学校章程文言文序言

学校章程文言文序言 学校章程范本古代人们都是用文言文交流吗？白话文是怎么兴起的？

古代人平常说话并不像文言文那样。

书面语言与口语一直都有所区别，古代人平常说话也是口语化的，连皇帝都是这样。

朱元璋的圣旨就很口语化，如其中一道 “说与户部官知道，如今天下太平了也，只是户口不明白哩。

教中书省置天下户口的勘合文簿户帖，你每（们）户部家出榜去，教那有司官将他所管的应有百姓，都教入官附名字，写着他家人口多少，写得真着……”有人可能会说，那是朱元璋没文化，那我看看雍正给年羹尧的“朕实在不知怎么疼你，才能上对天地神明，尔用爱我之处，朕皆都体会得到，朕亦甚想你，亦有些朝事和你商量”。

可见古人平常也大量使用口语化的语言。

从唐宋以来，白话文书面语逐渐兴了起来。

先主要在一些话本、小说中用。

到了明清时期更是流传开来，像大家熟悉的“三言二拍”就是白话文为主。

现代意义的白话文是在胡适、陈独秀等人掀起新文化运动，提倡白话文之后才变成现在这样的。

首先要弄明白语言的变迁，先秦以前基本上人们说的就是文言，文和言是基本一致的，汉朝以后语言变化越来越大，到了唐宋时期其实已经有很白话的语言，你去看宋朝话本小说和一些语录体著作就知道了，到了明清时期，语言就和咱们现在更接近了。

这是语言的变化。

而文字方面，唐朝就有文言白话之分，上层知识分子依然坚持文言创作，实际上和当时的语言已经脱节了。

到了明清更明显了，当时文言创作和白话作品都非常多。

你看《西游记》《水浒传》能基本看懂，就是那时期的白话著作，和咱们现在非常接近了，不过一般白话的通俗作品都是面向百姓的，被知识分子看不起。

而知识分子把持的诗文创作依然用文言。

所以那时候平常说话已经白话，和文言完全两回事了。

所以白话不是新文化运动创造出来的，只是从此知识分子和普通百姓都不在用文言，做到了文字和语言的统一罢了。