大年三十，如果你们村里有人去世了，一般都是怎么处理后事的

我爷爷就是在大年初一去世的，那时我还在部队当兵，而且爷爷是在辽宁的大伯家去世的。实际上爷爷在之前就很重了，很多人都说根本过不了年的，可他硬是挺过了大年三十，在初一接近中午的时候去世，虽然只是初一，但却意味着爷爷又多活了一年。

爷爷去世后，是在当日下的葬，正常来讲的话应该三天才能出殡出葬，但因为是大年初一，亲戚朋友都在过年拜年，而老人去世毕竟是一件白事，开年就死人被看作不吉利，所以一般都会简化程序在当日下葬。

不过也不一定，这个就要看家里亲人如何安排啦。前几年我村最老的寿星也是在初一去世的，年龄刚刚99岁，为了凑个百年的整数，他们对外就说是刚好一百岁。高寿去世，在我们当地被称为喜葬，加之又是百岁，孝子孝顺也一大堆，家里就商议不能草草下葬，要按照最庄重最得体的程序来，从初一开始一直到初三出殡。

殡葬这个东西各地风俗不一样，差异性很大，有些地方可能更讲究，但在我们当地，过年当天或者正月初十以内去世的人，一般都由直系的孝子孝孙参与，匆匆忙忙的把丧事办了。

另外，对于当年家中有去世亲人的，一般三年内都不应该在正月里串门走亲戚朋友，三年戴孝之身不吉利。

马上就要过年了，村子里外出打工的年轻人陆续回家，村子里过年的气氛越来越浓，也越来越热闹，但是对于家里有病重老人的家庭，就会特别的煎熬，一边要赶在过年前置办年货收拾家里，一边还要担心老人对身体状况，虽然都盼着老人能康复，但是去世又没办法避免，很担心在大年三十去世，那么如果真的有老人在大年三十去世的话，应该如何处理后事呢？

在我们村子还真有大年三十去世的，是我小学同学的爷爷。同学的爷爷病重了很长时间，一直传出要去世但是又坚挺过来，但是终没挺过过年，在大年三十的晚上去世。在我们这里有大年三十和正月初一嫁出去的姑娘不能回娘家的说法，所以在大年三十这一天，出嫁的姑娘们都已经回家，但是这老人去世了又不能不通知姑娘，所以就在大家都在吃团圆饭的时候，同学的姑姑们被叫了回来。大家都知道，大年三十这一天都在放过年的鞭炮，如果此时放去世的鞭炮的话，会让一个村子的人感觉到晦气，所以他家就在大年三十当天晚上先将老人简单收拾一下。到了第二天也就是大年初一，老人的儿子不能穿着孝衣去通知村子里的当家子，所以只能拖到下午过年气氛稍微小一点的时候才去通知，当然大家知道了他家老人去世，一般在吃完中午饭就去帮忙，毕竟死者为大。

听爷爷说，村子里隔几年就会出现在大年三十和正月初一去世的老人，如果是在大年三十上午去世的，一般简单 *** 作一下在下午就下葬，因为我们这里有白事不过年的说法，我同学的爷爷因为是在大年三十的晚上去世，来不及在年前下葬，所以只能拖到第二年去办。如果是在大年初一去世的话，则要等到大年初二再张罗后事，我姑姑的公公就是在大年初一去世，当时没有通知任何人，甚至是连出嫁的姑娘都没通知，在大年初二才告诉亲戚朋友。

过年是一件大事，但是一个人的丧事一辈子也只有一次，虽然和喜气的过年有点不协调，但是对于有着“百事孝为先”的国人来说，在过年期间遇到白事该去帮忙也去帮忙，也并不会有人觉得很晦气不去帮忙。

我公公就是一五年大年三十死的，没有惊动任何村里人，偷偷叫来了八位先生帮公公穿好衣服放进冰棺里，也没待饭先生吃，没有鞭炮，没有哭声，没人守灵，就是老公一个所谓的孝子每晚守到天亮，不过每晚有几个村里人在堂屋打麻将十多点钟就去睡觉，各过各的年，跟平时一样，正月没有任何人给亲戚和村里人任何一个人拜年，初一，村里人像平时一样给公公每个儿子家拜年，正月初二下午三四点吧，开始上棺材吊香，也待任何一个亲朋的饭，初三早上公公出门去祖坟山，，初三早上公公的晚辈，和亲戚晚辈，都来送葬，也就是初三早上招待了一餐饭给送葬的先生和客人吃，

2010年大年初一凌晨四点左右我爸去世，当时只有我奶奶守着他，我爸58岁，我也没想到他走那么快。我家湖南娄底农村，按我们那风俗习惯，我姐与姐夫先到家，再通知族行的长辈，正值大年家里备有很多炮仗，我们族人不多，属几代移民过来的，每家放一万响炮竹，等着他们家开门就下跪，告知家父刚去世，剩下的事就是族人出主意怎么办，我们那里叫族人为（亲行）。风俗习惯在我那里家里长辈去世，晚辈见猫狗都要下跪的，现在没人这样做了，只见熟人才下跪。

后来他们都过来我家商量后事，初一当天就去请地师看日子看地，那个正月办事出手就是红包，都需要红包来办事，因为是新年。后来看好日子初六上山，左邻右舍都来帮忙了，也没什么忌讳，我们那里忌讳的是年前去世的，新年去世的就没什么忌讳，那是一个永远难忘记的新年。

我是湖北中部的。关于在大年三十的有人去世了，我这几年也看到过好几起。因为毕竟生老病死，有的时候真的不是人力就可以控制的。就比如今年，我有个亲戚的家的老人就是在大年三十的去世了。我们这边其实对于大年三十的去世还不是特别避讳，但是我们这边是对大年初一、初二、初三去世是比较忌讳的。首先我先说说，我们这边关于大年三十的如果有人去世了是怎么处理的。在我们这里如果有人在大年三十的上午去世了，这种情况基本上都还好处理的，就比如我亲戚假的老人就是这种情况，但是我们这里一般都是如果火葬场还在上班，那么就自己找个车拉去火葬场火化，然后回来后。就找到村里的几个青壮年，抬过去坟上发丧。是不会通知亲戚，也不会让他们过来。因为大家家里都在准备过年，这种事情是不好影响到别人的。然后如果是大年三十的下半天，或者晚上去世了，那么这个时候一般都是来不及了，我们这边是如果是这个时候去世了，是不能发丧的，必须要等到大年初三后，烧完门神纸后才能发丧。在这期间，就必须把去世的人的尸体放在家里，一直过去这几天才能进行发丧。

说一下我们这里的处理情况，一般老人在大年三十去世，会有两种方式处理。

1、第一种是自家人马上准备老人的后事，一般当天夜里就下葬了，不会等到新年再下葬。

村里的说法，人死为大，但大年三十人死了也不会将不好的气息留到新的一年去办，都是在新年钟声敲响前把老人后事儿办妥当，让儿孙们高高兴兴过个新年。

小时候经历过一次，邻居家老太太在大年三十病重去世，本来一直病在床上，家里孩子想着让老太太撑过了大年再说，没想到老太太没能撑过去，但死在大年三十，如果年后再办，考虑到大过年的对别人不好，毕竟村里有“白事叫必到”的风俗，而且留在新年之后办后事说法不好听。

所以老太太的后事就简单 *** 作一下，在夜里新年钟声响起前，就在祖坟上埋了。

2、第二种不动声色，过了大年初二再办后事。

相对于大年三十去世后，不会留在新年后办后事当天就下葬来说，这种秘而不宣年后再办在我们村还算比较少，但也有人这样 *** 作。

按照老传统，人死后要在家停堂三天，这三天老人的儿女都在家守灵，不出门不与外人来往。但老人大年三十死去，总不能除夕和大年初一喜气洋洋的时候向其他亲戚宣告死讯，跪地守灵吧。

所以一般我们村都是提前给老人穿好寿衣，把老人安放到侧屋中躺在床上，好在冬季天冷不存在尸体腐烂现象。堂屋依然摆放祖宗家谱等，大年初一依然迎接亲戚拜年，等到大年初二一过，向外界宣告老人死讯。

有时候自家人不方便，还会请来舅舅来主持后事，因为过了除夕和新春，后面的事都按照正常流程来办。

这就是我们这里老人在大年三十去世后，家人处理后事的两种方法，与人方便与己方便，同时也讲究福气彩头等。

（文/阿冰）

我，贵州某个小山村

七岁那年我祖母去世，刚好是大年初一。

大年三十那天晚上凌晨四点钟，我奶奶急急慌慌的起床说祖母病重，我也着实吓着了。我赶忙起床，祖母家离我家不远，当我到达祖母家的时候，祖母已经去世了，也已经天亮了。在我们那里，不管是过年还是过节，只要有人过世，该 *** 办就 *** 办。

我们那里讲究人过世以后要烧三天还是五天，家庭条件很好也有烧七天，也就是说去找一些专门做道场的人去超度，以敬家人的哀思以及对过世的亲人的敬重。我祖母烧的是五天，刚好是大年初一到初中，按理说过了初七不是年，这新的一年街坊邻居都在 *** 办祖母的丧事，可没有办法，我们哪里的习俗就是这样，死者为大。

小时候祖母对我特别好，我们是农村，在90年代的农村不像现在，那时候的农村棒棒糖就是最好的零食，（说到这里有点小辛酸，就一根棒棒糖我和弟弟一人舔一口，你舔一会我舔一会。这样的童年并不像别人所说的是一种美好和幸福，它不美好，也不幸福。）我家里又是重男轻女的家庭，都觉得女孩没用，可我祖母从来没有这样想过，她一直都很善待我，给我小零食，经常一毛两毛的塞给我。

现在已经过去快20年了，我祖父至今还健在，倘若我祖母也还健在的话，我一定一定有好多话要说，说说这些年来的悲伤与坚辛，无论是来自工作还是生活。

不好意思说偏了，说到自己的心事了。下面就是我们小山村的远景图，各位不要见笑哦

这问题，能让人想起很多事。

1997年还是98年，

我姥姥除夕当天去世的。

当时我才十来岁，

老爸带着我们弟兄两个，

在家里等老妈回来过年。

那时候还没有电话，

其他的更别说了。

老妈一进家门开始哭，

我爸看到后就明白了，

然后开始安排家里的事儿。

把我和弟弟托给爷爷奶奶照顾。

亲戚该走的提前走，

年也没法过了。

经过和舅舅他们的讨论，

决定排七（也就是死后第七天安葬），

也就是初六安葬，

（初五我们叫破五，破五后，

才能离家，才能动土）

因为大过年的，根本没办法通知人，

通知了，也有人到不了。

放炮也跟别人的心情不一样。

那时候没有火化，

甚至是电也不稳。

只能用最传统的方式，

点煤油灯守夜。

过年期间，温度还是很低的，

需要开着门，至少两人守夜。

就这样，白天的时候，

各家留一个人，该忙忙，

晚上，

一般都是五六个人一直在那儿呆着，

有亲戚，有朋友，甚至还有邻居～

大学时候，也出现一次这样的情况，

那是我爷爷的婶婶，

也是在快过年的时候去世，

去世的时候，已经104岁。

过年的时候，

都是亲戚朋友过来守夜。

也是过完年安葬的。

今年9月28日，我爷爷去世，

是我近距离接触了这个葬礼全过程。

我们这一代大多数人，

也都是从三十来岁开始直接参与。

人，什么时候都有可能，

我们身边没有发生，

不代表就没有人经历。

爷爷从医院里出来的时候，

家里已经得到了信息，

平时跟我爸关系好的叔叔伯伯，

甚至是邻居，

都在家门口等着。

因为医生说过，

当天晚上可能是最后的时间。

他们在我家呆到凌晨三四点，

不往屋里坐，

就在院子里，

打着瞌睡，说着话。

我父亲还有叔叔姑姑还有医生，

都在屋子里盯着。

我给他们拿了几次烟，

也一直坐在门口。

～～～～～

爷爷去世后，

屋里人没有断过，

除了老爸的朋友之外，

还有我和弟弟的同事、朋友，

也过来坐一会儿。

可以说，事情都是邻居做的，

买菜做饭，扎纸活，买棺材，

借板凳桌椅，刷锅洗碗，备材料～

火葬，立坟，打墓！

琐事太多，还有专业的职客，

告诉你该怎么办，磕头还是鞠躬！

～～～～

我们的几千年的深厚底蕴，

让我们觉得人死为大，

也让我们去体会：视死如生。

不管是过年的时候，

还是闲暇时候，

过世的礼节远大于出生。

在农村，在老家的礼仪，

繁琐，但是不失隆重。

在工作当中，我只参加了一次葬礼，

是我前同事的父亲过世，

是带着我们吃了一次饭，

我们每人出了份子钱。

我感觉是太简单了，

简单的有些不适应。

也是各有各的苦衷吧。

我说一下吧。

2019年大年初五大概是上午七点，我们村一个泥瓦匠病逝了，其实年前就一直卧床不起，然后听邻居说腊月29还去了一趟乡镇医院，但是已经病入膏肓了，是回天乏力的。去医院也是象征性的治疗，子女也是尽最后一份孝心。因为我们有点亲戚，我爸因为要忙别的事情，就让我代他去参加葬礼。我们这有个传统，村里边死人有一个村里主事的总管去安排，有迎客的，挖坟的，收礼的，记账的。我被分到迎客组，开始站在门口迎客。大概到九点多挖坟组大概其八个人开始去挖坟，中午十二点开始去烧拿着纸活，把棺材放在坟里。在装坟的时候发现现在已经不在用人工抬了，有一个农村四轮改装的一个机器，可以吊装，可以托运，省了好多力气。好多人都要进行参与，男的出力，女的哭坟，最后把逝者入土后结束，给死者一席之地。

过年时好多人都在家的一个时间，这个时候把事情办了是最重要的，风俗和节气的概念在人们心中弱了很多，所以过节的时候大家一起聚聚，回顾一下老风俗，我觉得还挺好的。

我的爸爸就是96年，年初一早上在家里坐着自己看电视脑冲血跌倒过世的，因为是过年当时是因为在农村的思想还是很封建思想的，我爸跌倒出事时我那时候才读初三，当时村里就只有我堂叔有一台货车叫我叔送我爸去镇医院他景然不愿意去，后来请了一台三轮摩托车送去医院抢救，当时我也是懵了只记得对着医生说不管怎样一定要救过来，医生说已经检查后说已经救不了，医生教我们打个点滴接他回家因为农村人如果在外面过世了是不能入村的，因为是年初一去世最后几个叔叔决定在年初三举行白事，平时我们一家人在村里的人都是相处非常不错的，按平时的风俗如果有人过世很多村民会主动帮忙办事的，但因为是年初三没人敢来帮忙我们也不敢叫别人来帮忙就我几个叔叔一起把后事办好了当时我也感觉到那种无助，所以现在我是非常讨厌过年。

我没有亲身经验，不过可以给些建议：你可以向医院，殡葬官，派出所，或者寿衣店打听一下。和你的亲属商量一下。

人固有一死，而活着的人还有继续生活。你的做法很好的，办一个顺利的葬礼，也让死去的母亲放心，亲朋放心。

至于财产等，按照遗嘱执行，没有遗嘱就按照法律规定继承。相关手续可以咨询律师。

法律规定，正常死亡的本市居民，由户主或者亲属、监护人或者其他利害关系人在其死亡后15天内，凭死亡地公安部门签发的《居民死亡确认书》、《居民户口本》、死者《居民身份z》向户口所在地派出所办理户口注销手续，并由派出所开具《居民死亡殡葬证》，收缴其《居民身份z》。

办事程序

1、殡仪服务程序

（1）持《死亡证明》与殡仪馆联系订车、告别室、整容、穿衣、花圈、挽联、鲜花等业

务；

（2）携带《死亡证明》，按照与殡仪馆约定的时间、地点等候灵车；

（3）遗体防腐、整容、穿衣、告别、火化和选购骨灰盒；

（4）办理交费手续；

（5）持火化证明取骨灰并办理骨灰寄存手续。

2．骨灰安葬（安放）服务程序

（1）本市居民持《火化证明》到骨灰安葬放场所选择安葬形式，确定服务档次和安葬时

间，办理骨灰安葬手续，交纳所需费用；

（2）按确定的时间进行安葬（安放）。

丧事办理程序

亲人亡故→开具死亡证明→北京市殡仪服务中心（62141444）→选购丧葬用品→确定火化时间→预定殡仪车→预定告别室→火化当天携带死亡证明在医院太平间等候殡仪车→穿衣、整容→遗体告别→遗体火化→选购骨灰盒→结算费用→领取骨灰→骨灰寄存（或选购墓地）

办理遗体火化规程

一、办理遗体火化事宜可直接与殡仪馆或北京市殡仪服务中心（62141444）联系洽谈，预定灵车、告别室、书写挽联、选购丧葬用品、租摆鲜花等事宜。

二、亡者亲属须携带由医疗机构出具的亡者《医学死亡证明》或公安部门出具的非正常《死亡证明》，按预定时间到接运遗体地点等候灵车，接运遗体至殡仪馆。

三、在殡仪馆办理有关程序。

1、遗体运抵殡仪馆后，在引导服务员的引导下，办理遗体告别、火化等手续；

2、遗体整容、防腐；

3、举行遗体告别仪式；

4、遗体送至火化车间火化；

5、焚烧花圈、挽联、遗物等；

6、选购丧葬用品；

7、结算交款，领取火化证；

8、凭火化证领取骨灰。

（注：第6、7项，部分殡仪馆在办理手续时一同办理。）

办理骨灰安葬规程

一、直接与公墓或北京市殡仪服务中心（62141444）联系咨询有关事宜。

二、凭亡者火化证到公墓洽谈骨灰安葬（墓地、骨灰墙、骨灰林）事宜，办理相关手续。

三、骨灰安葬程序：

1、选择墓址、墓型；

2、填写业务单，拟写碑文，签订协议；

3、打印碑文，家属核签；

4、结算交款，核发骨灰安葬证；

5、确定安葬时间和程序。

四、按照确定的时间和程序安葬骨灰。

办理骨灰寄存规程

一、全市各殡仪馆均可提供骨灰寄存服务。

二、遗体火化后，亡者亲属（骨灰寄存人）需携带骨灰，持本人身份z明、亡者火化证到殡仪馆骨灰堂办理骨灰寄存手续。

三、殡仪馆骨灰堂按规定办理相关手续，收取相应费用，发给骨灰寄存证。

四、亡者亲属（骨灰寄存人）须持骨灰寄存证进入骨灰堂进行祭奠。

办理死亡手续：当亲人去世后，死者家属或单位必须开取的死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。

注销户口：死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。

联系火化：1）打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；2）登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；3）预定服务项目，服务时间。

接运遗体：按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。

遗体火化：1）遗体运送到殡仪馆；2）遗体整容；3）遗体告别；4）遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；5）领取骨灰。

骨灰安放：按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。

第一，不可以太相信人。感觉人家对你很好，但那些有可能是欺诈你的开始。

第二，想问题要全面。不可以暂时觉得挺好就把所有的心思都投入到那个方面，对人做事都要留一些心眼，那样的话即使受伤或失败你也可以重新开始。不怕一万，只怕万一。

第三，要坚强。不管什么是都可以重新开始，要有良好的心态。

建议你信耶稣，人心里要有依靠，上帝是真正存在的，当你困苦的时候无论时间和地点，你说神啊帮帮我，耶稣，求你救救我。必然可以得到解脱。

老人后事处理可以进行户口注销、遗产分配等活动。父母死亡，子女为第一顺序继承人。继承顺序为：第一顺序：配偶、子女、父母。第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。继承开始后，由第一顺序继承人继承，第二顺序继承人不继承。没有第一顺序继承人继承的，由第二顺序继承人继承。

《中华人民共和国户口登记条例》

第八条 公民死亡，城市在葬前，农村在一个月以内，由户主、亲属、抚养人或者邻居向户口登记机关申报死亡登记，注销户口。公民如果在暂住地死亡，由暂住地户口登记机关通知常住地户口登记机关注销户口。

《中华人民共和国民法典》

第一百二十四条 自然人依法享有继承权。 自然人合法的私有财产，可以依法继承。

第一千一百三十三条 自然人可以依照本法规定立遗嘱处分个人财产，并可以指定遗嘱执行人。自然人可以立遗嘱将个人财产指定由法定继承人中的一人或者数人继承。自然人可以立遗嘱将个人财产赠与国家、集体或者法定继承人以外的组织、个人。自然人可以依法设立遗嘱信托。

是在医院去世的医院都会开具死亡证明，凭此证明去其户口的登记派出所注销其户口；不是在医院去世的可由其所在的单位、村（居）委会或者乡镇（街道）出具死亡证明，凭该证明去派出所注销其户口。身份z可以一并提交给派出所让派出所去处理，也可以自行处理。户口一旦注销其身份z更自行废止，身份z是户口的衍生品，户口注销了自然其身份z就失效了。

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