《原创》左右难分,先后难分,一零难分。
面对门联定左右是按坐北向南,坐标分左右。
比如面南而坐,左臂手占东方青龙为上首,主位。
右臂手在西边白虎下位宾客之位。
古人写文章从左上开始写纵豈行,行行从左向右排列。
也就是执笔人右手下笔处纸面的左边先为上首。
不是执笔者的左手边为上,面对面正好向反。
横批也是从纸的左边向右写它只是横为批。
有人就认为自身右为上联是错误的。
要按自身坐标面向门外左手永远是上首。
比如不可能只贴堂屋对联,东屋,西屋,南屋都需贴对联。
南屋与堂屋(北屋)正好相反,西边为左上,东边右为下联。
它与坐向相关而定。
不可以。
那么,贴对联应该怎么分上下呢?背对大门,左上右下。
面对大门,右上左下。
为什么?一、古代的昭穆礼制一一左昭右穆(背对大门)。
昭,为长为上;穆,为幼为下。
舞台占上的古装剧的表演最为形象:皇上正中,位尊的大臣坐其左边,位卑的大臣坐其右边。
尊位的臣子见到新来了一位比自己品阶还高的大臣,则自动起身由昭位降位到穆位去,就是昭穆礼制的充分体现。
二、历史的习俗。
这种习俗主要源于古代的书写和阅读习惯。
古书竖排,面对书页,右上左下,顺序地书写和阅读,久而成习,形成了规距。
三、平仄的要求一一仄上平下。
上联的末字必须是仄声字,下联的末字必须是平声字。
如毛泽东的“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江”,上句末字“黄”,仄声,为上联;下句未字“江”,平声,为下联。
四、关于横联。
随着版物横排的实行,横联也改变了古代从右向左读的旧习,统一形成了从左向右读的新习。
可是横联的写法,无论新旧,终属次位。
而上下的竖联才是春联的主题。
既是竖贴,理应循旧,依照古习,实行右上左下的习俗为宜(面对大门)。
本人陋见,希望对大家能有所帮助。
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