，

它能在方寸之间，巧笔勾绘大千世界，

千尺挥洒浓缩为掌心精华，

区别于纸卷之上的淋漓挥洒，却不逊其精妙，

广阔天地被精心收纳在壶心的一笔一画里头。

内画鼻烟壶

书画是世界文化艺术的一种重要表现形式，而内画却是中国独有的一门民族艺术，内画鼻烟壶是鼻烟传入中国后出现的一种独特的民族手工艺品种，历经近二百年，成为中国传统民间艺术殿堂中的一颗璀璨明珠。

2008年，北京内画鼻烟壶经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

清代，鼻烟壶流入北京后，为皇亲贵戚、王公大臣及有地位的旗人所使用。除宫廷造办处外，民间也大量制作鼻烟壶。

内画鼻烟壶其制作技艺主要流传在北京、河北、山东、汕头，主要分为京、冀、鲁、粤四大流派。

绘画风格和技法上各有特色：“京派”古朴浑厚、“鲁派”秀逸飘洒、“冀派”刻画细腻、“粤派”华丽轻盈。

内画技法

所谓的内画，就是以特制的变形细笔，在玻璃、水晶、琥珀等透明或半透明的壶坯内，手绘出细致入微的画面，格调典雅、笔触精妙。

内画虽然在艺术标准上与外画相同：讲究气韵、笔法、色彩、透视等，但在技法上却与外画大相径庭：

01

首先，内画的器物大都口径很小，以传统的鼻烟壶为例，口径只有五毫米左右，作画时要靠手指轻挚勾笔，屏气凝神，精确运笔，稍有不慎，失之毫厘，差之千里。

02

其二，内画是正面观看、反面 *** 作。壶内笔尖向上勾画，有些程序与外面相反，如画写意花叶，外画先用色(或淡墨)画出叶形，再用重墨勾叶筋，而内画则需先勾叶筋，后用色画出叶形。

03

其三，内画最难的地方是在作画前需将容器内壁磨砂成毛玻璃面以便着色牢固，但毛玻璃同样会导致看不清勾笔小笔尖的位置，要想画出一件精美的画面，必须要有极大的耐心和熟练的技法才行。

内画不但要有扎实的外画基础，还要经过严格的训练才能完成一件好的作品。正是因为内画创作的不易，故而当一件精品呈现出时，才愈显珍贵。

内画鼻烟壶的题材

早期的内画鼻烟壶都是以文人画为主题，题材大多是山水之景，还有情趣高雅的历史人物，题材还是比较局限的。

比如隐居南山的陶渊明、踏雪寻梅、寒江独钓……这些富有诗意的场景能让文人们有归属感，也是他们对于天、地、人之间关系的探索和理解。

经过一段时间的发展，更多画技娴熟的艺术家们投入了鼻烟壶的创作之中。能够用于鼻烟壶上的题材逐渐增多，除了文人画之外，还出现了具有自然情趣的鸟虫作品和书法作品。

鼻烟壶在民间大受欢迎，开始出现了以人物肖像为主题的内画装饰，以民间传说、市井故事为主要题材的鼻烟壶也逐渐出现。这些更加贴近市井民众生活的鼻烟壶，颜色不再是早期的水墨色为主，而是色彩丰富鲜明，题材包罗万象。

约1890年到1945年间，内画鼻烟壶的制作发展达到高峰，出现了号称“四大内画名家”的周乐元、丁二仲、马少宣、叶仲三，这些民间艺人创作了最初的北京内画鼻烟壶。

周乐元是山水文人画的代表人物，他的鼻烟壶作品大多立意宏大，极有意境。

叶仲三的文人画作品也是极为出彩，不过他对民间题材的作品也有很强的表现能力，比如百子图、桃园结义等市井居民喜闻乐见的题材，是一位很接底气的绘画艺术家。

丁二仲的绘画作品缜密严谨，因为具有雕刻的底子，又擅于国画和书法，所以他的作品很见功底，入木三分。

而马少宣是这四人之中名气最大的，被称为鼻烟壶内画界的毕加索。马少宣画功精湛，他的作品更加讲求创新立意、图文并茂。因为绘制水平高，市面上很少有他的赝品，可以说是鼻烟壶内画史上的第一人了。

绘画艺术本是生于纸绢的，中国人却艺高胆大，将它移植到圆润的玻璃壶中。中国艺术家用内画神技，让初时平凡到极的鼻烟壶成为极致美的化身，这样的美物，足以装载中国人所有的艺术想象。

内画鼻烟壶以中国画为基础，承袭了国画的精髓，拓展了国画的创作空间；而它的珍贵之处，不仅仅是工匠们制壶工艺的体现，也是文人画家们的创作体现，更是我国艺术历史文化的体现。

内画鼻烟壶通过方寸间的世界，向我们展示着匠人们的“壶中情怀”、高湛技艺。

你学这么多你到底想学什么

c++得学很久呢,看你需要做什么开发才学什么,

你做网站就找asp,php,aspnet,jsp的动态脚本语言,然后得会sql server,mysql,access这些数据库,javascript是必须要会的

然后你还得会美工,photoshop做模板图,又得会css+div布局控制,又得了解jquery,prototype,mootools等框架和插件,又的会自己写插件

计算机底层你就搞C++,C++基础过关了,你可以搞windows编程或者linux编程

在windows下,你就得买至少10本书,电子书看的你眼睛都能瞎掉,最好是买

我就是这么过来的,电子书没耐心看说实话呵呵

windows下的书,国产的基本都是垃圾,但也有好的,比如你做mfc开发,就看mfc深入浅出,

你做windows底层,就看寒江独钓底层驱动过滤,做ring3中间层软件开发,就得会数据库,mysql,mssql,access,sqlite等等做游戏开发的话你就又得学directX,opengl,图形控制啊什么的,在linux平台开发你就得会Qt,关于linux运行机制,底层实现以及驱动程序开发,你都得会,

所以电脑这行随时都得学,进去了就是无底洞,确实工资高挺诱人,但是跳楼的也不少

总结一下,做网页开发,javascript,python,asp,php,jsp,aspnet,photoshop,flash,actionscript,mssql,mysql,access,sqlite,oracle这是基础高级版你会针对语言性的框架得会,比如php的mvc,smart,php相关框架,aspnet的三层架构,多层架构,设计模式,mvcjsp的ssh框架数据库你得会增删改查,存储过程

你要去工作,找个像样的好点的工作,你得有本科毕业证,

然后还有N个项目实战,还得有意义,还得现实,模板特色还得贴近中国特色,更重要的是全部原创,简历准备10份不同特色的,专注不同领域的

这仅仅是web网页开发

下面说计算机底层哈

windows:c++,delphi,vb,易语言或者汇编,asm

搞的RING3和RING0两种开发,你要想独吞那太复杂需要很长时间,这方面大牛有很多人可以去debugman玩玩Ring3开发无非是一些小软件,你要想赚钱就做一般实用性的,纯客户端源码分析,

其实完全不是学几本书就能搞定的,你要的是有足够的时间!放弃一切!包括身边的所有事去融入其中不分日夜黑白的看大牛小牛的源代码如果你有对象了,或者有女友了,那么放弃底层吧,除非她和你一样整天搞程序,但这样女孩基本上1%都没有

另外还有做安全方面的人才,保护计算机的安全啊什么的,背后都赚了N亿钱这世界不是你有技术就厉害,而是你有钱,你得想办法搞到钱,才能在朋友们,亲人们,爸爸妈妈面前,有面子,哦不,不是有面子,是显得,你成熟了,注意啊,中国式成熟而已

linux:做linux开发,纯属娱乐,当然我说不包括php网站这种的,我说的是普通开发,非嵌入式,也非驱动开发,没啥作用,没人找你在linux给他开发个程序的,如果这有这样的人,他自己也得懂开发了

关于python,qt这类跨平台的东西,学学甚好,哪天跟哥们吹起牛,我放弃windows还能活着,呵呵别有一番风采和趣味

做开发实在是难受,你没有一点商业思想,最好就是工作用到啥,学啥,在工作之前想好你要工作的地点,以及做什么开发网页的话,学专门的,找专门的这样最好了

如果你想包揽全部技术,对不起,你可以去北京西单那图书馆去看下,这方面的书,唉残酷

哦对了我还没说手机开发

j2me,android,iphone,symbian这四个平台现在最火,也不是四个,其实android和j2me都是用java做开发,只不过底层支持不一样symbian可以用qt做开发

这玩意还得看你喜欢不喜欢,喜欢还得能找对地方,另外最好别去小公司干活,被老板吭的你都不想做程序员了

好了,就到这里了,我不知道为啥要说这么多,但是应该足以说明一个基本的程序员,应该会的东西,这方面资料太多,太庞大,博大精深,希望各位同学看到此帖,谨以一种语言做根基,再去继承,再去多态吧

1 如何让古诗文教学越来越美

1、重视识记，忽视理解。

从古诗文阅读教学课堂来看，记忆在古诗文学习中占有很大的比重。学生有语：语文学习有三难：一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人。

占古诗文篇目大头的文言文何以让学生如此畏惧，其中重要的原因就是因为年代久远，部分文言晦涩难懂，加上老师的教学方法失当，片面强调记忆，忽视了对文章内容、主旨、背景的理解。重视识记本无可厚非，但是用僵硬的方法对待学生学习古诗文的兴趣，罪莫大焉。

2、重视应试，漠视涵养。在实践 *** 作中，很多老师把更多的精力交给了中考必考篇目，把更多的时间放在了必考篇目的字词句的解释翻译上，对于古诗文的内容的理解，相关篇目的联类相比研究不多。

在学生的阅读视野里，古诗文是一个个单独的个体，而不是血脉相连纹理相同的共同体。教师往往通过研究中考试题的命制特点而不是根据篇目的特色决定自己的教学重点。

3、重视串讲，误解诵读。在中学古诗文课堂，串讲式大行其道。

虽然串讲有其特有的优势，但是篇篇文章都串讲不但显示了教师教学能力的缺乏，还大大降低了学生的听课效率。让学生形成了思维的定势：认为古诗文学习就该这么学，古诗文学习就是僵死呆板的。

开明点的老师推崇唱读，认为三味书屋里的寿镜吾先生把头拗过去的动作非常传神，堪称诵读的标志性动作。其实唱读拖腔拉调，摇头晃脑，念读呆板平直，生硬冷漠，这些实在不能发展学生读的能力。

通过以上我们不难看出，在古诗文阅读教学过程中，教师的教学方式到了不得不改的时候了。而从教学内容的角度来看，其谬更大。

在我国古诗文阅读教学实践中，教师往往面对一篇篇包含字词句篇、语修逻文等诸要素的文章时，在确定究竟应该教什么方面往往显得颇为茫然。要么什么都教，面面俱到，要么四下放手，盲目随意。

其实，语文学科是知识性学科，更是实践性学科。语文学习以发展智慧技能为旨要（古诗文教学尤其如此），教师教学的关键是交给学生分析、理解和鉴赏诗文的思想内容与语言形式的智慧技能。

要达成这些技能，教师就必须把美读方法和实践当作课堂教学的重要内容传授给学生，授学生以阅读古诗文之渔。 从教是为了达到不教的目的这个角度来看，我们古诗文阅读教学的课堂需要从陈述性知识的灌输转变到程序性知识的理解把握上来。

指导学生学法本来就是语文阅读教学的重要内容。教师在教学内容的确定上，不能把目光仅仅局限于字词句的翻译和理解之上，不能把自己的关注的重点放在文章内容、含义、背景的解析上，而应该把自己的教学内容确定在如何指导学生美美的学、美美的阅读古诗文上。

指导美读，是教师教学不可缺少的教学环节，更应该成为教师古诗文教学的首要教学内容。 美读有助于形成方法。

《语文课程标准》在课程总目标里强调，要让学生形成良好的语感，学会运用多种阅读方法。这多种阅读方法当然包括古诗文的阅读方法。

但是《语文课程标准》对古诗文阅读的要求仅仅定位于能借助工具书阅读浅易文言文。其实，借助工具书阅读只能扫除阅读障碍，实在无法达成培育学生热爱祖国语文的思想感情、丰富语言的积累，培养语感、养成良好的学习习惯等知识与技能之外的目标。

因此，教师必须在指导学生古诗文阅读方法上面寻找突破。学生热爱的祖国语文，既包括祖国的现当代语文，也应当包括古代语文，也就是我们通常所说的古诗文。

养成古诗文学习的基本方法，是《语文课程标准》的根本要求，当然也是语文教师责无旁贷的任务。但是，一般的语文教师对学生的语文学习方法仍然沿袭这最简陋最初级的方法，即让学生通过工具书的帮助，明晓古诗文的大意。

至于文章背后的情感态度价值观往往有老师亲自 *** 刀包办。这样方法的割裂使古诗文阅读课堂低效化，学生因为无法掌握美读的方法而举一反三，更不能以己出发，体味文本的情、趣、理。

美读能够促使学生听韵知意。 我们知道，古诗文除了因为年代久远的原因令学生难以理解的负面因素之外，还有凝练畅达、音韵和谐、意味深长等鲜明特点。

让学生美读，不但可以再现汉语言在音韵上的节奏之美，更可以通过意会感受到文字字音背后所传递的意象之美、情境之美。比如，有的老师教《记承天寺夜游》，把一篇叙事描写的文章改编成一组组短句，变形组合而成为一首叙事诗。

学生通过读短句中的关键词句，不但能够理解作者赏月寻友的急促以及月色澄白如练的画面，其中的闲散洒脱也在美读鉴赏之中得以领会。相比那些贴标签而得到的所谓闲人的三种四种解读而言，这种感受不但真实而且令人印象深刻。

美读能引导学生走进文本。 美读的过程，是读者走进文本、走进作者的过程。

在这个过程里，读者与文本发生精神的遭遇，用自己的生命律动去探究文本的美点。古诗文具有独特的文气和情气，美读意味着读者披文入情，由悦耳悦目到悦心悦意之境，又由悦心悦意到悦志悦神之境。

比如余映潮老师教学《三峡》一文时候，他并不像有的老师那样贪图表面的热闹，而是表现出相当的沉稳和细致，把美读作为学生走进文本的重要内容来落实。他不但让学生注音朗读，还让学生诵读译文。

他指导学。

2 散文教学如何教出语文味

初中语文课程体系中的“散文”概念：属于文学作品范畴，但不限于狭义的艺术散文、“纯散文”。是那些：具有文学色彩的，形象、情感、审美特点比较明显，又非小说、诗歌类的作品。包括写人叙事类、写景状物类、议论哲理类的散文。既然属于文学作品，那么我们的散文阅读教学，也就界定为一种审美阅读，而不是着眼于信息筛选和处理的信息式阅读。所以，散文教学的关键不是抓人物，而是找到作者最想说的那句话。散文教学应该教出语文味，那什么是语文味呢？

所谓语文味，是指语文课要突出语文教学自身的特点，通过情感激发和语言品味等手段，致力于学生语文素养的形成与发展，让他们在把握语文这一重要交际工具的同时，不断丰富自己的人文精神。

我认为要教出散文的语文味要做到以下几点：

一鉴赏散文的语言美，突出朗读的训练

秦牧说：“文采，同样产生艺术魅力和文笔情趣。丰富的词汇，生动的口语，铿锵的音节，适当的偶句，色彩鲜明的描绘，精采的叠句……这些东西的配合，都会增加文笔的情趣。”佘树森说：“散文的语言，似乎比小说多几分浓密和雕饰，而又比诗歌多几分清淡和自然。它简洁而又潇洒，朴素而又优美，自然中透着情韵。”可以说，它的美，恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。

“没有朗读的语文课只是课，不是美的语文课，语文课，老师必须与学生一起美美地听，美美地读”（余映潮语）。

通过朗读训练，学生可以从散文中领会文章的主旨、思想、意蕴，既受到了熏陶感染，又锻炼了用语音描摹事物、表情达意的能力；同时，

教师通过朗读可以检验学生对文章的掌握程度，感情倾向和认识水平，所以在散文教学中，朗读训练作为散文教学的基本内容之一，是散文教学中教出语文味的重要一环。

二品读欣赏语言，滋养学生情感丰富的情趣

语言塑造形象，“言为心声”。在散文教学中抓住文章中的精典语言、精美语言和重点语言引导学生品读，引导学生欣赏，语言中内蕴的情感情趣便会通过品读欣赏感染和陶冶学生，从而丰富学生的情感情趣。

比如，在教学散文《青海湖，梦幻般的湖》时，引导学生品读“我的眼前是一片镶着露珠的绿茵茵的草滩，草滩上生长着一垄垄黄灿灿的油菜花，在这绿色和**的背后，衔接着无边无际的蓝色的水。它蓝似海洋，可比海洋要蓝得纯正；它蓝似天空，可比天空要蓝得深沉。青海湖的蓝，蓝得净，蓝得深湛，也蓝得温柔恬雅，那蓝锦缎似的湖面上，起伏着一层微微的涟漪。像是小姑娘那水灵灵、蓝晶晶的眸子。”让学生领会青海湖的梦幻是神奇、美丽的，但也是虚幻的。青海湖拥有醉人的美，它是大自然的杰作，是实实在在的美却又美得有如同梦境般奇妙。本文紧紧围绕“梦幻”二字展开，从文章的题目到内容，“梦幻”般的美、“梦幻”般的感觉总是和青海湖诱人的魅力紧紧结合在一起。

只有将散文教学与语文教学的原则结合起来，才能真正让学学会品读散文。

3 初中语文阅读教学的参考文献有哪些

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4 谁能发个《口技》的教学实录,就是语文课本中的

余映潮《口技》教学实录 师：现在我们上课。

生：（鞠躬）老师，您好！ 师：请坐！今天我们学习《口技》，老师写了六个字，读一下。 生：（齐读）朗读，欣赏，积累！ 师：朗读，读起来；欣赏，把我们的眼光，进入课文深处（手势从眼自然落下至讲台书上）；积累，做好老师发给你们的智能练习，把它理解，分类。

好！下面我们开始读课文（师从讲台下，进入学生行间）。《口技》这篇文章写的是古代艺人——一个没有名字的表演者的生活，由作者的笔，记录了他精湛的技艺。

我们先把文章朗读一遍。要求读得沸沸扬扬，为什么要“沸沸扬扬”呢？你只有进入了课文里，才会感觉出《口技》的表现力。

我起个头—— （生齐读，尝试着沸沸扬扬。） 这是课的总起。

不枝不蔓，直入主题。首先交代本节课的学习任务与学习方法，目标非常明确。

“沸沸扬扬”的朗读，是对学生“读”的第一个要求。由此，把学生带入了课文，带入了情境，也为下一个环节的学习作了准备。

师：好，停一下，你们读的与老师的要求还有一定的距离。下面，再读，要求字正腔圆；为什么要这样读？因为，人家是口技表演，让听众得到乐感，现在要用我们的语音，来表达口技的表演，每一个字出来，都要圆润有力度。

老师，把第一段示范一下： 京中有善/口技者。会/宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已。

（生自由读，努力读得字正腔圆。） 师：好，我们试读一遍。

（生齐读）这一遍好多了，但“少”字不读shào，而读shǎo，“少顷，但闻屏障中，抚尺一下，满坐……”（师读如说书，缓急有致，字正腔圆）。 “字正腔圆”的朗读，是对学生“读”的第二个要求。

教师先范读，使学生学有榜样。然后让学生在自由朗读的基础上集体试读，教师点评并纠正学生的朗读错误。

朗读训练实在，学生也进一步熟悉了课文。 师：下面，再来一遍，这次读，要求读得层次分明，提示一下：第二段，第三段，都分为两层，在哪儿分开呢？老师不知道，你们知道。

过一会儿，男生读完一层次停下，女生接下去读。 （生思考片刻，动笔圈画。）

师：基调仍然是字正腔圆：“遥闻/深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸……”（师示范读）这就是字正腔圆，男生读完第一层停下来，这叫“不约而同”，你们没有约定，但要同时停下来。 （男生读，女生接着读。）

师：“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。”（读得抑扬顿挫）男生为什么知道在这里停下来，女生为什么知道在这里接上去？下面再读第3段。

（女生先读，男生再读。） 生1：因为前面是口技人模仿的声音，后面是在座宾客的感觉和赞赏。

师：这个分析还没有说到最准确的地方去，要仔细思考。提示一下，从描写的角度来说。

生2：前面是正面描写，后面侧面描写。 “层次分明”的读，是对学生“读”的第三个要求，是要求学生在熟悉课文内容的基础上进一步理解课文，并在理解课文的基础上初步分析课文。

师：《口技》这篇作品基本的写法是：有正面描写的地方，就有侧面描写，这是本文构思的基本特点。再读第四段，要求读得缓急有致，有的地方读得快，有的地方读得慢，大家体会一下，读出这段的情境。

（生自由读） 师：好，一起来。（生齐读） 师：第四段是重要段落，我们要读得字正腔圆，有情有景，同时语速要增快，大家感觉一下哪些句子哪些地方要读得快一点？ 生3：我觉得是后面摹仿各种各样的声音时，应读快一点。

师：失火的场面，应读快一点。什么地方须读得慢一点？（师走到近处与生交流） 生4：后面宾客的表现。

侧面烘托表现，还有作者当中评议。 师：再评价你们一次，你们读得太秀气了，应该大声读。

你看看：“忽一人大呼火起”，失火的场面要读出来呀，这里一直快下去，到“凡所应有，无所不有”才渐慢。一起试一下。

（生齐读） 师：有同学读错了字，“曳屋许（hǔhǔ）声”。听老师读，“忽一人大呼‘火起’，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭，俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠……”（渐读渐疾，快慢有致）。再试一次，放开嗓门啊！ （生再齐读，也能渐读渐疾。）

师：再来一遍，你们读第一层次，我读第二层，告诉大家一下，你们在“泼水声”这儿停下来，前面是描写，后面是议论侧面或烘托，声音还应再大点儿。 （生先读第一层，师后读第二层，衔接非常自然。）

“缓急有致”的读，是对学生“读”的第四个要求，在深入理解课文的基础上读出节奏。在这一环节中，学生边分析边朗读，朗读渐入佳境。

至此，我们可以看出，老师十分精心地设计课文朗读环节，四个要求明确而有梯度。“沸沸扬扬”，要求学生声音响亮，专注投入；“字正腔圆”，要求学生吐字清晰，感情充沛；“层次分明”，要求学生披文入情，由表及里；“缓急有致”，则是要求学生进入情境，读出情味。

以上，是本课教学的第一板块。 师：好！就读到这里吧。

再来一个练习，请拿出我们的“课堂智能作业”，分组练习。（同学们拿出教师下发的“课堂智能作业”。）

《口技》课堂智能作业 这是一份词语方面的“智能作业”。练。

5 怎样在课堂教学中运用“留白”艺术

如今的课堂教学，特别是语文课堂，往往追求大容量、快节奏、高密度。

有的教师、甚至一些地区还以此作为评价语文课堂教学效果的重要标准。笔者对此所持的观点是：未必见佳。

课堂的教学内容是否大、教学节奏是否快、训练密度是否强，关键应当看学习主体对教学内容的接受程度，视其达成效果，而不应当追求表面的形式。就语文课堂教学而言，笔者认为：一味地追求大容量、快节奏与密度高的特点，反而与语文教育追求熏陶感染的特点相悖，不利于学生在反复涵咏之中提高自己的语文素养。

针对目前这样浮躁的教学现状，笔者认为：语文课堂，呼唤艺术留白。一、留白的艺术体现及其依据 “留白”原是中国画的一个重要创作（构图）方法和理念，它的意思是计白当黑，可以收到虚实相映、形神兼备的艺术效果，能够创造出无画处皆成妙境的艺术境界。

留白，是建立在艺术想象基础上的一种创造性表达形式。它讲究虚实相生，无中生有，讲究空白与实体，空白与空白之间的变化、呼应。

这种呼应通过趋势、动作、神态等来表现，从而形成整体的映衬和谐关系，并突破了纸张的二维空间，而获得极富层次感的立体效果。人们甚至以空白来替代流水、天地等实体，比如创造出独特的“空水法”这一表现方式，流水的韵味趣旨，不着点墨而尽得风流，其对留白的运用堪称登峰造极。

如南宋著名山水画家马远名作《寒江独钓图》，只画了一叶扁舟漂浮在水面，一渔翁坐在船上垂钓，四周除寥寥几笔微波外，几乎全是空白，虽如此，却给欣赏者提供了一个深远的意境。齐白石画虾，往往是几只活泼灵动、玲珑剔透的小虾跃然纸上。

齐先生的画处处留白处处有意，空灵虚幽，虚实相映，方寸之间彰显天地之宽，“恰是未曾着墨处，烟波浩渺满目前”。画面中有了空白，如同照片中那些高远的天空或者空旷的背景，留得好比堆积在眼前要舒服的多。

非独中国画如此，其他的一些艺术中也讲究留白技术的运用。书法艺术以线条表意，然而书法作品讲究章法布局的疏密相间，此外作品中枯笔，这实际上就是留白。

中国的印章艺术，讲究“疏处可行马，密处不透风”，其“疏处”也就是留白艺术的体现。著名的书法家欧阳中石，在治其印时，觉得自己的姓名中四个字排列，怎么也不达到美的效果，便请教其师齐白石先生，齐老建议他将“中石”二字压缩一个字的大小，置于印的左上角，将左下角空出。

欧阳中石先生日后的书法作品，均用此印，表明他对此印的欣赏。这是印章艺术中留白的成功范例。

音乐以节奏、旋律作为表现语言，可也讲究留白的艺术性。“此时无声胜有声”（白居易《琵琶行》）就是音乐的留白，琵琶女的这一留白，给江州司马以无穷的想像； “余音绕梁，三日不绝” （《列子·汤问》），这也是音乐留白的艺术效果。

谈留白，不得不追溯到老子。《道德经》有云：“大音希声，大象无形”（四十一章），这“希声”“无形”不能不说是“留白”的一种哲学基础，对后世影响极大，并逐步形成中国艺术强调空白和未定性的艺术精神。

另外一端，佛教传入后，正是与中国本土的道教之间产生了密切联系而演化得中国式佛教——禅宗。虚空也是其基本要旨之一。

禅宗中参悟佛法讲究慧根，这是参考的物质基础，但更讲究“悟”，这是参佛过程的精神保障。佛教的“悟”有“渐悟”与“顿悟”之分。

五祖弘忍的弟子“上座神秀主张渐悟”，而“慧能主张顿悟”（《六祖坛经》）。禅宗六祖慧能禅师以一偈得佛，得到弘忍禅师的赞赏。

少年慧能，在寺中司舂米之业，以“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”一偈胜出上座神秀，得到弘忍衣钵，不能不说是“顿悟”的典范。这里的“渐悟”与“顿悟”，实际上都是思维的留白。

历代的文人墨客从“虚”与“实”的辩证关系中获取艺术的方法，于是发现留白的妙处。诸如“言外之意”、“韵外之致”、“味外之旨”等等，都是对留白这一艺术法则的明确注解。

吕叔湘先生曾说过：“语文教学一半是科学，一半是艺术。”（转引自《于漪与语文教学》，第84页），在这两者之中，艺术化可谓语文教学的最高境界。

于漪老师自己也曾言“语文教学应当追求大象无形的艺术境界”，洪宗礼先生也说“教师应当在有限的空间与时间里，运用自己的教学艺术，去发展学生无限的思考力，把学生引进积极的思考王国”（同上）。再者，语文学习的实质就是学习主体——学生的思维活动过程。

因此无论是从教学的艺术追求而言，还是从学习的思维过程而言，语文教学都应当注重“留白”设计。二、语文课堂，呼唤艺术留白 （一）“艺术留白”是作品本身的特征 大文豪海明威说过，文学创作讲究冰山原则，作家在文本中只露冰山一角，读者需通过水面之上的八分之一，去想见水下的八分之七。

这话就形象地揭示了文学作品的留白规律。许多文学作品本身，作者对作品中的人、事、景，不加一字评价，而是留有大片空白，让读者见仁见智。

如《项链》，作者并未对主人公玛蒂尔德的行为作一语评价，收录于教材后有人不断探讨其主旨内涵。李商隐的《锦瑟》一诗的主题，至今仍众说纷纭。

这这固然是一些较。

题主问的是学习路线，以下是个人意见，（目前是某网络安全公司的开发实习生）：

1语言C/C++（参考书籍:<<C/C++ Primer>> ,<<C和指针>>,<<数据结构C语言描述>>）），汇编（王爽的汇编语言，作为入门，参考Intel手册，之后参考看雪的<<加密与解密>>,了解PE文件的格式，加壳脱壳和病毒感染的手法，如果是开发的话，只需要了解即可，能用反汇编调试工具去做简单的CrackMe即可），这个阶段大约是大一大二的时间，除去老师上课教的C语言基础，80x86汇编语言以为，很多知识都是自己去扩展。

2windows api（win32sdk） 参考书籍（《Windows程序设计》，《Windows核心编程》，MFC之类的需要使用的时候在参考即可，不必花费太多精力，主要是去了解程序的消息机制，事件等等，应该把主要的精力比如线程注入，Ring3的各种HOOK等。这个阶段是大二下学期的时间，说实话，我这个方面看的太少了，花了好多时间在一些没有意义的事情上，导致到大三的时候参加信息安全比赛做驱动的时候经验严重不足，所以基础太重要了）

3然后就是winows驱动内核的开发（参考书籍，寒江独钓，张帆的Windows驱动开发技术详解，WDK上的各种示例代码） 熟悉各种过滤驱动框架（文件过滤驱动，文件微过滤驱动，tdi，ndis协议，ndis中间层，ndis小端口等等）。 然后就是各种系统底层的原理，进程创建的流程，文件创建的流程，进程间通信的过程，用各种调试，反汇编工具（od，ida，windbg）去跟踪分析，可以写一些Rootkit/Anti-Rootkit工具，比如对于进程隐藏和保护，有SSDT HOOK OpenProcess，摘除进程链表等等，这样有助于对系统底层机制的理解

4后期就是经验和内功了，什么《深入解析Windows *** 作系统》，《TCP/IP》卷123，《Windows内核原理与实现》等等，说白了，个人认为，底层开发对于调试的功力要求很高，能从蓝屏的dump文件出有用的信息

看完了深入浅出MFC ，看这个最好不过了（《MFC Windows程序设计》）；

孙鑫的视频，讲的不错，然后再找个MSDN，配合着学，然后再加个Q群！

MSDN英文好的，看原著！（英文）

（《MFC Windows程序设计》）第2版的，有钱啃本回来，120多块！

以上就是关于高二下册语文期末试卷参考全部的内容，包括:高二下册语文期末试卷参考、C语言如何编写驱动、API编程如何删除安全软件的键值。等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！