夸父逐日中夸父是一个执着、坚持不懈的人。
夸父逐日是古代汉族神话传说故事,相传在黄帝王朝的时代,夸父族其中一个首领想要把太阳摘下,放到人们的心里面,于是就开始逐日。
他口渴的时候喝干了黄河、渭水,准备往北边的大湖(或大海)去喝水,奔于大泽路途中被渴死。
他的手杖化作邓林,成为桃花源;而他的身躯化作夸父山。
出自《山海经》。
“夸父逐日”出自《山海经·海外北经·夸父与日逐走》与《山海经·大荒北经》。
《山海经·海外北经·夸父与日逐走》载:夸父与太阳竞跑,想摘下太阳,放到人的心里,人如太阳永远光明向上,温暖不息。
一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。
还没赶到大湖,就渴死了。
他遗弃的手杖,化成桃林,成为桃花源。
我是文子心语,回答这个问题。
夸父是《夸父逐日》中的人物,他虽然是上古神话故事中虚构的人物,却至今仍在人们心中占有一定的位置。
夸父与日逐走,入日。
渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。
(《山海经.海外北经》)。
这是个带有悲剧性地同大自然作斗争的故事,夸父立志追赶太阳,后来果然被他闯入烈日中。
夸父感到焦渴便把黄、渭两河的水都喝干了。
还是不行,又想去北边的大泽喝水,但没有走到就渴死了。
他遗下的杖,变成了桃林。
使后人能够却热、蔽荫、解渴。
夸父的身上带有一种中华民族的内在精神。
夸父为何要逐日,现今已不得而知了。
而且在科技高度发达的今天,夸父的逐日可能让人感到不可理喻,甚至有点愚笨。
但为什么现在仍然会提起夸父这个人物呢?因为:正是明知是一场徒劳,却仍要抗争的精神,支持了人类的初民走过那险恶而艰难的上古年代。
夸父的神话,讴歌了人类顽强的生命力。
虽然夸父渴死道中的结局,为这个神话故事涂上了一层浓厚的悲剧色彩,但夸父那强烈的自信心,那奋力拼搏的勇气,以及他融入太阳光芒之中的高大形象,构成了一副气势磅礴的画面,也反映了古代先民们将壮丽的理想。
人们至今仍会提起夸父,以及他逐日的神话故事,是源于这些包括《夸父逐日》在内的上古神话故事是中华民族的文化源头,在很大程度上代表和影响了民族精神的形成。
我们现在谈夸父,不是去讲他逐日的行为,而是夸父身上那种不去困难、脚踏实地、坚持不懈、充满自信的一种内在的民族精神。
就在当下,面对新型肺炎疫情,我们的民族,我们的民众也正在面临着一场与疫情与病魔抗争的险境。
在疫情面情,全国人民众志成城,充满信心,从自我做起。
在危难面前,总有那么一群人,犹如夸父一般,不计报酬,无论生死,挺立在疫情的第一线,成为抗击疫情最美的逆行者 。
疫情的阴霾,更是挡不住来自全国四面八方的“阳光” ,无数的民众,有老人有幼童,纷纷献出爱心,伸出援助之手,让武汉这座原本就很英雄的城市早日能够度过难关。
一场疫情,让我们看到了太多人与人之间的温暖与善良。
因为在我们中华民族的血脉中,有着上古先民那种顽强不息和拼搏不止的精神。
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