下一句是:出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
出自《励学篇》,作者宋真宗赵恒。
全诗:富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
赏析:此诗常常被人们拿来鼓励人们读书,以至于说是"不必讲求读书动机,只要爱读书,胜于不读书"。
功利名誉能成为读书的极大动力,但这个动力好比"兴奋剂",对社会发展有利。
读书当然不排斥功利性,但是,当动机高尚的时候,功利就在其中,不必再去求金屋美女而自然会得到;当动机邪恶的时候,不如不读书。
书中自有颜如玉下一句“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”出自哪首诗?如何理解?原题为:"书中自有黄金屋"隐藏什么道理?出自哪里? 现搜不到原题。
趙匡胤陈桥兵变,面南称帝。
他很忌惮武将掌权。
于是"杯酒释兵权"。
之后,抑武扬文。
贬抑武人参政,唯恐他们搞政变。
建立了一套士大夫政治制度,全国地方长官一律任用文臣。
朝廷为实行既定国策,广开读书人入仕的途径,竭力提倡读书风气。
这样方能招揽更多的经天纬地,满腹经纶,通古博今,学贯二酉的饱学之士。
为此,宋真宗趙 恒写下了这首有名的《励学篇》(有说是《劝学诗》)。
"书中自有黄金屋“,是该诗的第四句(书中自有颜如玉是第六句)。
"黄金屋“丶"颜如玉“都是借代修辞,分别代表财富和美女。
"黄金屋"是华丽昂贵的住房。
其主人必是簪缨之族,腰缠万贯,富甲一方。
如何实现住上此屋的愿望,读书做官是绝佳之路。
以此激励生员们(含秀才丶举人)刻苦读书,赴京赶考,金榜题名。
"十年寒窗无人晓,一举成名天下知“。
此时,那些苦读莘莘学子方得到满足的慰藉。
这之后,则成为朝迋命官,俸禄优厚,衣锦还乡,光宗耀祖。
还会有如约完婚,洞房花烛,这是抱得美人归的佳期。
黄金屋不会一人独居,必定有美女陪伴。
只要取得功名,貌似天仙的娇妻唾手可得。
至此,名利权色俱备。
春风得意,携妻赴任。
终于实现了人生美好的憧憬。
这也反证了"学而优则仕"、"万般皆下品,唯有读书高“的正确性。
当今正处于知识爆炸的时代,科技发展日新月异,更需认真读书学习,跟上社会发展的步伐,方不会被时代所淘汰。
"黄金屋“一词,或许与"金屋藏娇“有关。
汉武帝刘彻有语云:"若得阿娇作妇,当作金屋贮之也“。
这样,"黄金屋”和"颜如玉”便合二而一,融为一体了。
有了"黄金屋“何患无"颜如玉“呢?
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”这两句诗出自宋朝的第三任皇帝宋真宗赵恒所作《励学篇 》,全诗是:富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”这两句诗的大概意思是:想要住得好不需要自己建造高楼大厦,只要好好读书就能住上富丽堂皇的高级住宅;娶妻时候不要愤恨没有好的媒人,只要好好读书就能抱得美人归。
宋真宗赵恒作《励学篇 》的目的,就是要引导和鼓励人们好好读书,告诉学子读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,以“颜如玉”的绝世美人以及“黄金屋”的华堂豪宅为诱饵,诱导天下士子一心只读圣贤书,凭此登上人生巅峰。
皇帝亲自出面向天下人发出如此号召,在北宋初期显然具有非常重要的导向意义,可以说,有宋一代,尽管国运屈辱,但文化昌盛,成为与唐代并肩的又一个文化盛世的封建王朝,宋真宗此诗可谓功不可没。
但是,要想拥有“黄金屋”和“颜如玉”,不可忽略了两个前提。
第一个前提是,必须要成为读书人中的出类拔萃者,并不是普普通通的读书人就能够拥有“黄金屋”和“颜如玉”而走上人生巅峰。
这里所谓的读书人中的出类拔萃者,不仅是指学问精通,而是指其中成功考取功名的读书人。
倘若学问虽好,但没考取功名,只怕最多仍是只能当个教书先生,温饱度日而已,又何来“黄金屋”和“颜如玉”呢?拿我们当下来说,比古代就要复杂多了,出类拔萃的读书人考取名牌大学,只是万里长征迈出了第一步,要想拥有“黄金屋”和“颜如玉”,更多的还取决于工作中的诸多辛苦努力以及际遇等等因素。
第二个前提是,并非“开卷有益”,并不是说读书就可以拥有“黄金屋”和“颜如玉”。
中国文化源远流长又博大精深,各种典籍和书本浩如烟海,值得读的书有很多,可以读的书也有很多,但读书也要考虑到是不是带着某种功利心和目的性,如果你读书的目的就是冲着想拥有“黄金屋”和“颜如玉”,那就应该一心一意读那些考取功名所要求的书目,在这一点上,古今同理。
如果自己认为读书是为了愉悦身心,或者是为了别的目的,而不是为了考取功名,那就可以完全按照自己的兴趣和需要来安排自己的读书。
但同时有一点是必须引起注意的,有的满是糟粕和污秽的书就不应该去读了,读了这种书别说考取功名,只怕连三观都会被颠倒,这种书有百害而无一利,应该尽量远离。
最后,对“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的理解,还要注意避免一个误区,宋真宗出于他特殊的政治目的,号召天下人都“五经勤向窗前读”,而写出“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”这样的诗句。
在我们当下这个时代,早已经不是“万般皆下品,惟有读书高”那个时代了。
可以说“条条道路通罗马”,很多成功人士的经历告诉我们,读书不是人一生的唯一出路,也不算是人一生的最佳出路。
读书是人们成功的一个必备条件,但一定不是唯一条件。
当然了,多读有益的书,对于提高自身的素质和能力还是非常有益处的。
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