“行万里路,读万卷书。
”中“行万里路”不是现在的旅游。
这里的“行路”应该是在实践中去学习,也就是现在所说的:“理论和实践相结合。
”这里的“行万里路”和“读万卷书”是互补关系,行路是动态,是实践;读书是静态的,是理论。
书中的知识是有限的,只有在行路(实践)过程中去通过眼观、耳识、手摸才能补其不足。
俗话说得好:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
”可见“行路”的重要性。
古代读万卷书是为了金榜题名,那么行万里路,就是大展宏图,学为所用。
现在的读万卷书,指的是努力读书,让自己才识过人。
行万里路,是指让自己的所学,能在生活中得以体现,学以致用,在实践中增长见识,也就是所说的理论要结合实际。
所以古今读书人,都把“行万里路,读万卷书”当做自己的信条。
孔子通过周游列国来印证自己的所学。
李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布等都是靠“行路”写出恢宏巨著,或者取得重大发现的。
所以说,行万里路比读万卷书更重要。
毛主席曾经说过:“要想知道梨子的滋味,必须亲口尝一尝。
”他是这样说的,也是这样做的。
在新中国创立的过程中,毛主席把马克思主义理论与中国革命的具体实践相结合,制定了“以农村包围城市,武装夺取政权。
”的正确的方针政策,取得了中国革命的胜利。
当然,我们现在的旅游也是实践中的一部分,通过旅游我们可以直观地去了解书中所描述的山川河流、名胜古迹,亲身体会要比别人描述的强得多,对我们在书本中学到的知识大有助益。
丈量中国之巅峰计划!探险探秘,只记得通勤的繁忙,却忘记了窗外春色的撩人。
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