一,铸鼎的故事。
中国古时候,鼎开始是用来装食物的,后来慢慢演变成祭祀用的器物,而当皇帝制造的鼎,就成了装天下的器具,所以鼎就代表天下!历史上皇帝铸鼎的事一共发生过三次。
第一次夏大禹铸的鼎,也是通常人们所说的鼎,夏初,大禹将天下分为九州,即扬州、荆州、梁州、徐州、豫州、雍州、青州、兖州、冀州,并令九州牧各上贡铜,然后用各自的铜铸造了九只鼎。
禹所铸的九鼎,其中五只以应阳法,也就是1、3、5、7、9,用雄金铸就阳鼎,所谓雄金,估计就是红铜也就是纯铜,这五只应该是东北青州、东南扬州、西南梁洲、西北翼州四个正方位,再加上豫州中央位。
其他四只以象阴数,也就是2、4、6、8 ,用雌金铸就阴鼎,所谓雌金估计就是青铜,那是用铜与锡制成的合金。
这四州是正东徐州,正南荆州,正西雍州,正北兖州。
每只鼎上刻各州的山川河流,风土人情,并纳各州水土与其中,由此 ,九鼎代表天下!并至于明堂用于祭祀!夏朝至傑亡,商朝接管九鼎移至殷都,商亡,周朝接手九鼎,西周时移至镐沣,到东周又移至洛邑。
夏商周三代,都奉为象征国家政权的象征。
等到秦灭六国以后,周祀终,秦移九鼎到咸阳,此后,大禹所铸九鼎就不见了踪迹!第二次武周女皇武则天铸鼎。
武则天武周皇帝以后,为武周有一个正统的名分,四处寻找九鼎,没有结果,于是就自己重铸九鼎!共用铜五十六万斤。
公元697年鼎铸成,依然按旧制放在洛阳明堂,用于祭祀。
九鼎中将豫州鼎放大为高一丈八尺,可以容纳1800石(dan),并改名为神都鼎祥名永昌,其他鼎略小一点,都为高一丈四尺,可以容纳1200石。
并将冀州鼎定名武兴,雍州鼎定名长安,兖州鼎定名日观,青州鼎定名少阳,徐州鼎定名东原,扬州鼎定名江都,荆州鼎定名江陵,梁州鼎定名成都。
第三次大宋宋徽宗铸鼎。
以铜二十二万斤铸造九鼎,装饰以黄金,并按照明堂的模式,专门在汴京修建了九成宫,分成九室,谨置九鼎。
九鼎的名字不再按九州命名,而是按四面八方加中央来命名。
方位中央之鼎对应汴梁,居皇帝为帝鼎,东方为苍鼎,取意东方有苍龙,南方为彤鼎,取意南方朱雀为火,北方为宝鼎,取意北方有玄武龟甲,西方为晶鼎,取意西方白虎为金。
东北为牡鼎,东南为冈鼎,西南为阜鼎,西北为魁鼎。
二,问鼎、举鼎的故事。
在夏、商、周时期,随天下主人的变更,代表天下的九鼎,就不停的变换处所,直到东周时期,九鼎的位置就在洛邑,也就是现在的洛阳。
随着东周式微,战国各国都有统一天下的野心,而且以各种方式表达这样的心理!其中秦武王不但“问鼎”,而且还“举鼎”,秦武王名叫嬴荡,是秦惠文王的儿子,自小一直关心九鼎。
一次他带着他的武友孟说、乌获去洛邑,问周天子九鼎在哪里,周天子就陪同秦武王去明堂看九鼎。
秦武王绕九鼎转了一圈,看到一只龙纹赤鼎,上面写着“雍”字,秦武王说:“这只雍州鼎,应该是属于秦国的,我要带到咸阳去!”周天子说:“这九鼎很重的,自从周武王灭了商纣王,将九鼎带到这里,就再也没移动过!没有人能举起它!”当时秦武王也就24岁,血气方刚,争强好胜,就与孟说打赌谁能举起龙纹赤鼎,先孟说举,孟说举鼎过头,已经挣的面红耳赤,双目爆裂,秦武王就说他来,只见秦武王抓住龙纹赤鼎猛地举起,这已经胜过孟说了,但他想举鼎走两步,没想刚一抬脚,气就散了,鼎落下,砸在膑骨上,当晚就在洛邑死去!嬴稷嗣位,就是秦昭襄王。
还有一个就是“楚王问鼎”,也就是题主的问题,战国时期,楚国在楚庄王时期比较强盛。
公元前606年,楚庄王伐陆浑之戎,一直打到洛水边,随便带军队到周畿之地观看周天子形势,周王派王孙满带着礼品去慰劳楚庄王。
楚庄王作为周天子的臣子国,竟竟做出违背礼数的话,楚王问王孙满“九鼎有多大?轻重怎么样?我想把它移到楚国去。
!”王孙满回答:“九鼎太大了,加上自夏以来,年代久远,重量已经无法估计了!”楚庄王傲然说:“看我们楚国军队的强大,把战士的铁勾取下来,完全可以铸造九鼎!” 。
王孙满不卑不亢地说:“要想统一天下,主要在德行,而不在有没有九鼎!”意思是周天子靠品德居有天下,而不是因为九鼎!楚庄王一时无以应答,就引兵退回楚国。
虽然,楚庄王觊觎周室的的贼心不死,但此次问鼎中原的企图就落空了!成语“问鼎中原”说的就是这件事!至于后来楚霸王项羽举鼎,已经与夏禹铸的九鼎无关了,因为,那时九鼎已经失踪了,项羽举鼎可能就是一般诸侯国祭祀用的鼎,肯定要比代表天下的九鼎轻许多!
楚王失败遛回
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