拈花一笑, 没有意思。
迦叶微笑是在见花的一刹那,悟到了自心的本来面目。
故而微笑。
此本来面目,一切众生本来具足。
只因自心迷惑,用而不知。
则需佛陀不厌其烦的宣讲经法,来破疑解惑,使迷人觉悟本来面目。
但是因为迷人们,业垢太深厚了,沉迷其中不肯接受佛陀的教诲。
这都是地球人,往生的业垢深重故。
佛称地球为五浊恶世,说明地球人都业障太大太深,刚强难调。
非常的顽固不化。
其实,一切有情众生的本来面目,具足一切功德。
故佛陀悟道时说:奇哉一切众生本具如来智慧德相,但因妄想执著而不能征得,一但妄想心歇,一切自然智,根本智自然现前。
六祖惠能悟道时云:何其自性本自清净,何其自性本自具足,何其自性本不生灭,何其自性本不动摇,何其自性能生万法。
从悟道之言中可以知道。
一切众生都具足如来智慧德相。
只因妄想执著而不能征得。
所以,迷人一但觉悟,就会觉知自心的本来面目与佛无二,一体平等,心心相印。
故而迦叶微笑。
实则一切法要,都在自心中。
若能悟得实相,即是无上菩提。
佛说一切法要,皆为迷人悟道。
无上菩提,皆在自心中。
拈花一笑,蕴含禅机——拈花一笑,这是世尊一个动作和迦叶一个表情,证明迦叶听懂了。
说明世尊当时也知道,只有迦叶一人领悟到了。
据说,不论是佛家还是道家,修炼到一定程度的高功夫人,是有“他心通”的,即可以感知到他人的心理活动。
倘若俩人都具有“他心通”,实际上是不需要借助外部的任何“言与行”来沟通的。
从世间来讲,拈花一笑,是说一种反应的外在表现。
实际上,这与凡间的普通人,在听到别人讲话后,点头、摇头、皱眉、叹息等反应,是类似的道理。
如一个合格的老师,在讲解时,通过学员们的面部表情,就可知道学员是否听懂了,并且也能感知到学员对此话题的兴趣程度。
其实,每个行业的人,都有自己独特的职业敏感。
不然,也不会产生行业精英。
附:拈花一笑典故来源。
拈花一笑,出自宋·释普济《五灯会元·七佛:释迦牟尼传》: “世尊在灵山会上,拈花示众,是时皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。
”接着,释迦牟尼说: “吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字 教外别传,付嘱摩诃迦叶。
”——后人认为这是佛教禅宗的起源。
其特色为: 传道授学,讲求心领神会,无需语言文字表达。
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