中国有句古话叫:百行孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。
什么意思呢,就是百行孝为先,但这个孝论心意不论行为。
为什么论心意不论行为呢?因为孝如果论行为,论给老人送的东西多寡,那寒门就没有孝子了。
因为寒门本来就没有多少东西。
所以,要论心意。
子女是孝敬父母的,虽然给的不多,但平时关心父母,自己有饭吃,父母就有饭吃。
那就是做到孝了。
而有的豪门,如果只是给老人抚养金,但平时不关心老人的疾苦。
那也不能算是孝。
而万恶淫为首,论迹不论心。
论心世上无完人。
就是讲淫这个东西,要论行为而不是论心。
这就是最早的意淫无罪。
所谓爱美之心人皆有之。
一个人看到美女,心中爱慕是很正常的,但如果只是心中想,并没有付之行动,那就不能算他犯了淫戒。
因为如果只是论思想上有没有想法,那就是诛心之论,人人都可以被说成大淫棍。
是谓论心世上无完人。
所以,淫不淫,要看有没有做出实际的行动。
比如你在公车上,看到一个美女,你觉得好美,心中YY了一下,这不算你的错。
但如果你伸手去摸人家,甚至盯着人家看不放,那也就是犯了淫行。
了解了这个概念,再看柳下惠,他坐怀不乱,就是论迹无错,至于人家思想上乱没乱,这个就不能乱猜乱说,从他没有淫的行动来看,他就可以称为君子了。
思想上首先由乱而治才会行为上不乱。
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