伤春悲秋是什么意思

伤春悲秋是什么意思 伤春悲秋后半句是什么

伤春悲秋后半句是春蚕到死，出自《李义山诗笺注》，伤春悲秋是中国古代文人一种带有颓废色彩的一种情结，这种情节，基本上影响了中国古代所有的文人。

所谓伤春悲秋，说的就是这个人有一颗敏感的心，看到春天的花儿落了，就知道春天就要过去了，便想到青春易逝而感到伤心，秋天到了，看到万木凋零，使引发对人生的悲叹。

作家总是易感的，一花，一草，一鸟，一虫，一山，一石，都可能激起作家的思想火花。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”、“一川烟雨，满船风絮，梅子黄时雨”，这些都是诗人对自然的感伤。

何必伤春悲秋前一句是什么？伤春悲秋有什么科学解释？

“伤春悲秋”的出处，出于清代钱谦益《李义山诗笺注》序“伤春悲秋”出于清代钱谦益《李义山诗笺注》序：“绮靡浓艳，伤春悲秋，至于‘春蚕到死’、‘蜡烛成灰’，深情罕譬，可以涸爱河而干欲火。

”"伤春悲秋"是我国古代文人写诗填词一个很重要的题材，而且描写负面情绪的更多。

比如“流水落花春去也，天上人间。

”（《浪淘沙·帘外雨潺潺》李煜）。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。

” 《春望》杜甫 ）。

“怨春不语。

算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

”（辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》）。

"悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。

"（宋玉《楚辞·九辩》）。

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

”（杜甫《登高》） 。

“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

” （柳永《雨霖铃》）。

“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

”（屈原《九歌·湘夫人》）。

古代文人的“伤春悲秋”，有多种情况一种是本来就有一种无法排解的悲伤，只是借伤春悲秋排解出来，发泄出来，前面如李煜、杜甫、辛弃疾等，面对着国家破碎，自然会有“国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

”这种无奈。

还有一种可能就如辛弃疾所说：“少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼，为赋新词强说愁。

”也就是大家所说的“无病呻吟”。

就是在古人诗词中真不能排除这些作品。

当然也有一些：“见花流泪，见月伤心。

”者，象林黛玉似的。

真正这么易感的人在人群中也只是少数一 部分。

以上写的内容，多少有点偏题，因为题主问的是原因，我说的是现象。

其实我也说了部分原因：有些“伤春悲秋”借题发挥，一年就四季，春秋就占了一半，要借题发挥春与秋就有一半的几率中标；还有一种本来就无数谓伤春悲秋，就是一个“无病呻吟”。

“伤春悲秋有什么科学解释？”，我认为有春天秋天、晴天雨天、月圆月缺--，这些都是自然界的物候变化，对人的情绪有没有影响？“伤春悲秋有什么科学解释？”是其中的一个分支。

我认为是有的，人嘛人，本来就是自然的产物。

比如气温升降，只要有一度的变化人都能感觉出来；晴天雨天，空气湿度等等人的感觉都很敏感。

这些生理上的感觉是难于避免会引起人的心理变化。

一般来说：“春和景明”或者“长烟一空，皓月千里”等，会使人产生积极的情绪。

而"雨风交加”，”木叶萧萧”是会使人产生负面的情绪。

在这此方面，国外的心理学家是做了一些研究，但是情绪之例很难数据化，很难得到一些量化的指标。

我看过一篇报道说是月圆月缺，对人的情绪，生理有影响。

自然季候的变化不可能不影响人的心理。

“伤春悲秋”我认为有科学的原因，只是心理学研究很难量化，而且心理学研究好多会涉及一些复杂的社会问题，因此进程不怎么理想。

伤春悲秋乍一看，是性情比较敏感、“文艺腔”比较重的人比较容易有的感受，说白了就是所谓多愁善感。

要解释起来似乎也不难。

大概就是自古以来，文人们习惯把季节物候跟人的悲欢离合各种感情联系起来，比如花落就联系到岁月凋零，月缺就联系到亲人不能团圆，等等。

情感比较细腻、对文字感受力比较强的人，很容易被这些文艺作品感染，进而发展成自己的情感模式，“闻花落泪，对月伤心”，别人看来就是多愁善感了。

而春秋两季恰好又是季节转换、物候变化比较丰富和迅捷的阶段。

像风卷云起、飞花落叶、长空寂寥、冷月清辉之类的意象特别容易凸显，相对应的文艺作品中的情感基调也是感伤、忧郁比较多，受感染的人自然就会表现得“伤春悲秋”了。

但这种看似合理的解释，未必就是全部的原因。

题主问这种现象有没有科学解释，个人认为还是有一些的。

我不是医生也不是心理专家，但据我所知，当代精神心理相关理论中，一个人的精神、心理状态并不能和外界环境脱离干系。

精神比较强健的人会偏于理性，会主动剔除外界事物叠加在自己精神心理之上的影响。

但是精神比较低沉、心理比较脆弱、个性比较感性或者说敏感的人，相对地就比较容易受到外界的影响，而且不大容易自主从自己的认知中分辨出这种外源性影响并将之剔除出去。

这种精神上相对比较弱的人，情况严重到一定程度的时候，就不大容易像精神强健的“正常人”那样，单靠自己的理智和意志来辨析脑子里外源性信息和内因性信息的真假并进行选择，从而达到“摆脱”负面情绪的目的。

这时候医生的建议一般也就是吃药，靠药物对体内神经处理信息的通路和方式进行干预，强行切断外界信息对在中枢神经的传播。

说通俗一点，精神和身体的较量从来都不是哪一方占绝对优势的。

精神比较强健的人，喜欢强调用意志战胜身体本能，但对于精神足够弱的人，身体反过来控制了精神，也是常有的事。

所谓“伤春悲秋”，应该就是比较容易陷入忧郁伤感的一种状态。

对于常人来说，偶尔为之没啥，毕竟人类是这星球上最高级的物种，除了能够感知大自然的物候变化，还能够通过文艺熏陶产生细腻审美，对大自然物候变化赋予情感上的意义。

人类有感情，这是人类区别于动物的证明。

但如果情感投射、陷入太深，有可能到了精神不足以强健到控制身体，反过来却“情不自禁”被身体所控制的时候，“伤春悲秋”的状态就值得重视了。

这种时候不仅仅是一种别人看来“无病呻吟”的感怀而已，往往当事人自己真的有身体上的不适反应。

看见落花就是想哭，看见残月就是忍不住发抖，“伤春悲秋”通过身体或生理上的反应，证实是真实存在的。

在这种程度，就可以讨论为什么是“春秋”季节能让人有这么大反应了。

前提是反应大的人，对外界环境的变化特别敏感，像季节转换、物候变化，能够真切地引起他们生理上而不仅仅是心理上的感应。

而春季和秋季，如上所述，确实是环境变化率比较大的季节，那么这种感应当然就比其他季节更明显。

所谓环境变化率，是我自己编的一个词，意思是周边环境事物的变化，在比较短的时间内就能显现出来。

这一点，恰恰是春秋两季的特色。

我在广东，就以广东的气候为例。

广东号称“长夏无冬”，漫长的夏季，天气以炎热湿润为主，时不时有些对流云、台风雨来缓解一下高温，总的来说温度、湿度等指标是比较稳定的。

所谓“冬季”，其实就是体感上比较冷、冷空气造访频率和强度都比较突出的一段时间。

虽然是冷且干燥，但也是相对稳定的一个时节。

最麻烦的就是短暂的“换季”时光，也就是春秋两季。

广东的春天容易出现倒春寒，眼看着气温逐步上升，一片暖洋洋的时候，忽然冷空气杀一个回马q，让人仿佛从温泉旁一下跌回冰窖。

我以前写天气预报播报稿的时候，“乍暖还寒”这词没少用。

“乍暖还寒时节，最难将息”，古人早就指出了。

那种不舒服，既有心理上的，也有生理上的。

冷空气和倒春寒走了，又很容易出现到处都是湿漉漉的“回南天”。

在广东生活过的人都知道那是什么滋味。

如果有一个“我最不喜欢的天气”榜，估计回南天得票会最高。

连阴雨、倒春寒、回南天……如果要问广东的春天有什么特色，忽冷忽热、阴雨潮湿、到处湿漉漉雾蒙蒙，可能会是比较贴切的形容。

谁会喜欢这种状态？记得刚工作不久的时候，在路边见到一个新楼盘的广告“住在春天里”，一位资深老广同事立马笑了：写这广告语的人一定不是广东人，广东人最讨厌春天了。

如果给春天贴一个文艺标签，通常都是“百花盛开”“万物复苏”“新生和希望”之类美好的印象。

如果春天这么美好，照理是不应该有“伤春”的情况发生的。

而广东四季不分明，春天也没有太明显的“万物复苏”的物象，广东街头常见的榕树、木棉等，还都是在春天落叶的。

（可以看看我去年拍的春天落叶视频。

）总之，广东的春天没有太多催人奋发、明媚美好的物候现象，反而是冷暖空气来回拉锯最明显的一个季节，制造出来的天气就是相当折磨人的。

但这也确实能让我比较能理解“伤春”的出现了。

事实上，当代精神医学有个说法，抑郁症之类的精神疾病，在春季是最容易复发的。

其实这不算是当代发现，《红楼梦》里的丫环雪雁有一次看见了在桃树下发呆的宝玉，就有这样的心理活动：“怪冷的，他一个人在这里作什么？春天凡有残疾的人都犯病，敢是他犯了呆病了？”可见，“春天凡有残疾的人都犯病”，古人早就知道有“呆病”的人容易“伤春”了。

再说秋天。

其实如果精神强健，会觉得“悲秋”也跟“伤春”一样没有理由。

春天万物复苏，代表了希望，秋天万物丰收，代表了收获，“稻花香里说丰年”，多么美好，有什么可“悲”的呢？单从物象上说，秋天色彩最丰富，天气又凉爽干燥，那么舒适，是旅游者最爱的季节，有什么不好呢？可是在广东，就跟春天的“百花盛开”不明显一样，秋天的“五彩缤纷”也不明显。

天气确实是变干燥了，身体感觉确实舒服了一些，但是一方面，夏天的余热迟迟不散，基本上只要没台风来，高温可以一直持续到10月，另一方面，广东秋季的一个重要标志就是，日夜温差加大了。

如果广东也算有“四季”，秋季的日较差也就是日夜温差，应该是最大的一个季节。

有时白天的最高气温和夜里的最低气温可以相差10多度甚至超过15度。

青藏高原的朋友应该很习惯这种一天变两季的感觉，但是在广东，这种气温在一天内大起大落的情况，其实跟春天的“乍暖还寒”一样，也是很不好对付的。

很多广东人都没有在一天内忽而穿短袖、忽而穿羽绒的习惯，碰上气温急剧变化，常常凭惯性死扛。

秋季因此也成为各种呼吸道和胃肠道疾病多发的季节，天气变得干燥、忽冷忽热的日气温变化，使身体来不及适应，是最说得通的解释。

身体都变弱了，精神上也容易低迷不振。

我想，天气原因应该也是“悲秋”比较容易成立的客观因素。

当然，对比北方那种很明显的“秋瑟”感觉，广东的秋天算是不错了，“悲秋”的程度应该也不如在北方那么突出。

但相对于其他季节，身体和情绪还是容易受影响的，一如“伤春”。

说到底，就是季节转换时的外界环境变化太快太大，让人体来不及适应而产生不愉悦的感觉。

我不知道这算不算题主要的“科学解释”。

但这种情况，是客观存在的。

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