鲁宣公二年,宣子在首阳山(今山西省永济县东南)打猎,住在翳桑。
他看见一人非常饥饿,就去询问他的病情。
那人说:“我已经三天没吃东西了。
”宣子就将食物送给他吃,可他却留下一半。
宣子问他为什么,他说:“我离家已三年了,不知道家中老母是否还活着。
现在离家很近,请让我把留下的食物送给她。
”宣子让他把食物吃完,另外又为他准备了一篮饭和肉。
后来,灵辄做了晋灵公的武士。
一次,灵公想杀宣子,灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下,使宣子得以脱险。
宣子问他为何这样做,他回答说:“我就是在翳桑的那个饿汉。
”宣子再问他的姓名和家居时,他不告而退。
这个知恩图报的故事后来成为典故,杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它:常拟报一饭,况怀辞大臣。
历史上感恩的小故事历史上感恩的小故事2:一饭千金的故事韩信潦倒时,在城下钓鱼,漂洗丝絮的老妇中有一位见他饥饿,便拿饭给他吃,一连几十天如此。
韩信感激,说将来一定会报答她。
她却凛然说:“男子汉连自己都不能养活,我伶悯公子才会送饭,哪里图什么报答!”韩信以后作楚王时,找到那位漂母,赠她千金。
历史上感恩的小故事历史上感恩的小故事3:衔环结草,以报恩德结草与衔环都是古代报恩的传说,出自《左传》。
前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬,爱妾已死去的父亲为替女儿报恩,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手;后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人世代子子洁白,身居高位。
后将二典故合成一句,比喻受人恩惠,定当厚报,生死不渝。
明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道:大恩未报,刻刻于怀。
衔环结草,生死不负。
历史上感恩的小故事历史上感恩的小故事4:知遇之恩春秋时期,俞伯牙擅长d奏琴弦,钟子期擅长听音辨意。
有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突遇暴雨滞留岩下,寂寞之余,拿出古琴d了起来。
也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后,忍不住叫道:“好曲!真是好曲!”随后伯牙每奏一支琴曲,子期都能听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。
二人因此结为知音,并约好来年再相会论琴。
可第二年伯牙来会子期时,得知子期不久前已经因病去世。
伯牙痛惜伤感,摔破了古琴,从此不再抚弦d奏,以谢平生难得的知音。
风的故事给我什么启示《农夫和蛇》给人了什么启示,你会怎么做?《农夫和蛇》这是个富余哲理的故事,蛇是冷血动物,它有自己独立的生活习惯,当施救的人不了解该物种的生活习性时,反而好心办了坏事,农夫的施救不但没帮助蛇,反而打挠了物种持有的生存规律,农夫的施救对蛇来说是一种伤害。
做人呢要懂得自律,帮助善良的穷苦人,被帮人就会感谢你。
那么你帮富人,他绝对不领你的情。
因为他不缺钱,帮了也白帮,没人能理解。
如果是罪大恶及的人,你帮了还受牵连。
《农夫和蛇》的故事。
我们都知道。
善良的农夫救了一条冻僵的蛇。
可毒蛇苏醒后却把农夫咬死了。
这个故事告诉人们。
行善也要分清好坏才行。
不要帮助坏人,帮助坏人就是助纣为虐。
你的善良用在知恩图报的好人身上那是对的。
用错了地方就会害人害己,得不偿失。
像毒蛇这种没有人性的东西。
你就不必对他发善心。
明知道它是没有人性的就不该救它,所以农夫被咬死也怪自己没有辨别是非,看它是不是值得去救。
同样的事,在新闻上看到过,某个知名明星支助一个贫苦学生上学,几年后由于资金周转不过来没有及时给这个学生汇款,这个学生竟然在网上谴责这名明星。
这样的人和那条毒蛇有何区别?于是这名明星果断拒绝继续资助学生。
我认为这位明星做的很好。
开始不知道的情况下去帮助他,后期知道了他是无情无义,不懂感恩的人。
能及时止损也是明智的选择。
希望好人都能慧眼识人。
不要被假象蒙蔽。
最后祝愿好人一生平安!
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