马克思主义在学校的地位

没什么地位。

马克思真正值得研究的是马克思的经济学，它揭示了资本主义的种种弊端，给出了社会主义必然存在的理论依据。

至于，哲学方面，如果你熟读西方经典哲学论述，你就会发现，马克思只是总结了前人的哲学成就，用它来解释自己的经济学罢了。

他自己并没有太多的哲学建树。

哲学的终极问题，精神与物质，马克思是回避的。

我们学习到了马克思主义哲学，应该是马克思主义中国化哲学。

无神论，在马哲里是没有推论过程的，这是一个结果。

如果你希望通过哲学来抚慰心灵，你应该去研究儒释道可能更能获得心灵的慰藉。

马克思对于他自身的问题，他的早年写过一本异化论，但是因为种种原因，一直是马哲学界回避的。

因为马克思主义哲学言称的无神论，部分会导致物质至上主义。

也就是人的异化物化。

这一点，越南是清清楚楚明明白白的。

所以，越南抛弃了无神论，佛教徒等信教徒都是可以入共产党的。

我国因某种原因，在重要场合坚持无神论，但在某些领域实际上是开放的。

而且，随着道德败坏，精神文明建设变得日趋重要，对过去儒释道的东西又开始加以重视。

最明显的，就是严厉打击诋毁中医的行为。

因为中国的阴阳五行理论，来自于不可知道，而道则万物有灵又是我国民众的信仰源泉。

所以，是否坚持无神论是一件很尴尬的事情。

你不说我不说，就行了。

但是，一神教是无神论者和中国传统信仰者坚决反对的。

因为，历史证明一神教往往有着极其强大的政治动员能力。

以上就是我的观点。

随便提了下无神论的现状。

我是坚定的共产主义者，但不是无神论者，我是神秘主义者。

马哲不等于无神论，马哲在哲学领域的地位并不高，国外与其研究马哲，更喜欢儒释道。

对马克思的研究，更多是集中在马克思经济学上。

所以，国外的很多马克思主义者同时也是基督徒。

马克思主义哲学在世界上影响不大，马克思主义经济学在世界上的影响是巨大的，从19世纪末到现在，极大的影响了世界格局发展。

马克思主义哲学我认为最大的优点就是坚持无神论，同时又肯定人的主观能动性，没掉进宿命论和机械唯物主义的坑里。

但是一般国家用不了，没神会使普通西方人陷入惶恐或颓废，但是非常适合中国文化，马克思主义哲学与中国文化都是高昂主体人格，不相信神的存在，这需要道德理性和价值理性占主导的文化才能用的了。