1、大禹治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传说故事,著名的上古大洪水传说。
他是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。
大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。
面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。
大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。
2、《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事,故事出自于《山海经·海外北经》。
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水。
黄河、渭河的水不够,夸父就去北方喝大湖的水。
还没赶到大湖,就半路渴死了。
夸父丢弃他的手杖,他的手杖化成了桃林。
3、精卫填海,是中国上古神话传说之一。
相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。
死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。
基于不同的研究视角,人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。
显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话,且属于变形神话中的“死后托生”神话,即将灵魂托付给现实存在的一种物质。
不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话,女娃生前与大海无冤无仇,但是却不慎溺水身亡,如此与大海结下仇恨,化身为鸟终身进行填海的复仇事业。
4、后羿射日,又称“羿射九日”。
是中国古代神话传说,原本是大羿射九日。
远古的时候,大地出现了严重的旱灾。
炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。
原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。
10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。
但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。
为了拯救人类,羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。
只见天空出现爆裂的火球,坠下一只只三足乌。
最后,天上只留下一个太阳。
5、仓颉造字,是中国古代神话传说之一,仓颉造字的地方叫“凤凰衔书台”。
黄帝时期,有一个史官叫仓颉,他观察鸟兽的足迹并从而受到启发,就创造了文字。
传说他创制文字时,天上降下粟米,鬼在夜间哭泣。
因为天担心人们学会文字后,都去从事商业而放弃农耕,造成饥荒。
鬼怕人们学会文字后,会作疏文d劾它们,因此才在夜间哭泣。
还有一种说法,兔子在夜间哭泣。
因为兔子害怕人们学会文字后,取它们身上的毫毛做笔,从而危及它们的性命,因此才在夜间哭泣。
适合小学生的古希腊神话故事神话故事,对孩子学习文化和语言有用吗?神话故事,实际上是我们人类史前的历史。
只是那个时候的人们没有文字,更没有对自然现象的科学解释,流传下来,到今天就成了神话故事。
我们中国有很多神话故事,反映的是古代劳动人民战天斗地的辉煌成就。
这些神话故事,蕴藏着古代劳动人民的智慧,也是他们在战胜和改造自然界的过程中积累下来的宝贵经验。
流传到今天,我们已经没有办法去考证到底有没有这回事,谁是故事的主角,更详细的细节是哪些。
但我们后人在学习神话故事时,我们可以通过大脑的想象,融合现代人们对自然的科学认识,合理的演绎或者说还原当时的场景。
尽可能的去设计,在我们今天看来合理的存在,加入我们现代人的思维和处事方法方式。
对于开发孩子的大脑,训练孩子的思维,培养孩子的情感,有很大的帮助。
很多神话故事,充满了正能量,是古代劳动人民与自然作斗争的真实的反映。
孩子们学习神话故事,演绎神话故事,解说神话故事,思考神话故事,都能从中学习到神话故事所蕴含的正能量,并对他们以后发展的情感,有着熏陶作用。
作为东方人,中国人思维偏向于形象思维,无论你家庭背景如何,一个人的成长过程,他必不可少的,要受到形象思维的影响。
而神话故事,又恰恰符合孩子这个年龄段学习。
作为成年人,为了更好的开发孩子的大脑,帮助他们树立正确的价值观,认识古代劳动人民身上蕴含的勤劳勇敢不畏艰难的品质,可以带着孩子一起去重温当年自己的感受。
亲子阅读,是时下流行的一种阅读方式。
在以家庭为单位的氛围中,亲子阅读不仅帮助成年人树立在孩子心目中的地位和榜样作用,也为孩子在阅读过程中遇到困难,迅速的得以解决,提供了一条途径。
亲子阅读,推动家长和子女的之间关系的融洽,成为学习的伙伴,也有很多共同的语言加以探讨,在手把手的教育过程中,能够摸清孩子智力发展的水平。
神话故事对孩子的智力开放,学习都会起到很大的作用。
不要小看这一点。
无论是大人或者是孩子都对未知的世界充满好奇 ,幻想,向往和探索精神 ,这些都是人们主动学习的动力。
而神话故事用生动活泼有趣的语言讲述了人们头脑中对未知的神秘世界的认识和想象,很吸引人,特别是孩子们。
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