西岳华山在陕西省渭南华阴市,南岳衡山在湖南省衡阳市,北岳恒山在山西省大同市,中岳嵩山在河南省登封市。
具体介绍如下:1、华山西岳华山位于陕西省渭南市华阴市,在省会西安以东120千米处。
南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。
华山是第一批国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,国家地质公园。
2、衡山衡山位于中国湖南省中部偏东南部,绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,,主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。
3、恒山恒山是山西省大同市东南部、河北省张家口市南部,桑干河、滹沱河之间一系列山峰的总称,大致西南-东北走向延伸,东西长近300公里左右,南北宽80公里左右,最高峰为代县、应县边界处的馒头山,海拔2426米。
4、中岳嵩山嵩山位于河南省西部,地处登封市西北部,西邻古都洛阳,东临古都郑州,属伏牛山系。
介于东经112°56′07″~113°11′32″,北纬34°23′31″~34°35′53″。
扩展资料三山五岳中的三山:1、黄山位于安徽省南部黄山市。
为三山五岳中三山的之一,有“天下第一奇山”之美称。
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“奇松”、“怪石”、“云海”、“温泉”被称为黄山四奇。
黄山是著名的避暑胜地,1985年入选全国十大风景名胜,1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》。
2、庐山地处江西省北部鄱阳湖盆地,九江市庐山区境内,濒临鄱阳湖畔,雄峙长江南岸,三山五岳中三山之一。
3、雁荡山主体位于浙江省温州市东北部海滨,小部在台州市温岭南境。
为三山五岳中三山的之一。
雁荡山,形成于一亿二千万年以前,是环太平洋大陆边缘火山带中一座日至纪流纹质破火地。
其开山凿胜始于南北朝,兴于唐,素有“寰中绝胜”、“海上名山”之誉。
参考资料来源:百度百科-华山参考资料来源:百度百科-衡山参考资料来源:百度百科-恒山参考资料来源:百度百科-嵩山
中岳恒山在哪个省北岳恒山到底在哪里?我们都知道,五岳中的各山有着明确而固定的对应:东岳-山东泰山;西岳-陕西华山;南岳-湖南衡山;中岳-河南嵩山。
而关于北岳恒山的争议却很大,有说在河北,有说在山西。
其实这两种说法都对,因为历史上它“搬过家”。
关于北岳恒山的争议始于明朝。
弘治年间就有大臣上疏,要求改祀北岳河北恒山至山西浑源、并引发了争端,万历年间朝廷力排众议、改封山西浑源玄岳山为北岳;清代的顺治帝则更是明确御批“移祀北岳于浑源”,即指定山西玄武山为“北岳恒山”。
我们常用“三山五岳”来泛指名山和华夏大地。
这个“三山”是江西的庐山、安徽的黄山以及浙江的雁荡山;“五岳”则是指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山以及中岳嵩山。
他们也许并不是最高、最雄伟、最壮丽的,但却是我们中华民族最知名、最有灵性的名山。
尤其是五岳,堪称华夏名山之首,又因融合了阴阳五行而有着极其重要的文化意义,故此我们也会用“五岳归来不看山”来彰显它们的地位。
五行之说起于春秋,兴于战国。
虽然“黄帝划野州分,乃封五岳”的说法也许并不可靠,但司马迁的《史记》中的确已经有了五岳的明确记载。
泰山是五岳中最为雄浑壮美的,历代帝王“封禅泰山”则被视为国家鼎盛、天下太平的象征,而历史上也只有12位伟大帝王举行过泰山封禅大典;华山以险著称,自古华山一条路就是用来形容它的陡峭与险峻,金庸武侠更是让华山论剑名噪天下;湘水之滨的衡山是五岳中唯一不在黄河流域的,因为景色秀美、林木繁茂而有着“南岳独秀”的美称;嵩山所在的中原地区是华夏民族的发祥地,嵩山少林寺不仅是禅宗祖庭,更因少林功夫而名扬天下。
所以,明朝之前漫长的历史进程中,北岳恒山一直指的是今天河北境内的大茂山。
如果你在明清之前的文艺作品或者历史故事中看到“北岳恒山”,那么应该对应的理解为河北的恒山;如果是明清之后的,则指的是山西的恒山。
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{原创}悟空,你问北岳恒山到底在那里?在山西还是河北?本作者认为要想让你知晓北岳恒山究竟在山西还是河北,本作者得由浅入深地给你讲述,咱们先从中国五大名山说起。
我国的名山有五峰。
一,泰山,位于山东省中部,泰安之北,为我国五岳之东岳;二,南岳衡山阳回雁峰为首,北至长沙岳簏山为足,巍峨七十二峰逶海桓八百里,素有“五岳独秀”、“文明奧区”之美称。
三,华山,古称“西岳”,是我国著名的五岳之一。
位于陕西省阴市境内,秦丶晋、豫黄河三角交汇处;四,嵩山,古称处方山,崇山、嵩山。
位于黄河南省郑州西南90公里的登封县内;五,恒山,又名“太恒山”、“元岳”、“常山,”位於山西省浑源县。
北岳恒山脉始于阴山,横跨塞外,东西延续五百公里,是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。
地处中伟度,距海不远,但因山脉屏障,夏季风影响大,属于温带,温带大陆性气侯。
平均气温在4一14度之间。
恒山是中华五岳之北岳,奔腾起状,横亘塞上,东西绵延五百公里,绵秀一百零八峰,唐代大诗人曾岛曾用“天地有岳、恒岳居其北、岩恋叠万重,鬼怪浩难则的诗句来描绘北岳的雄气象,”。
北宋著名画家郭熙则用“恒山如行来勾勒其群奔突的地貌特征。
恒山南障三晋,北瞰云、代二州,莽莽苍苍,摸亘塞上,巍峨耸峙,气势雄伟。
天峰岭与翠屏峰,是恒山主峰的东西两峰,两峰对望,美如画卷。
景区内有累老岭、姑嫂岩、飞石窟,还元洞、虎风口、大字湾等,充滿了神奇迹。
景区以双峰并峙的天峰岭和翠屏峰为中心,包抬杠天峰岭景区、翠屏峰景区、千佛岭景区、温泉景区和浑源城景点群,其中最受人欢迎的恒山脚下的悬空寺和天峰岭南坡山腰上的北岳庙。
天峰岭景区是北岳恒山主峰所在地,又名恒山庙群区,庙宇集中,规模宏大,自秦汉始建庙宇认来,到明代已形成了“三寺四祠九亭阁,七宫八洞十五庙”的庞大建筑群。
现在,天峰岭景区主要有恒山殿,会仙府、寝宫、九宫、九天宫、白虚观、姑嫂岸、翠雪亭、奎星阁等古建筑群。
除此之外,景区岸壁上摩岸题刻随处可见,庙宇中碑匾额比比皆是,深厚的文化积淀彰显恒山文化的源远流长。
恒宗殿是北岳恒山之主庙,又名“北岳庙,”“贞元殿”,俗称“朝殿,”也是五岳中岳庙建在山上的孤例。
恒山作为道教的活动场所由来已久,西汉初年,恒山就建有庙。
现在飞石窟内的主庙,是始建于北魏,又经过唐、金、元代重修的古建筑。
明、清时恒山已经寺庙群规模大,人们称之为“三寺四祠九亭阁,七宫八洞十二庙。
”古人由此赞叹恒山“危峰过雁来秋色,万里黄沙散夕阳。
”边关要塞、古城峰烟。
恒山因其险峻的自然山势和地理位置的特点,成为兵完必争之地。
在春秋时,代国靠恒山而存天下,历史上许多著名学者对恒山都有过动人的描绘,汉代历史学家班固有“望常山之峻峨,登北岳之高高游”的描绘。
唐代贾岛从北岳庙寺中有“天有五岳,恒山属其北,岩恋叠力重,说恒山浩难测”的赞叹。
唐代大诗人李白则在恒山留下墨迹“状观”二字。
恒山的传说。
恒山是道教的发祥地之一,传说八仙之一倒骑毛驴的张果老就是恒山隐居潜修,在恒山留下了大量的仙踪遗迹和神话传说。
《太平广记》中记载张果老常乘一白驴,曰行数万里,则重叠之,其厚如纸,置於巾箱中,乘则以水巽之,还成驴矣。
玄宗召见,演示仙家变幻之术,不可穷纪,玄宗誉为“迹先高尚,心入妙冥,”赐号“通玄先生”,后归,终老恒山。
果老岭一块光滑的陡石坡上,有几个非常明显的原印似驴的蹄印,传说是张果老骑驴由此登天留下的。
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