搬家时怎样请菩萨

搬家的时候也要把佛像一起搬迁，但是要搬之前一定要提前烧香告知，并要告知具体的搬家地址和时间，不可以不告知就搬佛像，这样就会很唐突神灵，而搬的时候要用红布遮盖，更不能倒置，要心怀恭敬的搬，而搬佛像的时候，最好是选择吉日吉时单独请神像进新家，如果搬神像与搬家选择同一天进行，搬家时先搬神像出门，其次再搬家居日用品。

最重要的是搬佛像进门要左脚先进门，这叫做一踩金，二踩银，三踩福气进了门。

搬家的时候要注意的一些禁忌

搬家需要在早晨或者是上午进行完成，最晚也要在日落之前完成，因为日落之后阴气重，容易招惹一些不干净的东西。

家里有孕妇的话，搬家的时候孕妇需要回避，因为新房内的气场会影响孕妇，惊动胎神，对于孕妇是相当不利。

搬家当天不能在新家睡午觉，因为睡午觉是休息一会就要醒来，这样就容易导致在日后的日子里容易患病。

中元节怎么祭祀

祭祀祖先

一、祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先会在此时返家探望子孙，故需祭祖。

二、祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。

三、中元节祭祖时，要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上。

四、在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。

五、依照辈分和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。

六、最后在送回时，需要烧纸钱衣物，称烧包衣;或佛门或道教的超度法事。

祭祀土地

一、七月十五中元节，民间还盛行祭祀土地和庄稼。家中供奉有土地公土地母像的，可以直接在神像前祭祀。一些地方还要到后土庙进行祭祀。

二、若是室外的大面积土地动土前的祭祀，可以在这块地的中央附近，或者要动工的地点进行祭祀，可以取天德土，以求平安。

三、祭祀时可以用一个小桌子，做供桌，矮桌，不可太高。最简单的神台就一对烛，一柱香(3枝)，其他的供品放在供桌上。

四、供品：半生熟的三牲、果品、金衣符纸、茶三杯、酒三杯、其它随意、求财者再加上五路财神金、土地发财金。

五、在祭祀祷告中加些吉利话，以庇佑家人。香、烛、金纸、燃尽后，才可收拾桌子，剩饭菜，我们都可以吃的。

祭鬼敬神

一、中元节又被称为鬼节，据说这天鬼门打开，众鬼可以出游，所以中元节也有放河灯、焚纸锭，祭拜孤魂野鬼的习俗。

二、因为不同地区的祭祀文化不一样，所以对这个祭拜孤魂野鬼的重视程度不一样。

三、旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动。

四、比较隆重的地方，可能会请专门的高僧道诵经作法超度亡魂。

五、也会有些人会在中元节期间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台，以消弭死者亡魂的戾气。

中元节祭祀流程步骤一览

在上坟扫墓祭祖习俗中，除正月初二上坟拜年时，供品地过年吃的点心、糖块、瓜子、花生、红枣等，并可在祖坟上鸣鞭炮而外，其余三个鬼节均禁忌在祖坟上响鞭炮。清明节只添土，农历七月涉农信息服务大全十五只送钱，农历十月一只送衣服。具体程序一般分以下步骤进行。

1先在列祖列宗的坟堆上，摆好饭菜、碗筷、酒杯、茶水等供品，然后在坟堆前上三柱香。

2给看坟的土地神摆好供品后，再烧一份黄纸，此俗叫做“拜土地神”，亦叫供奉“看坟神”。用以感谢他一年四季守护坟地，保护列祖列宗平安无事。

3香烧至半柱时，在列祖列宗的坟堆上，烧掉事先准备好的纸钱和衣物。并留少许钱物，分别在其他坟堆上烧掉，唯恐别的鬼魂在上坟人走后，到列祖列宗坟堆上抢钱和衣物。

4三柱香烧尽时，撤掉供品，并将供品向坟地四周抛撒，此俗叫做“拜四方”。意思是给那些人去上坟的远亲近邻抛撒吃的，不让他们在上坟人走后，到列祖列宗的坟堆上抢吃的。

上坟应该注意哪些细节

扫墓时穿黑色衣服庄重肃穆，可以表达对先人的哀思，扫墓时反而不宜穿大红大绿的衣服，这种衣服与扫墓的气氛不协调，还是穿素色衣服比较适宜。孕妇、病人、7岁以下的小孩最好不要去扫墓。扫墓回来之后，大部分人都感到有些疲劳，这时，应该洗个澡，换一换衣服。按古代习俗，在进家门之前要跨火盆，古人认为这样可以驱除阴气。

中元节祭祖要准备什么

1香烛：香烛是清明扫墓必备的，最重要的物品。不仅要在先人目前点燃香烛，还要奉香给看管墓地的山神土地，祈求山神土地守护好墓地，保佑先人亡灵。

2纸钱：纸钱是要烧给逝者的，以便他们在阴间有钱花，务须要焚烧干净。

3素酒：扫墓过程，等于带着吃食来为先人过节，所以要向先人奠酒，酒为扫墓必备。

4水果点心：水果以各地时令水果为宜，没有什么特别的要求;点心可视具体情形而定。

5饭菜：以先人生前喜欢吃的为佳，很多人会在祭奠先人的同时，向孩子们讲述先人生前的事迹，让下一代勿忘祖先。

6鲜花：菊花有思念和怀念的含义，清明上坟一般以菊花为宜，白色菊花尤其对景。

7“包袱”：“包袱”，即扫墓者(逝者家属)给逝者带的吃穿用度之物，因为用白纸糊一大口袋而得名，内装冥钞、金银、以及各种纸做的“元宝”，“衣服”，“家具”等等。 “烧包袱“是祭奠逝者的一种重要形式，将”包袱“烧了，就是将这些物品送给了先人。

佛菩萨像的供奉须知：

第一：要放在高而干净的地方，最好是佛堂里。这样恭敬。不能放在卧室 过道 厨房 阳台等不敬 不净之处。

有一份恭敬 一分收获 十分恭敬 十分收获。

第二：每天早晚上香三炷。

第三：清水一杯 第二天可以饮用。

第四：可以香花供果（水果）千万不能供酒肉。

第五：如果条件不允许，一定要放在卧室的，请用**的或者红色的净布遮盖。

第六：清洗的时候一定要用清水和净布。

在家居士如何设佛坛？

这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗？如果需要，又应如何设置？

这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛 经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大 家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。

如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由于学佛，而使家人对佛教产生恶感、镇嫌。如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。

如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的 中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在 设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。

如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像 祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁 移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。

至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模 较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨 的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。

家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、 药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应 该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。

请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛 菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要 的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。

在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛院，所以，为其塑了像来供养，其中也没有见到有关开光的记载。至后世， 乃以经、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信，所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式，而开光就是其中的仪式之 一。因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般，是为了慎重地向 大众宣告，所以举行仪式。

至于个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行开光仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。

为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀 香、沈香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没 有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之 心。

摘录自圣严法师《学佛群疑》

1、如果神像不便搬走的话，临走时上香摆供磕头说明不能请走神像的理由，再在供桌上留下一点香火钱，剩下的后业主就会安置了。

2、店面装修时，有的供桌是固定在墙体上的，这时候只能光请走神像，要留有香炉，临走时上香摆供叩首，说明不能请走供桌的理由，再在供桌上留有一点钱，是给依附神灵留的香火钱。

3、请走神像的仪式，先上香摆供祷告叩首言明要请走神像的原因，待香燃到一半时，请下神像用红布包好，再收拾供桌。

4、搬家前要有一个财神移位过程，这其中财神移动的时候，财神像好用布盖住，一定要放在一个封闭的箱子内，而且供财神的香火一定不能灭，在财神运送的时候，好在安静的环境过程中。

5、财神要在午时或午时以前搬家。

搬前先上香供奉一下，然后用红布包住财神，一路走来嘴里念叨着吉祥话。

请财神搬新家，保佑生意发财，人旺、财旺、生意旺，搬到新地方选择吉时摆放，上香供奉即可。

1、提前焚香祷告。

最好搬家前两三天一定要烧香告知神像即将搬家，并告知搬家的时间和新家的位置。

不可不事先祷告就突然神像搬家，唐突神灵。

2、神像搬迁以红布遮盖(至少要盖住神像头部)，不可见天日，神像不能倒置，搬动佛像时，心怀恭敬，以免亵渎神灵。

3、提前搬神像，千万不能先搬家后搬神像，最好是选择吉日吉时单独请神像进新家。

如果搬神像与搬家选择同一天进行，搬家时先搬神像出门，其次再搬家居日用品。

进新家的时候一样的，先让神像入住现代搬家多用汽车运输，搬家运输时不要其他的物品压神像身上。

4、搬神像时间要选择阳盛之时，最好是上午的9点到13点，那时阳气正旺。

一般不选择下午晚上进行。

5、搬神像进门要左脚先进门，这叫做一踩金，二踩银，三踩福气进了门

佛像里放------ 般若波罗蜜多心经

财神像里放-------无上玉皇心印妙经 自己抄写心经就行

佛教开光仪轨（简易汇编）

先上香

唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）

称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）

请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师

佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩

萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无

大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸

天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情

，居慈莲座，降临道场。

心经 、大悲@咒@ （各一遍） （木鱼匀速）

开光@咒@（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽

回向：

开光功德殊胜行 无边胜福皆回向

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨

摩诃波若波罗密

行礼

用香画吽字于佛像（心中默念六字大明@咒@）

不会敲的 可以省略 念诵就行

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