人不为己,天诛地灭出之佛家言语。
如果简单的理解为人不为自己,天就要诛杀你地就要灭亡你,确觉得甚是别扭,毫无意义,达不无缝连接,难成一解,也太于忽略佛家的真实用意了,曲解了这句言语内在宗旨。
仔细去看去想,我觉得人不为不可分开而讲,笼统释意为为自己,人不为是具有丰富的内涵的,可解释为不做为,不修己,按佛家之意可引申为不积德,不行善,不修因果,一咮的造孽作恶,那是要天诛地灭的。
如此解讲则顺理成章,就具有一定积极意义,回归佛家的真正用意了!这一点就拿革命样版戏《红灯记》中智斗鸠山一场加以验证。
鸠山为了诱降李玉和交出密电码,言说″自己是信佛之人,佛家有言:苦海无边,回头是岸。
自然通晓“人不为己,天诛地灭"真正出处和寓意的,可单言人生绝窍便是“为己”二字,舍去“人不”二字,偷梁换柱,隐却了佛家的真实用意,而后才言人不为己,天诛地灭,以此误导李玉和,达到自己不可告人的目的。
这样去看,可有道理,诚希指教!
"人不为己,天诛地灭"出自于《佛说十善业道经》第二十四集中的谚语,意思是人不为已活着,则天地不能相容。
我认为这句话言词较为极端,不敢苟同。
人活着固然要为自己着想,也要为他人和社会着想。
做一个有益于社会有利于人民的人。
"人不为已,天诛地灭"虽出自于佛经。
却与佛教宗旨似不相符,佛经劝告人们行善积德,向善,慈悲,四大皆空。
有大师开讲说,这句话被误读误解了,不是正见。
本意是要人们加强自身修养,规范自己行为。
不管怎么说,人活着需要物质经济基础,为自己生存着想,为自己利益奋斗,无可非议。
但对那种不择手段,巧取豪夺,非法占为己有的行径,则是卑鄙可耻的。
不难看出,一个时时处处都为自己打算的人,不断损人利已的人,极其自私自利的人,必为人们所不齿,社会所不容。
只有那些大公无私,见义勇为,乐于助人的人,才会受到社会和人们的爱戴与赞扬。
例如,在这场抗疫中,没有成千上万人的舍小家,顾大家,"明知山有虎,偏向虎山行"的无私奉献精神。
要夺取这场疫战胜利是不可能的。
。
综上所述,对"人不为已,天诛地灭"这句话,要辨证地去看,认真分折,正确对待。
人们在日常生活中,既要利已,又要利人。
多做利人利社会之事,做一个高尚的人,弘扬社会正能量。
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