不请自来。
按照曹雪芹惯用的“草蛇灰线,伏脉千里”这样的写作手法,贾芸和小红的爱情,在第二十四回到第二十七回,曹雪芹有专门描写过。
1、八十回以前的贾芸和小红:影子式的“对文”在第二十四回中,曹雪芹如此写道:“原来这小红本姓林(脂批:又是个林),小名红玉(脂批:红字切绛珠,玉字则直通),只因玉字犯了林黛玉、宝玉,便都把这个字隐起来,便都叫她小红。
”这段文字中的几条脂批,是很引人注目的,因为它们都在影射绛珠仙子林黛玉,小红从某种意义上来说,是林黛玉的影子,就像晴雯和黛玉都通过芙蓉花来象征一样。
通读全书,我们还可以发现,黛玉、晴雯、小红的性格都有相似之处:心高气傲,话不饶人。
因此,在戚序本中有这样一条批语:“凡小红传皆为黛晴而作。
”同理,贾芸是宝玉的“儿子”,所以他分明是贾宝玉的影子。
故而贾芸和小红的结合,暗示着林黛玉和贾宝玉之间的紧密联系。
曹雪芹写小红“蜂腰桥设言传蜜意”、小红和贾芸互换手帕的情事,都是在暗示宝玉和黛玉的情——宝玉和黛玉也曾暗自传过手帕,在第三十四回中,宝玉派晴雯给黛玉送了两条旧手帕,林黛玉是什么反应呢?她“体贴出手帕子的意思来,不觉神魂驰荡”,“也想不起嫌疑避讳等事”,在帕子上直接题了三首诗,表达了自己对于宝玉的爱。
小红和贾芸,黛玉和宝玉,这两对有情人,他们对于封建礼教的反叛和越轨,是何等相似啊。
2、八十回后的贾芸和小红:性格决定了命运的喜剧贾芸和小红在八十回之后,二人应该是喜结连理。
他们的结果是爱情喜剧而不是悲剧。
当然这些并不能摆脱《红楼梦》中的悲剧气氛,从更深的层面来看,仍然属于悲剧的范畴。
贾芸和小红为什么最后能够喜结连理呢?其实通过曹雪芹对于他们二人的性格描写,就可以看出一二:贾芸和小红都属于那种伶俐又能干的人。
虽然说贾芸是宝玉的影子,但是贾芸的身上,完全没有宝玉的书卷气和脂粉气,相反他的人生阅历要比宝玉丰富很多,对于人情世故的体察能力也很强。
脂批中就常说:“芸哥亦善谈,井井有理,好口齿”。
而小红呢?作为贾芸的妻子,小红的能力绝对不亚于自己的丈夫。
凤姐就曾这么夸过她:“好孩子,难为你说的齐全……”,竟然破例向宝玉要小红做自己的丫头。
而小红对于未来也有着精准的预判:“千里搭长棚,没有个不散的筵席……”。
因此,一旦贾府败落,贵族败家子们不堪一击,这个时候也就是贾芸和小红二人大显身手的好机会。
贾芸与小红勇敢的冲破封建礼教的束缚,追求爱情的故事,简直就是一部励志小说。
它昭示着一个人生道理:人生充满了变数,只要努力,只要勇敢,一切都有可能。
小红,是贾府管家林之孝的女儿,原名叫林红玉,在怡红院里是个负责烧茶喂鸟的粗使丫头,因有几分姿色,每每想到贾宝玉跟前现弄现弄,一次为宝玉倒茶,被秋纹、碧痕等骂了个臭头,使小红心灰意冷。
其实她在宝玉面前虽然有骚首弄姿之嫌,又何尝不是一种积极进取的心态在支撑,想一想,她一个家生奴才,若要改变自己和后代的命运,她还有什么好办法吗?小红聪明,见宝玉这里容不下她,便改变了方向。
她后来搭上了凤姐,成了凤姐手下的一员干将。
小红工于心计,善于谋划,要想改变命运,就不能听任将来按规矩配小子,于是她看上了宝玉的干儿子贾芸。
并把帕子丢在贾芸面前。
贾芸虽是贾府族人,但父亲早逝,生活艰难。
他很伶俐,因贾宝玉一句玩笑话“像我儿子”,他便趁机认了宝玉。
为了到荣国府谋事做,对凤姐百般奉承,又夸她能干又送她香料,得了一个管花草的职位。
他也喜欢上了小红,捡到她的手帕后一番接触,两人渐渐陷入爱河,上演了一出和宝黛之恋同样纯美的爱情故事。
后来小红嫁他,改变了自己为奴为仆的身份。
有红学家根据曹公的前八十回情节不下推测小红与贾芸结婚后生活安定,并接济了凤姐与宝玉。
有电视剧甚至有小红与贾芸为宝钗赎身的情节,不管真假,我都希望二人是一对有情有义的人,过幸福安稳的生活。
也许有人会认为他们投机,钻营,是,底层的人也许没有豪门贵公子的高雅,清傲,但他们有的是坚韧,勇敢,为改变命运执著的摸索,奋斗,他们是生命力最顽强的人。
欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出
评论列表(0条)