沙和尚为什么取名悟净

沙和尚为什么取名悟净,第1张

沙和尚为什么取名悟净 孙悟空、猪八戒、沙僧的名字是谁给取的?有什么含义?沙和尚兵器叫什么名字,两头各有什么用?

我相信,这题让十万人来回答,九万九千九百九十九个人都会答错。

如果你不了解内情,那答案肯定是不靠谱的。

毕竟,后世出版物连字都给改了。

电视剧里,沙和尚用的是方便铲。

单头方便铲在元代出现,双头的月牙铲则是明代才出现的,所以说电视剧不靠谱。

至于月牙铲的两头,其实是当铁锹来用的。

原著里,沙和尚用的兵器是“降妖杖”,也是可以变化的,能粗能细能长能短。

赞诗里是这样说的:宝杖原来名誉大,本是月里梭罗派。

吴刚伐下一枝来,鲁班制造工夫盖。

里边一条金趁心,外边万道珠丝玠。

名称宝杖善降妖,永镇灵霄能伏怪。

只因官拜大将军,玉皇赐我随身带。

或长或短任吾心,要细要粗凭意态。

又:这般兵器人间少,故此难知宝杖名。

出自月宫无影处,梭罗仙木琢磨成。

外边嵌宝霞光耀,内里钻金瑞气凝。

金鱼精曾经笑话沙和尚,说他的武器像赶面杖(不是擀)。

为什么是“赶”,广告之后,马上回来。

沙和尚的降妖杖到底什么样?它有几个特征。

首先,这玩意是梭罗木制的,而不是铁器,其实里头有根金芯,但你在外面看不到。

在古代神话故事里,梭罗木还有一个特征,没有影子。

神话里,影子特殊的仙界植物很多,比如“黄中李”,每朵花有三个影子,结实之后,每实有九个影子。

其次,外边镶着一堆珍珠串。

“外边万道珠丝玠”“外边嵌宝霞光耀”。

圭六尺二寸谓之玠,所以这个珠串还很长,而且还是好多条,有画面感了没有?没有画面感?我让你有点画面感。

就这玩意。

这回有画面感了吧?为什么是“赶”面杖,因为其中有零碎的这头具有“扫”的功能。

最关键的,我十分相信绝大部分人看的都是后世的出版物,而不是看明版书籍。

后世的出版物改了一个字,误导了所有人。

其实在明版《西游》里,人家原文写的是“扙”,而不是“杖”。

这就是我为什么有信心,说“这题让十万人来回答,九万九千九百九十九个人都会答错”的原因。

因为……你们哪看过原著啊?哪会知道原文是“扙”而不是“杖”啊?都去按照“杖”解读,能解读对那不出鬼了吗?扙,其实跟杖本质上差不多,但它有一个最明显的区别,它是一头大一头小,它不是一根棍,大的那一头是扁的。

你看现在日本巫女用的“御幣”,这个样子,然后有个大一点的扁头,这才是“降妖扙”的样子。

还有,你也不要以为“御幣”是日本原创,这玩意也是从中国传过去的。

你看图上那日本女人扛那玩意了吗?那就叫“扙”。

所以,这才是沙和尚武器的真实样子。

中国古代有这种礼器,后来传到日本去了,日本人拿这玩意当神器了。

虽然现在没有“扙”的图片,但是估计你看完上边的图,自己也能想象得出来。

没错,这玩意怎么看都不像是适合用来斗殴的东西。

但你不能说卷帘大将的这个家什奇葩,因为这东西严格来说属于“礼器”“法器”,不是兵刃。

但是沙和尚也没别的东西可用,就用这个凑合了。

最后顺便,我还坚信,你们十万个人里,九万九千九百九十九个人不知道“卷帘大将”是什么意思,准以为沙和尚是给玉帝挑帘子的,是吧?我能掐会算。

沙和尚用的兵器,应该是降魔宝杖,电视剧里面直接变成方便连环铲,两者没有实际关联,首先应该清楚的是,原著中沙和尚在西游记里面,是牵马的角色,猪八戒才是担行李的,降魔宝杖,其实很短,属于短兵器。

大小就像鞭锏锤,属于短线级别的,分量肯定是有的!杀伤力不强!方便连环铲,大家可以看一下图片,应该更为直接的了解,一头是月牙刀,一头是铲刀,长度应该和齐眉棍相当。

这个是86版西游记,方便连环铲也是完全杜撰出来的,给沙和尚,安置一个职务最好的方式,因为在西游记里面,沙和尚任劳任怨,老好人的形象,所以给他安置一个挑战的角色也合情合理!大家现在对西游记里面,4个人的角色和职务该非常明显的有个了解,唐僧就是一个大领导,他说的话大家都要听,以他为核心,孙悟空就是技术人员,或者是销售人员掌控着整个团队核心力量,有苦有难,孙悟空一马当先。

猪八戒呢,应该是,这个公司里面在领导面前溜须拍马,在各位同事中间协调关系,应该属于公关部门。

沙和尚呢,表面上就是一个程序员,或者是一个底层任劳任怨略有心机,想要将来有个提升,有这个种心眼儿的人员,城府太深,心机太重,将来串谋夺权,称王称霸从这个4个人的团队里面可以看出,沙和尚是心眼最重的,他的城府也是最高的,现实中大家完全忽略他,他在这个团队里面是一种可有可无的角色,就是给人的感觉,任劳任怨,领导的命令唯命是从,老老实实,忠心耿耿,活到老,也不会叛变公司的那种角色,但是,结局往往让人意料之外,虽然他没有机会成功,但是,如果给他点儿机会,可能所有的人都会败在他的手下!知人知面不知心,透过现象看本质,但是本质,往往很难看得到,因为它潜藏的很深,我们只是看到表面的光鲜,没有看到实质的肮脏

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