三国时期蜀汉丞相,杰出诸的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家诸葛亮,在教育他的儿子诸葛瞻时,写下了流芳百世警言名句,以散文代表作【诫子书】:原“文静以修身,俭以养德,夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”译文: 做一个德才兼备人的品行,完全是依靠内心安静,精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。
你说话的方式方法,体现了你的情商和修养的高低程度。
一个人不要太看重世俗的功名利禄,不然就不会有大智大勇,不能明确自己的志向,并不是身心宁静,就不能实现远大的理想。
任何知识的学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。
追求过度享乐和怠惰散漫,就不能振奋精神,轻浮暴躁就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,对社会没有任何用处,等到悲凉地守着贫穷的小屋时,后悔又怎么来得及呢?●做人得厚道,一个人选择厚道,不是因为这个人笨拙。
恰恰相反是一个明白:“厚德载物”,助人为乐也。
千古名篇《诫子书》是诸葛亮晚年写给八岁儿子诸葛瞻的一封家书。
意在教育儿子要固守淡泊,宁静自处,勤学励志,不可冒险躁进,否则会一事无成。
那么,“静以修身,俭以养德”中的“静”和“俭”有怎样的内在联系呢?从字面看,“静”的意思是安静,宁静,“俭”的意思是节俭,勤俭。
好像联系不大。
但从整篇文章来看,它们确实有联系:静为“俭”之根,“俭”是“静”之本。
就是说,只有你固守宁静,才可能阻挡一切不利的外界干扰,包括无谓的迎送,无谓的饭局,无谓的纷争等,才能静下心来,进入一个节俭,勤奋的状态,勤学苦练,以图大事;那么“俭”呢,是“静”的表现形式,如果你一味地声色犬马,一味地心浮气躁,那么你就“静”不下来,又何谈学业有成,前途光明呢?一句话,这一“静”一“俭”互为因果,相辅相成,缺一不可。
一个人,在求学、立志,包括创业,守业时期,都要保持“静”和“俭”,才有可能最终有一番作为。
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