1、伊曼努尔·康德(德文:Immanuel Kant,公元1724年4月22日—公元1804年2月12日,享年80岁),出生和逝世于德国柯尼斯堡,德国人,作家、哲学家,德国古典哲学创始人,其学说深深影响近代西方哲学,并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。
2、约翰·戈特利布·费希特(Johann Gottlieb Fichte,公元1762年5月19日—公元1814年1月17日),德国作家、哲学家、爱国主义者,古典主义哲学的主要代表人之一。
作为一个哲学家,他寻求对哲学思想,特别是康德唯心主义思想的统一;作为一名爱国主义者,他试图唤醒德意志人民要求国家统一。
3、弗里德里希·威廉姆·约瑟夫·谢林(Friedrich Wilhelm Joseph Schelling,1775年1月27日—1854年8月20日,享年79岁),西戎人,学者。
4、格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(德语:Georg Wilhelm Friedrich Hegel,常缩写为G. W. F. Hegel;公元1770年8月27日—公元1831年11月14日),德国哲学家。
德国古典哲学代表人物康德是先知还是超人?感谢邀请!康徳既不是先知,也不是超人。
那么他是什么呢?看下面介绍:伊曼努尔康德(德文lmmanuelkant,公元1724年4月22日一一公元1804年2月12日),出生和逝世于德国柯尼斯堡,康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家、德国古典哲学创始人、作家,是德国思想界的代表人物。
他调和了勒内笛卡儿的理性主义与弗朗西斯.培根的经验主义,被认为是继承苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后,西方最具影响力的思想家之一,其学说深深影响着近代西方哲学,并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。
古今任何哲学都要对哲学的基本问题做出自己的回答,并且根据这种回答,分别归属于唯物主义或者是唯心主义的营垒。
所以几千年来哲学发展的历史,首先就是唯物主义和唯心主义两大哲学派别斗争和发展的历史。
当然,承认哲学的党派性,并不意味着对哲学基本问题的第一方面,即精神和物质何者为第一性的问题只有两种截然相反的回答,并不意味着历史上只存在着唯物主义一元论和唯心主义一元论。
事实上,还有一些哲学家,他们有意回避明确地回答精神和物质何为第一性的问题,或者提出亦心亦物、非心非物的第三种答案。
这就是各种形式的折衷主义。
折衷主义哲学的特点是企图超越两大基本派别,调和唯物主义和唯心主义的对立,标榜自己哲学的非党派性。
但是他们并不能因此而真正成为第三派哲学体系,他们的调和,只不过在形式上似乎是一种不彻底的哲学罢了,常常摇摆于唯物主义和唯心主义之间,实质上则毫无例外地都是唯心主义者。
所谓非党派性的中庸之道是虚伪的。
康德的不可知论也是折衷主义的一种表现。
它承认在人之外的"自在之物”的存在,这是唯物主义的观点;但又否认认识是对外物的反映,在认识论上主张唯心主义先验论。
最后,把精神现象和物质现象统一于“上帝",提倡所谓的信仰,直接地倒向了唯心主义那一边去了。
所以,我说康德既不是先知,也不是超人。
我们都知道金庸,他所写的武侠小说都是虚构的,他用丰富的想象力给几代人带来了艺术享受。
同样,康德用他聪明的大脑,所赋予人类抽象、严谨思维逻辑,令无数人崇拜、佩服、仰望。
但是,就对人类的贡献上说,不在于“识”的高度,而在于“用”,从这点上说,康德比不上任何一位科学家。
再者,“识”不仅在于高度,更在于方向,方向错了,越高背离现实越远,康德跨越感知、经验的的认知方式,是唯心主义,是海市蜃楼,虽然好看,但不如爱迪生发明灯泡对于人类的贡献,因此也可惜,康德若以符合客观的思维逻辑方向发展他的聪明才智,将是人类的大福。
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