了在其中是哪个课文的

了在其中是哪个课文的,第1张

了在其中是哪个课文的 坏事在课文中指的是什么?如果一句话在课文中概括了整篇课文的内容,那这句话在文中起什么作用狱中联欢一文中“乐在其中”体会到了什么?为什么改成“苦在其中”猩猩又流走了?从初中开始,到现在你背的最熟的文言文是哪一篇?让你茅塞顿开的又是哪一个历史典故?

记得上学时学过王安石的《游褒禅山记》,当时死记硬背了这一段内容:于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。

有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

这是北宋王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后,写下的一篇游记。

当时也似懂非懂的了解一些道理,比如要做成一件事“志”、“力”、“物”缺一不可,做学问要“深思慎取”。

而后来,”世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

”这句话让我有了一些新的感悟。

我们去旅游,总是到那些网红打卡地。

但这些地方除了人往往什么都看不见,商业气息严重,到处是做买卖的生意人,这当然为我们的旅行提供了很多便利,但是又少了许多意境。

可能你会感概,还不如不来呢!而一些真正壮美的奇观常常在很偏远的地方,有些甚至只有当地人才知道。

想一下,如果去纳木错需要在高海拔地区,颠簸十几个小时,只为看一眼湖,当然可能由于天气的原因,还不一定能看到,你会不会望而却步呢?其实旅游也需要运气,我们可以称之为缘分。

一些景观很受天气影响。

4月份时去新西兰的约翰山天文台观星,原本下了一天雨,傍晚天上的云非常厚,根本看不到星星。

我们还在想,可能是这次旅行的遗憾吧。

可谁知道,晚饭后,一阵风就把云层吹散,露出了漫天的繁星和壮美的银河。

也是非常惊喜的一件事情。

在我们的人生旅途中,也是这样。

上学时,我们总是以为只要努力,什么都会实现。

长大后才知道,人生有太多可遇而不可求的事,而学习似乎是“只要努力就能成功”的幸存者偏差。

我们看到比尔.盖茨成功,但是也不要忘记他的父母也同样是我们所不能企及的成功人士。

我们看到马云成功,也不要忘记他当时处于中国互联网蓬勃发展的时代。

就像文中所说,要成功,“志、力、物”缺一不可。

我们总是讲究天时地利人和,但能做到的只是尽人事以听天命。

正如文章最后所写,尽吾志,可以无悔矣。

后附译文:对于这件事我有所感慨。

古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。

平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。

但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。

(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。

有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。

可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。

黔之驴 黔无驴,有好事者船载以入。

至则无可用,放之山下。

虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。

稍出近之,慭慭然,莫相知。

他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。

然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。

稍近,益狎,荡倚冲冒。

驴不胜怒,蹄之。

虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。

噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。

向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。

今若是焉,悲夫!几十年过去了,几乎到现在还能全部背出。

启迪人生的文章是:岳阳楼记 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。

越明年,政通人和,百废具兴。

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。

此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

噫!微斯人,吾谁与归?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

成为我人生之铭!

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