报以琼瑶

报以琼瑶,第1张

报以琼瑶 “投我以木桃,报之以琼瑶”是什么意思?

自古,我华厦就是文明礼仪之邦,尊崇“来而不往非礼也”的处世哲学,倡导“你敬我一尺我敬你一丈”社交之道,“投我以木桃,报之以琼瑶”这首流传了三千多年的小诗要表达的意思与之近,摆明了与人相处时应该持有的原则与道义,所以,越过三千多年的漫长时光,这首质朴的小诗仍然鲜活地存在于中华儿女的文化血肉里。

“投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也!”出自《诗经》《木瓜》,华夏民族文化不倡导单方面的付出,提倡社交时要礼尚往来,这样才能使人们增进友谊和情谊,永久地和睦相处下去,《木瓜》这道小诗用浅显易懂的语言也彰显了这一层意思,所以才能经受住岁月的考验,百世不衰。

那么,怎么才能做到礼尚往来呢?这不是一个简单的问题,在高频率的生活节奏下,我们总奉行“投桃报李”式的社交原则:说白了,就是你给予我多少,我便回馈你多少!这是对等交换,结果是互不亏欠!可在现实生活中,事事讲究公平与平等是很难做到的。

再则,你赠予我木桃,我也回馈给你木桃,公平是公平了,不过,终究是冰冷的等价交换而已,有买卖交易之嫌,体现不了一点人情味,没有了一点要“双赢”的意思!而“投我以木瓜,报之以琼琚”是“受人滴水之恩定当涌泉相报”的意思。

“投我以木瓜,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也! ”,字面翻译过来就是:你将木瓜这样的果子送给我,我把价值高贵的美玉赠给你,我这样做,不是要报答你,而是我有一颗要永远与你交好的内心啊!“匪报也,永以为好也! ”是向对方表明,我不是琼瑶多——不是因为我有丰厚的财富,而且我也不 愚蠢——一定要成倍地回报你对我的付出,我愿意在与你的交往中更多地向你输送利益,是因为你首先“投我以木桃”,你首先向我释放了善意,就凭你这真挚的态度和真诚的内心,我就要加倍地付出来回报你,以表达我的真心。

“投我以木桃,报之以琼瑶”作为社交原则,至今仍彰显了自己强大的生命力,现在,在恋人之间、在友情之间、在亲情之间、在上级与下属之间、甚至在国际交往中仍然在遵循这个原则,它表达了为人处世要知恩图报,不能忘恩负义和过河拆桥的意思;还提醒人们,要注重建立真诚的情谊,双方交往重在心心相印和精神上的高度契合;在这里,回赠的东西实际上也只具有象征性的意义,表现的是自己对他人真诚付出的珍惜和尊重。

,所以,最完善的社交原则就是:“投我以木桃,报之以琼瑶”,真的付出是情感与灵魂中的付出,是大智慧下的有舍有得,它鼓励世人,为人要乐于付出,要真心经营自己的人际关系,而只有真心付出才能换来真心回报。

我们中华民族从来就是“投我以木桃,报之以琼瑶”典范。

当前,中国疫情还没结束,本国长达两个月的抗疫已经相当疲惫了,却在日本、韩国、意大利、法国、希腊等国家有难的时候,挺身而出,伸出热情的双手,向他们捐助了医疗防护物资和抗疫物资,并向世界卫生组织提供了2000万美元的捐款,用实际行动发出了 共同推动构建人类命运共同体的最强音。

这就是因为,在华厦古国传统礼仪的熏陶下,我们已时刻牢记在中国疫情最严重的时候,国际社会对我们的支持,还有79个国家、10个国际组织为我们提供的抗疫物资援助。

所以,面对疫情在全球蔓延的严峻形势,我们忠实地履行了老祖先“投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也!”外交原则。

这无异于是向全世界宣布:中国人民是真心实意地要与世界人民一道共同应对疫情全球大流行的挑战。

愿 我们在古老的中华诗歌中寻找深刻的处世哲理吧,它饱含了我们祖先的卓越智慧。

这句话出自《诗经·木瓜》,是先秦时期卫国的一首爱情民歌。

意思是你将木桃投赠我, 我拿琼瑶作回报。

自古以来,爱情常常是人们歌咏的主题之一,这首《诗经•木瓜》讲诉两位青年男女互相赠予定情信物,表现纯真美好的爱情。

投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。

匪报也,永以为好也!定情物自古以来便被作为爱情的一种表达,先民们的爱情纯洁朴素,多数以大自然之物作为定情物。

在这篇诗歌中,一方赠送的是木瓜、木桃、木李,另一方回赠佩玉。

告知:并非只是为了回报,而是表示永远相爱。

这样坚定的美好爱情也反映出当时社会恋爱自由,天真纯朴。

《诗经》中还有很多关于互赠定情物的爱情诗。

《邶风·静女》静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。

匪女之为美,美人之贻。

此诗以男子的口吻来写,他赴约于心爱的女子,得到女方赠送的定情之物-彤管。

他爱屋及乌,因为爱这个美丽的女子,所以她送给自己的任何一样东西,都珍爱无比。

生动地表现出小伙子对那个纯洁美丽姑娘的爱。

《国风·郑风·女曰鸡鸣》女曰鸡鸣,士曰昧旦。

子兴视夜,明星有烂。

将翱将翔,弋凫与雁。

弋言加之,与子宜之。

宜言饮酒,与子偕老。

琴瑟在御,莫不静好。

知子之来之,杂佩以赠之。

知子之顺之,杂佩以问之。

知子之好之,杂佩以报之。

此诗通过三个镜头赞美年轻夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿。

最后丈夫赠佩表现出对妻子浓浓的爱。

《国风·陈风·东门之枌》东门之枌,宛丘之栩。

子仲之子,婆娑其下。

榖旦于差,南方之原。

不绩其麻,市也婆娑。

榖旦于逝,越以鬷迈。

视尔如荍,贻我握椒。

此诗讲诉:在美丽的树林边,一对年轻人那里幽会,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。

在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。

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