有关什么是幸福的文章

有关什么是幸福的文章 关于幸福的文章寻求一篇与幸福有关的文章，内容很有哲学性，起中一句是，“幸福是灵魂叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和反抗……”

一、面对苦难人生在世,免不了要遭受苦难.所谓苦难,是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇.它包括个人不能抗拒的天灾人祸,例如遭遇乱世或灾荒,患危及生命的重病乃至绝症,挚爱的亲人死亡;也包括个人在社会生活中的重大挫折,例如失恋,如婚姻破裂、事业失败，有些人即使在这两个方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难—死亡。

因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。

我们总是想，今天如此，明天也会如此，生活将照常进行下去。

然而，事实上迟早会有以外事件发生，打断我们业已习惯的生活。

总有一天我们的列车会突然翻出轨道。

“天有不测风云”—不测风云乃天之本性。

“人有旦夕祸福”—旦夕祸福是无所不包的人生题中应有之义，任何人不可心存侥幸，把自己独独看作例外。

人生在世，总会遭受不同程度的苦难，世上并无绝对的幸运儿。

所以，不论谁想从苦难中获得启迪，该是不愁缺乏必要的机会和材料的。

世态炎凉，好运不过尔尔。

那种一交好运就得意忘形的浅薄者，我很怀疑苦难能否使他们变得深刻一些。

我一向声称一个人无须历尽苦难就可以体悟人生的悲凉，现在我知道，苦难者的体悟毕竟是有着完全不同的分量的。

幸福的反面是灾祸，而非痛苦。

痛苦中可以交织着幸福，但灾祸绝无幸福可言。

另一方面，痛苦的解除未必是幸福，也可能是无聊。

可是，当我们从一个灾祸中拖身而出的时候，我们差不多是幸福的了，“大难不死、必有后福”，其实“大难不死”即福，何须乎后福？ 二、苦难的价值人们往往把苦难看作人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。

当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。

但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义也是完全消极的吗？苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。

在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。

如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。

生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场，外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，仅仅成为一个精神事件，就称不上是苦难。

一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦的却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。

快感和痛感是肉体感受，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。

幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。

一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。

但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。

我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

痛苦的欢乐是生命力的自我享受。

最可悲的生命力乏弱，既无欢乐，也无痛苦。

多数时候，我们是生活在外部世界里，我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。

可是，当我们遭厄运时，我们忙碌的身子停了下来。

厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了个距离，回到了自己。

只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。

古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看作觉悟的起点，都自有其深刻之处。

人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。

当然，我们要注意不因此而看破红尘。

我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。

至于说以温馨为一种人生理想，就更加小家子气了。

人生中有顺境，也有困境和逆境。

困境和逆境当然一点儿也不温馨，却是人生最真实的组成部分，往往促人奋斗，也引人彻悟。

我无意赞美形形色色的英雄、圣徒、冒险家和苦行僧，可是，如果否认了苦难的价值，就不复有壮丽的人生了。

领悟悲剧也须有深刻的心灵，人生的险难关头最能体验一个人的灵魂深浅。

有的人一生接连遭不幸，却未曾体验过真正的悲剧情感；相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

欢乐与欢乐不同，痛苦与痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。

对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的账本上没有支出。

这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。

陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。

对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足以言真正的欢乐。

对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足以言真正的痛苦。

我相信人有素质的差异。

苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮；可以启迪智慧，也可能蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格—全看受苦者的素质如何。

素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成才，超出此则会把人击碎。

这个限度对幸运同样适用。

素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。

痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

(选自周国平《面对苦难》）

求关于幸福的文章，不要有关爱情的。。。。。。谢谢，拜托了