知书达礼:知、达:懂得。
有文化,懂礼貌,形容有教养。
我们经常说一个人“知书达礼”,但很少深究这句话的明确所指。
“知书达礼”的“书”是指“四书”——《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》,“礼”是《礼记》。
过去,“四书五经”对于儒家学者来说都是必读书。
我们今天没有要求全社会去读这些,九年义务教育中对“四书五经”只作了一个最简单的介绍,但这不代表我们放弃了这种文化原则。
今天中国的文化原则都是在“四书五经”下形成的原则——仁义礼智。
“礼”是说人应该有辞让之感,整个社会是谦让的。
“智”是说人有是非之心,心智成熟。
我们学习的就是明辨是非,不要是非不分。
今天有很多年轻人是非不分,在新闻媒体、网络上经常可以看到很多丑恶的现象,其中有的涉及成年人,也有很多是未成年人,就是因为他们心智未开,不知什么是善行、什么是恶行,所以才把恶行当作善行。
社会发展到今天,成语里面的“书”和“礼”也变为并不是特指,而是泛指。
中华民族被称为“礼仪之邦”,素来讲究礼节和仪式,具有高尚的道德准则、完善的礼仪规范和优秀的传统美德。
从孔子的"仁、义、礼",孟子的“仁、义、礼、智”,董仲舒的“仁、义、礼、智丶信”,到今天的“公民道德规范",中华文明连绵几千年,各个时期都有完整的做人的道德规范。
"知书达礼"的"礼",就是人类活动交往中的道德规则,是"人事之仪则也”是"正人身之法也"。
是社会生活中,长期生活和相互交往中逐步形成,并以风俗习惯和传统等方式固定下来的东西。
是做人的基本素质和道德修养。
这素质和修养不是与生俱来的,是通过教育,言传身教慢慢形成的,是社会群体共同认可的的高尚内容,这种礼能使人感到公平,尊重,包容,和谐,融洽,比如生活中的迎送相处,待人接物,聊天寒喧中的谦和,平等,道歉,祝颂,忍让,遵规守矩,彬彬有礼,以礼相待等,符合民俗,为人接受,是一种文明的体现。
另外,"知书达礼"也写作“知书达理",礼也可理解为为人处世,与人相处和交往,要讲道理,通情理,不蛮横,讲求方式,同时能兼顾自已和别人的感受。
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