求其

求其 欲取其中,必求其上;欲取其上,必求其上上，举例说明讲解一下？如何理解？

“欲取其中，必求其上；欲求其上，必求其上上。

”这句话出自《孙子兵法》，意思是想要达到中等结果，要有高一等的要求；想达到高一等的结果，就要定更高的目标。

《易经》中有一句与此句像类似的话：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。

”意思是说，一个人制定了高目标，最后有可能只达到中等水平，而如果制定了一个中等的目标，最后有可能只能达到低等水平。

这些话告诉人们，无论干什么事，一定要志存高远，并为之努力奋斗，才有可能登峰造极。

如果你为自己的定的标准不高，实现的境界就更低了。

所以，我们必须把目标定得高一些。

司马迁在《史记》里引用《诗经》的一句话诗来歌诵孔子：“高山仰止，景行行止”，然后由衷地说：“虽然不能至，然心向往之。

”高高的山峰可能爬不峰顶，但我还是要努力地攀登，宽阔的大路我可能走不到尽头，但我还要努力地前进，圣人的境界尽管我们无法企及，但我心灵向往着它，以圣人的境界为理想，向着它不断努力。

所有这些话告诉我们一个道理，追求一定要高于目标，才会出现满意的结果。

“欲得其中，必求其上；欲得其上，必求上上”，此句出自《论语》,是孔子教育学生时说的话。

另外，《孙子兵法》似乎也有类似表述。

这告诉人们，不论是制定治学目标还是人生规划，一定要志存高远，才可能达到较理想的效果。

但有些事情过犹不及，树立目标重在科学合理，不能一味求“上”。

宋末的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰：学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。

可见“取乎其上，得乎其中”在现实生活中具有很强的指导意义。

先不管是不是一定能做到，但一定要敢想具体实施细节，敢大胆尝试做心中立下远大志向，带着野心上路，为之拼尽全力，就算没有实现，也不会太差。

倘若是心中毫无想法，做事自然没有动力，终日浑浑噩噩，生活只会是一潭死水。

有了梦想才有进取的动力，人生就是在一次次的进取中，变得越来越有价值的。

脚步到不了的地方,目光可以到；目光到不了的地方，思想可以到。

但如果思想都不知道的地方，脚步是无法到达的。

比如如没有对所要计算机的进行预算构想，我们是无论如何装配不出来想用的一台计算机。

“不想当将军的士兵不是好士兵。

”人可以平凡，但是不能平庸。

人生在世，对自己一定要高标准、严要求，志存高远，并为之努力奋斗。

欲穷千里目，更上一层楼。

工作生活中，也会碰到这样的朋友觉得自己无所不能，而事实上，做出来的东西总是差一口气。

当我们自问一下：这个东西、工作，能够代表我们自己的水平吗？能够代表我们的专业度吗？能够让我们自己足够满意了吗？能够让对方满意吗？当我们多问几个是否能够的时候，我们会发现远远达不到，然后我们再想办法做，结果常常是可以让我们自己满意的。

现实结果和期待会有差距，在我们实现期待时，也要预留这样的结果差距。

不管时代变化，历史多么久远，我们做人做事目标要远大，在做的过程中尽可能向最佳方向努力，纵然结果没有预期的完美，也能达到一般的水准。

但是如果开始就甘于平凡，目标定得很低，最后结局可能惨不忍睹。

如果你想就考60分万岁，但也不要就按着60分的知识量准备，万一一不留神把A写成了B，你的60分可能就泡汤了。

按着考80分的结果准备，实现60分的愿望可能会更加容易。

做事情，尤其是对大局比较重要的事情，一定要用优秀的标准来要求自己，这样即使碰到发挥不好，或者碰到一些不可预测的，也能有所理解，而适乎其中算是最好的选择和智慧。

要得最好，却只能得到中等，那得不到的部分要加进意外因素。

无论知识还是智慧都是有境界的， 高的境界包含了低的境界， 所以从高的境界所得和从低的境界所得还是不同的，站的起点看到自然也不同 站在高楼上和站在高山上看到的范围肯定是不同的。

取乎其上，得乎其中，取乎其中，得乎其下。

那究竟是什么原因导致有些人选择取乎其中呢？有什么办法使其取乎其上呢？世间又哪有绝对的公平。

大家都有美好的愿望，不可能都实现，或多或少都要打些折扣，所以还是目标定高些为好。

但是不能好高骛远，不能做白日梦，只要努力了、奋斗了、拼搏了，适合是最好的。

诸葛亮一生抱着“兴复汉室，还于旧都”的宏伟目标，六出祁山以图统一天下，最后只落下“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的莫大憾事；亚历山大远征印度，其目标不可谓不远，但一场疟疾夺取了他的性命，结果偌大个马其顿帝国四分五裂；法俄战争前，拿破仑想重新划定欧洲政治地图，其目标不可谓不大，最终因战线过长、给养不足、风雪袭击等，兵败俄罗斯，为三年后“滑铁卢战役”埋下祸根……上述目标设计者都有鸿鹄之志，却也因为志向过高，最终凄惨收场。

这启示我们：取其上未必得其中，甚至可能“无所得矣”，所以，有时候与其想着“取其上”，不如制定适合自己的目标。

不应遇到困难或挫折就忙于自我设限，自我淘汰遇到几次考试成绩不理想，就认为，“我不是读书的材料，我们家没有这方面的基因，我没有读书的命……”越是临近考试，越要敢于将自己的面子和尊严清零。

如果你是弱者，那你的尊严还重要吗？就像《权利的游戏》中泰温·兰尼斯特所言“狮子不会考虑鹿的感受”，面子和尊严无非只是你自己在乎罢了，在比你强的同学眼中，你什么都不是。

此时，你最应该做的正应该像游戏里的新手玩家，身为一个萌新，什么都没有，所有的资源都要靠自己争取，但是，你一定要坚信，总会有收集到一身神装，神挡杀神佛挡杀佛的那一天。

把自己那点微不足道的尊严和脸面打碎清零，在心态上从头开始，不要在所谓的宿命论和失败主义中沉沦太久。

结语心有多大，世界就有多大；梦有多远，脚步就走多远。

有大心量者，方能有大格局；有大格局者，方能成大事。

“取乎其上”定高目标有利于激发人的动力和斗志，即使达不到目标，退其次而求之也不错。

或者说做事要作最充分的准备，要付出高于目标的努力来达到目标。

疫情当前还没结束，非常时期开展线上教学的方式，我们要一起克服困难，一定要增强学习的自觉性和主动性。

摒弃干扰，合理的规划好自己每天的时间，同时考虑各学科老师的建议制定出符合自己的课程学习表，并且要求自己严格执行，不折不扣地完成。

花有重开日，人无再少年。

所以一定要珍惜眼前，活在当下！这一年的中高考，特殊情况下，最终胜出的必将是珍惜时间，科学规划，高度自律，严格执行，坚持到底的孩子们。

同学们，大胆地唱出自己的歌吧！题目做起来，文章背出来，行动起来，为理想而战！让我们一起，只争朝夕，不负韶华！