柳宗元故事读后感600

柳宗元故事读后感600 读读柳宗元的故事，写篇读后感

柳宗元的寓言故事《临江之麋》读后感 我的读后感 他们不顾现实的残酷和复杂异想天开的教育孩子们要互谅互让、团结友爱、和平相处……。

纯真善良的孩子们就像麋鹿被误导了，在家和校园里有主人看着还好，一旦走上社会在和似野狗性的人打交到时屡屡受到伤害。

有的甚至连死都不知自己是怎么死的。

我认为这是目前中国教育的盲区，对不同性质的人应采取不同的方法相处，才能使自己的利益不受损，使自己安全，或者说是利于不败之地。

中学生黔之驴的读后感600字柳宗元是一个什么样的诗人？

今日大寒。

北京依然没有下雪。

似乎是欠了一个约。

想起一个我似乎很久没有提及过的一个诗人，柳宗元。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

”这首《江雪》是最耳熟能详的一首诗，这首诗非常简单，是柳宗元被贬谪永州时所作，那时候的他刚刚经历了一场大的政治变故，精神上遭受很大的刺激与打击。

他先是被贬邵州司马（今湖南邵阳市），赴任途中，再被贬到更为荒僻的永州（今湖南永州）。

唐时的永州环境艰苦，当年白居易先生被贬江西九江，所任也是“司马”，为什么他夜闻琵琶，深感沦落，倍觉凄凉，就是因为“司马”名为刺史的副手，实质上是一闲职。

柳宗元到任后并无实权，作为“政治错误”的人，他在永州也不可能得到太好的对待，没有居住之地，只能寄居在寺庙中。

通过借描写山水，来寄托自己的情感，抒发在政治上上的失意苦闷。

《江雪》即是作于此时。

他并没有用过多的词汇去形容幽僻的画面，连同诗名也不过二十二字，却在尺幅之间见天地之宽，钓叟身影之孤渺，叫人读之便生寒意。

让我们越读越寒冷，越读越体会到其中的幽僻。

他那样刚直积极的性子，却遭受了那样沉重的打击，不失落烦恼是不可能的，也因此《江雪》不同于其他诗人写渔翁钓叟时的闲逸旷达，在下着大雪的江面上，一舟、一老渔翁，在江中间独自垂钓。

天地是一片寂静，万籁无声。

这诗是清冷到极致，亦孤傲到了极致。

沉默是他所能得到的，最大的自由。

正如那个老渔翁。

然而这首诗只是个开始，即使是在永州这样的偏远的地方，他的政敌也打算放过他，对此柳宗元束手无策。

他还在永州窝着心写了很多满是“骚怨”的诗歌，很多人除了《江雪》之外，好好品读过的只怕不多。

柳宗元不能改变日子，他只好改变自己了。

他的这一首《渔翁》，亦是谪居永州所做，诗云——渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

这首诗中的渔翁，或许更符合大众心中预设的形象。

仔细读来，这首《渔翁》比《江雪》多了几分生动，几丝色彩，流露出物我两忘去留无意的逍遥情态，想必是他渴望获得的另外一种状态。

人云，人生有三重境界，见自己，见天地，见众生。

佛云，人有三种修行法门，闻、思、修。

他独钓寒江是见自己，寄情山水是见天地，在柳州励精图治是见众生。

他经历政变是闻，迁谪永州十年是思，转任柳州是修，唯有三者合一，方能达到常人难以企及的境界。

这时候柳宗元的思想境界进一步跃升，几乎看不见烟火气了。

活在时间的褶痕里，因着时局的动荡，他是适逢其会，乃至于亲历风云的人，本该如惊弓之鸟，朝不保夕的活着。

他却没有沦没下去，信念没有坍塌。

如此不改初衷，才是真正的勇者。

柳宗元是进步的政治家，思想家，他具有朴素的唯物主义思想，认为天地宇宙是自己独立存在的客体，否认人格神的存在，反对当时流行的各种宿命论的说教，他又认为封建制度的形成不是什么天意或圣人的主宰，而是客观发展的自然之＂势＂。

他又反对＂继世而治＂的等级制度，主張任贤授能，打破门阀界线。

这都表现了鲜明的庶族地主阶级层的思想色彩。

但在某些方面也夹杂一些唯心主义的因素。

柳宗元也是我國文学史上杰出的散文家和诗人，他积极支持当时倝愈所倡导的古文运动，热情地培养和指导后进的古文作者，在知识份子中享有很大的声誉，他又以自己优秀的散文作品树立了新型＂古文＂的威望，扩大了＂古文＂的社会影响，促进了古文运动的蓬勃发展，他的《柳河东集》四十五卷外集二卷，这个集子收录了柳宗元现存的全部诗文，这个集子还收录有古今体诗两卷约一百四十余首，如《江雪》《渔翁》《柳洲二月榕叶落尽偶题》等写得清朗疏淡，情意盎然，历来为人们所传诵。