《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前六世纪)约五百余年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内),最初称《诗》,汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》。
《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》,共十五《国风》,诗一百六十篇;《雅》包括《大雅》三十一篇,《小雅》七十四篇;《颂》包括《周颂》三十一篇,《商颂》五篇,《鲁颂》四篇。
这些诗篇,就其原来性质而言,是歌曲的歌词。
《墨子·公孟》说:“颂诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百。
”意谓《诗》三百。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,它是公元前十一世纪至公元前六世纪,约五、六百年间的产物,反映了西周初年到春秋中叶的各阶层的社会生活和阶级斗争。
《诗经》,春秋时代名为《诗》。
孔子在《论语》中说:“不学《诗》,无以言。
”当时它另一个名字是《诗三百》,孔子在《论语》中还说:“《诗三百》一言以蔽之曰思无邪。
”“三百”是因为《诗经》是三百零五篇,算它的大约数来命名。
古籍中,有“王官采诗”的记载,这是对《诗经》最初采集的解释。
《礼记.王制》中说:“天子五年一巡乎……命太师陈诗以观民俗,知得失,自考正也。
”《汉书》中也有说:“故古有采诗之官,王者所以观民俗,知得失,自考正也。
”尽管各路说法不一,但采诗的制度,在古代,还是存在的。
在汉武帝时期,罢黜百家,独尊儒术,把孔子整理过的书,尊称为《经》,《诗》因此被改《诗经》。
也有另一种说法是,现在我们看到的版本,是孔子曾经删定过的《诗》,于是,后人就沿用了下来。
秦始皇在“焚书坑儒”以后,汉代保存和研究《诗经》的,有齐、鲁、韩、毛四家,即齐人辕固生《齐诗》,鲁人申培《鲁诗》,燕人韩婴《韩诗》,鲁人毛亨与赵人毛苌的《毛诗》。
齐、鲁、韩三家都先后失传(只存有《韩诗外传》),我们现在读的《诗经》就是毛公传下来的。
毛亨作诗注,叫做《毛诗故训传》,所以,后人也称《诗经》为《毛诗》。
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