风俗习惯就是社会和家庭中长期形成的某些风气和习俗之说,也就是说谓的习惯吧。
谈起家乡最有趣的传统风俗习惯这事,本人在青岛生长了60多年,谈不出多少最有趣的风俗习惯,能记住点的有,到了夏天人们有愿意到海里去洗海澡的习惯,打散啤准备回家喝时,有用塑料袋装酒的习俗,吃大蟹子肉和大海螺肉时,有爱蘸调上醋姜汁吃法的习惯,吃饺子时基本上都愿意蘸调好料的大蒜沫,这也算是当地的一些习俗吧。
在称谓父母方面习俗变的有点统一了,过去叫大大,爹、娘的很多,到如今少闻。
现在叫爸爸、妈的这习惯,也是大多数儿女们对长辈的称呼了。
再就是有一种习俗,多少年来没有改变,就是男人们都剃头刮胡子(须),这真是一种习惯。
女人们这种习俗就少而少了,修饰的多。
要谈起这些问题来就很多了,在此就不多言了。
就谈到这里吧,也须没回答在正题上,不过,谈谈也无妨,欢迎评论,谢头条问答邀答,谢谢。
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现在回想起家乡最有趣的传统风俗习惯,当属小时候在大年初一的时候,全村上下牵着牲畜去参加“出行”的活动。
也不知道这一风俗习惯,是从什么时候开始的。
我的记忆当中,应该是从农村实行联产承包责任制以后,就成了全村上下过年的头等大事。
也是我们小孩子最期盼的一件“大喜事”!为什么这么说?因为大年初一一大早,我们兄弟几个就可以穿上妈妈给准备的,早就心仪已久“的确良”的新衣服。
那甭提多么的神气!每个人都觉得,这真是一年中最幸福的时刻。
我们穿好新衣服,下面重要的事情也就开始了。
兄弟几个拿出毛刷,把家里的一匹黑马和一头毛驴牵到院内,从头到脚,认认真真给它们刷毛直到干干净净。
一看毛色锃亮,才肯罢手。
让父亲检查认可以后,把红色的绸丝带,系在它们脖子的鬃毛和尾巴上面。
现在回想起来,为什么大过年的还要给牲畜如此劳师动众,打扮一番?我的结论是:农村实行联产承包责任制后,这是我们家分配到手的唯一财产。
某种程度来看,有时候我觉得它们在家里的地位,甚至比我们哥几个还高。
平日母亲对它们的 *** 心呵护,也是做到了无微不至。
这一天全村老小都穿上新做的衣服,手里牵着打扮漂亮的自家牲畜,向村子某个宽广的场地集合。
大伙都是又说又笑,脸上洋溢着节日的喜悦。
孩子们把各自的新衣服,做为向其他小孩炫耀的对象。
等到全村人畜聚集齐全,一年中最重要的祭祀活动也就开始了。
每年的祭祀活动,铁定的都是有全村德高望重的九太爷主持举行。
说起九太爷那可不是一般的人物,听父亲说他是我们当地有名的秀才。
记忆当中应该八十有余,身材魁梧,一大把的胡须略显几分威武。
在广场中央摆放好祭祀用的糖果、花生、馒头,人们各自牵着自家牲畜,远远的围绕祭台中心站成一圈。
开始有人把一大堆柴火点燃,九太爷跪拜在祭台前面,嘴里念念有词。
具体说些什么也不太清楚,我只记得两句是“狼来封口,贼来迷路”。
现在回想,大概就是期盼风调雨顺,全村百姓平安幸福之类的意思。
对我们小孩来说,根本就不关心他说了些什么。
我们只盼望着老太爷赶快读完祭文,就可以享受到被抛洒向西面八方的糖果。
九太爷总会把美味的糖果,抛洒向我们小孩子众多的地方。
然后有人把早已准备好的鞭炮和雷管,从不同方位点燃。
在火炮的轰隆声中,各家将手中所牵牲畜放行,任它们自由奔向西面八方。
人们开始相互问好,说说笑笑。
小孩子们组团去挨家挨户磕头拜年,直到把各家的糖果塞满衣兜,才高高兴兴结束了这一天的活动行程。
长大后,随着城镇化的快速发展,原先的小村已经败落。
加之国家退耕还林山村搬迁的政策,昔日的村落已经不复存在。
也只有在梦中,偶尔还能回想起九太爷宣读祭文,小朋友们争抢糖果的场景,还有那牵马“出行”的少年!
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