感悟生命是什么意思

感悟生命是什么意思 生命的感悟是什么

生命的意义是否在本质上存在，我无法确定。

但是，我认为即使这样，我们仍可以使自己得到有意义的生命。

在很大程度上，关于生命意义问题，源于我们人类自身不断的探索。

生命本身存在意义吗？如何得到一条生命中有意义的道路？生命的意义意味着什么？它使我们发现或创造的某种事物吗？她使如何依赖于目的、价值和理念的？它和幸福有什么关系？它会给人类以自信。

使男人和女人能够勇敢的面对他们的困惑吗？ 多数人没有思考这些问题，但是，只要他们快乐幸福着，那也很好。

而一旦思考了这些问题，困惑就接踵而至。

弗洛伊德认为人一旦思考这些问题，他就开始患心理病了。

但是，我仍然要说，研究这些问题，我们或许能够建构出一个思想的轮廓，并得到一个值得去过的人生。

从西方的哲学来看，传统哲学多是从神学的角度回答了这个问题。

事物能否如其所是的存在？在宇宙中是否存在着一种准人性的温和目的？这是神学需要回答的问题。

而信仰神的存在的人中，多数是因为他们需要使自己相信宇宙间有一个至善的意志，他们需要使自己相信人世间存在着对我们以及我们认为有价值事物的一种基本的同情，他们需要使自己相信对我们的理想和愿望来说有一种终极的支撑和避难所。

这些人主要是希望自己能够确认，有一种超越我们人类层面的可以但不是人类可以控制的力量存在着，万事万物是可以解释的——如果我们的智力能够理解其本质的话——这种力量是有目的可言的，我们可以把它看作是完美无缺的价值。

至于是否存在这样的超越普遍生命的目的先验的目的存在，这里拒绝讨论，我只说它不是我能够了解到的，只能存疑而已。

另一种西方哲学（如存在主义）认为，人类的目的没有真实的意义，世界本身是荒谬的，寻求意义更是荒谬的。

这种信念属于所谓的“虚无主义”的哲学观点。

这种观点古希腊的不去管它，近代当以英国哲学家休谟开始。

他认为，不存在任何可知的真理性陈述，任何事物的存在都没有必然的理由。

事物的成因总是可以归结为那种按照常规发生最终又是极其随意的事件，任何事物的发生或存在对其它任何事物的存在来说都不是非此不可的。

由此可以得出结论说，没有生活的意义，只有无尽的处处可见的根本上无法解释的复杂结构。

我们的产生只是偶然的结果，我们的存在也只是给这个世界增加了偶然而已。

继续往下推看以看到，人一方面有对“幸福”的向往，另一方面又不可避免的意识到，育种不存在这样的事物或者说是意义可以满足这些向往，我们只能通过短暂而不坚实的形式得到某种虚假的满足。

由此，这两方面的对立就使人们产生生活的荒谬感。

以上是两种对生命意义的哲学追问。

前者的正确与否几乎永远无法证明，而后者只能使我们对生命意义更加困惑，更加绝望。

那么，我们改变原来的探索方向，不去找寻生命的意义，而是去尝试拥有属于自己的有意义的生命，这样可以吗？即使不存在生命的意义，即使这生命的意义使不可知的，或者在某些甚至全部方面这个问题使无意义的，我们也许还可以认清在我们的环境下，我们能够得到一种有意义的生存。

对于生命的意义，你的感悟有哪些？

人自呱呱坠地开始就拥有了生命，有这个起点才开始有了不同的命与运！有钱，有权，贫穷，平庸，寿命长，寿命短，健康，病痛……不管是何种状态存在于这个世界，最终的归宿都是生命的凋零也就是死亡！活着其实就是等待死亡的一个过程，或漫长或短暂，自然规律注定这一点是最公平的！那么在这个生命历程中的意义又是什么呢？有多少智者在思考这个问题，答案又是什么呢？有人追求权利认为做官有势力就是成功，有人逐利赚钱越多感觉越幸福，有了权和钱想一直都享用成果怎么办～～又希望长生不老！一代天后梅艳芳站在了演艺和人生舞台的巅峰，王均瑶获得了太多人几辈子都得不到的财富，那个终点还是悄悄的来临了！最让人记忆深刻的是千古一帝秦始皇，灭六国，统一文字度量衡，开凿大运河，威武雄壮的大秦帝国之君却没有永生，长生不老药只能是一场梦而已！廉颇老矣尚能饭否一代将终逃不脱衰老病痛，诸葛亮命归五丈原七星灯也没留住孔明的命，三国分立主上有托只能遗憾做古！说到这里有人会说明白了生命的意义，那就是千古留名。

不管忠奸也没白来一趟花花世界，秦桧跪岳武穆一样让后人记住了不是！生命的意义真的就是这样嘛！历史长河中泯然众生做到这种地步也不枉此生了是不是！回头想想这些千古留名的人做的事，怎么留的名！白起坑俘也是一代名将，曹 *** 挟天子以令诸侯一样留名！开疆拓土征伐四方，醉卧美人膝，醒掌天下权让人为之神往嫉妒，其实无非就是一个权字了得。

大贪官和珅富可敌国取那么多钱财为了个利字，两般都得到还落下个名字。

这就是生命的意义吗！人活在世界上还有一个情字，梁山伯与祝英台，孟姜女哭长城因为爱情被后人羡慕！徐庶为母进曹营，木兰束发代父从军因为一个孝字，也就是亲情！桃园三结义千里走单骑因为一个义字也就是友情。

无论是哪一种情可能都可以成为人生命的意义，也是活下去的希望和动力！代代相传香火接续，其实活下去才是人根本的欲望所在！活着就会产生各种各样的欲望，食欲，性欲等等。

基督宗教信仰说人出生就带着原罪，那就是原始的欲望，慢慢的用自己的心和爱来压抑这种欲望，用善心和爱心去救赎自己，然后才能得到永生去天国伊甸园！佛教讲要爱众生尊戒律，其实一样也是得控制自己的贪嗔痴这些欲望，才能成佛去极乐净土。

道家的清净无为一样告诉我们要修心不争，同样还是得控制欲望！没有了欲望世界变得美好，人们的生命变得就有意义了吗！就会成佛成祖去那个永生又没烦恼，疾病苦难的世界，进入生命最高形态灵魂净化了吗！那么没有宗教信仰的人们的生命意义又是什么！穷则独善其身，达则兼济天下心里有黎民百姓，知民疾苦难道不是生命的意义！科学证明人在缠绵病榻即将结束生命旅途的时候，会有一种解脱后的快乐。

不管归处在何方，人的灵魂是否存在，更别去想生命起点到终点之间留下哪些遗憾。

其实人活着的意义没人有精确的定义，就像每个人心里的幸福都不同一样！

生命是什么？生命是流动生命是什么？问到这个问题，不知怎么，我想起了一篇优美而又有哲理的散文《紫藤萝瀑布》。

“未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动……好一个“仿佛在流动”！不是么，每一朵花是有生命的，生命是流动的，多么形象的概括！“每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。

颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。

每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。

船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。

那里装的是什么仙露琼浆?”好一个“仙露琼浆”！“仙露琼浆”有不流动的吗？“我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。

流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。

我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。

”多么美妙的联想！人的一生中有多少美妙的东西在我们心上缓缓流过。

流着流着……“过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着、流着，流向人的心底。

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。

我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。

它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

”作者从花的衰与盛的转变与自身的经历中，感悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，是永远不停止地流动的……但愿我们每个人的生命都像这紫藤萝瀑布一样永远不停息地流动着……