为什么想穿越回唐朝

为什么想穿越回唐朝 为什么都想回到唐朝，大唐盛世指得是什么？

大唐盛世是中华民族悠久历史中最为辉煌的篇章，起于公元七世纪上半期，终于公元八世纪中叶。

大唐政治开明，思想解放，人才济济，疆域辽阔，国防巩固，民族和睦，在当时世界上是无比繁荣昌盛形象。

直到今天，海外华人仍被称为“唐人”。

唐朝出现了唐太宗李世民、唐玄宗李隆基等在历史长河中仍光彩闪烁的有为皇帝，更在 盛唐时期出现了中国历史上唯一的一位女皇—武则天。

同时，大唐经济文化璀璨夺目，对日本、西亚乃至欧洲的社会文化都产生了巨大影响。

为什么一提穿越，人人都想回唐朝为什么都想回到唐朝，大唐盛世指得是什么？大唐盛世是中华民族悠久历史中最为辉煌的篇章，起于公元七世纪上半期，终于公元八世纪中叶。大唐政治开明，思想解放，人才济济，疆域辽阔，国防巩固，民族和睦，在当时世界上是无比繁荣昌盛形象。直到今天，海外华人仍被称为“唐人”。唐朝出现了唐太宗李世民、唐玄宗李隆基等在历史长河中仍光彩闪烁的有为皇帝，更在 盛唐时期出现了中国历史上唯一的一位女皇—武则天。同时，大唐经济文化璀璨夺目，对日本、西亚乃至欧洲的社会文化都产生了巨大影响。如果让你穿越回唐朝，你最想做哪位诗人？为什么？

很高兴回答这个问题，假如穿越时空回到唐朝，最想成为的诗人是李白。

为什么最想成为象李白一样的诗人，我想从以下几个方面谈谈个人见解。

一：李白所作的诗词，数量居唐朝之首，传说写诗词等近万首，留传至今也有近千首。

《李太白集》共收录了李白全诗982首，由于年代久远，遗失的佳作应不在少数，当然这只是个人猜测，也无法去考证。

二：李白写作的体裁最广泛，乐府、歌行及绝句的成就为盛唐之最。

其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任意随性，变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。

李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。

在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。

三：李白的写作手法多样化。

李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙之感。

四：李白写的诗雄奇飘逸，其文化艺术造旨极高，无人能及。

他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。

其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。

李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。

五：李白兴趣广泛，除喜欢写诗作赋外，还有三大爱好，一是喜欢游山玩水，二是喜欢饮酒作乐，:三是喜欢交结朋友，而且是个非常重情重义的诗人，比如李白《赠汪伦》诗中一句‘桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"，可以看出他与朋友之间的情深义重。

六：李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。

比如 中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。

现代文人墨客也都非常崇拜李白，李白之名可以说无人不晓。

综上所述：如果穿越时空回到唐朝，谁不想成为象李白一样的诗人呢。

附李白经典诗及诗句节选。

1：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

2：《将进酒·君不见》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪……。

3：(望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

4：《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

5《早发白帝城》 / 白帝下江陵朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

6《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

7：《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

8：《月下独酌四首·其一》花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身……9：《夜宿山寺》危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

10：《清平调·其一》云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

11：《梦游天姥吟留别》 / 别东鲁诸公海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城……。

12《登金陵凤凰台》凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

李白好的诗词实在太多了，精选了上述12首诗及诗中的部分句子供大家欣赏。

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假如人生能穿越回唐朝，我最想做的诗人，既不是李白，也不是杜甫，而是白居易。

理由如下：1.白居易才是真正的诗仙。

诗史一直称李白为“诗仙”，然而事实上白居易才名副其实，当之无愧。

唐宣宗有首赞扬白居易的诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。

”从这首诗中，可以看出，早在唐代，白居易即被唐朝皇帝赞为“诗仙”，足见白居易在唐代诗界的影响力与帝王及文化精英们的高度认可。

而李白被称“诗仙”，始于清代，居然比白居易晚了数百年。

白居易一生著诗词文章三千八百余篇，在唐代诗人中高居首位。

白居易还是“新乐府”运动领袖，他诗多写民情疾苦，妇孺皆诵，誉为“人民诗人”。

古人有对白居易“诗到香山老，方无斧凿痕”的赞语。

陈毅元帅也有诗作高评白居易“吾读乐天诗，晓畅有深意。

一生事白描，古今谁能继。

”宇宙行星以23位中国历史文化名人命名，白居易位列第四。

2.白居易d性性格及其为人更让人们高度认同。

李白虽然有热情豪放、傲岸不羁的优秀性格；但他高度自负及为人跋扈，连杜甫都看不去。

于是杜甫写诗“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”想善意提醒李白，他这样的性格，难与人相处。

可见，李白在雅士群内，其言其行有些犯众。

这也是李白仕途失意的重要原因之一。

白居易的思想性格，立身行事，综合儒、释、道，以儒家“独善其身”为人生处世的座右铭，“兼济天下”为已志；又以“知足、逍遥”的老庄道家哲学和佛家“解脱”之禅意来修身。

在权限范围，他直接造福平民百姓。

他的为人处世之道，显得既有原则性，又有灵活性。

在为人处世方面，比起李白，技高一筹。

3.白居易的诗，平白易懂，妇孺皆诵皆知；性格比杜甫好。

杜甫的诗，多有“我”之境，沉郁顿挫，深沉蕴藉。

两人诗作，都有广泛的人民性，但白居易诗作，更易于在平民阶层广泛流传。

杜甫的性格远不如白居易性格开朗与包容。

白居易遇事拿得起，放得下。

杜甫性格显得偏狭浮躁，气量多有不足，有时又放纵不羁。

从他与其好友严武的关系可看出。

严武是剑南（蜀地）节度使，多豪气，重情重义，有时也受不了杜甫对他的大不敬与傲慢甚至奚落。

总而言之，无论是从诗歌创作成就或从政治上亲民效果来看，白居易都比李杜更为突出。

特别是白居易的人格魅力比李杜都要大许多。

因而，若能穿越回唐朝，我最想做的诗人，唯有白居易而已！